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标题: 鸡年:你亲我 我就跑 去看那些鸡的艺术品
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鸡年:你亲我 我就跑 去看那些鸡的艺术品

  文/便宜大师

  今年岁次丁酉,生肖属鸡,正称鸡年。“鸡”的发音与“吉”字相近,公鸡的“公”与“功”,鸡“冠”与“官”,鸡“鸣”与“名”又恰是谐音,因此古人常以鸡的形象兆示吉庆,也以鸡寓意“功名”或“封官进爵”。按这个说,今年鸡年应理是一个吉利年,“鸡”祥如意,加“冠”进爵。

  从《诗经》中的“风雨潇潇,鸡鸣胶胶”、“风雨如晦,鸡鸣不已”,到“鸡声茅店月,人迹板桥霜”、“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时”、“三更灯火五更鸡,正是少年读书时”,关于“鸡”的诗文描述自古就不绝于耳。

  绘画圈里的“鸡”形象就更层出不穷了,从神话“权力榜”到生活的“娱乐榜”上蹿下跳,不愧是生猛的禽类。从汉代石刻、画像石里逼真的“斗鸡”的“呆萌”,到桃花坞年画里“鸡王镇宅”的“傲娇”,“鸡”这种禽类被“文艺化”了,同时也“拟人化”并融入了人文精神。

图片点击可在新窗口打开查看斗鸡纹 拓片(局部) 汉代 原砖

  “斗鸡”何时成为娱乐节目,我们不知道,据《汉书》记载,汉宣帝登基前,就常常“斗鸡于杜鄠之间”。人们喜欢斗鸡,在于这种娱乐既令人兴奋、给人以刺激之感,又无危险。轻歌曼舞固然美妙,但比起斗鸡来,总缺少点血腥味道。对于这一点,曹植的《斗鸡诗》说得最为明白:“游目极妙伎,清听厌宫商。主人寂无为,众宾进乐方”。在河南南阳苑城区英庄出土的一块汉画像石上,生动的记录了斗鸡的生猛:两个赌徒在斗鸡,各持兵器,并带着随从,双方剑拔弩张,中央便是他们的赌注——两堆像小山似的黄金。二鸡如猛禽般怒目相对,昂首曲腿,正欲搏斗撕杀。汉代斗鸡俑3D了斗鸡的真实感,陶人怀中抱着一只鸡,正准备放开怀中之鸡,面对他正前方站立的一只鸡,进行斗鸡比赛。

图片点击可在新窗口打开查看汉代斗鸡俑

  明代画家唐寅做了首《画鸡》诗:“头上红冠不用裁,满身雪白走将来。平生不敢轻言语,一叫千门万户开。”就是用拟人手法表现雄鸡的高洁优美,有君子般的正义情怀,坚持操守为理想而战斗,“轻易不鸣,鸣则动人”,乃君子在动荡环境中的忍耐蛰伏,等待关键时刻的“奇兵致胜”:该出手时则出手。徐悲鸿曾绘各种雄鸡图,其中一幅《雨中鸡鸣》绘一只雄鸡霸气立于一块大石上,昂首挺胸,引吭高歌,洪亮的鸣音似乎冲破大雨的压抑,呼唤那些有血气的志士,奋起拯救民族危难于水火之中。

图片点击可在新窗口打开查看徐悲鸿《雨中鸡鸣》

  雄鸡报晓,乃有信德。一年365日天天准时啼鸣、报晓,与日出同步,掌控着何时天亮的大权,不鸣则已、一鸣惊人,所以鸡被誉为有信德,准确、诚信、守纪,“守夜不失时”,是品德高洁的表现。雄鸡的勇武品格与守时信德,上千年来得艺术家的青睐,倾力表现。

  《芙蓉锦鸡图》是北宋徽宗赵佶绘制的一幅花鸟画,图中描绘了一只锦鸡飞临芙蓉枝头,回首翘望彩蝶的场景。右上角宋徽宗以瘦金体题“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥”。锦鸡就是雉,按儒家“瑞应”说,它的出现是“圣王”出世的象征。所以这幅作品又有政治意义,宋徽宗将自己比作“五德”俱全的锦鸡,并要求大臣也要具备儒家文、武、勇、仁、信这五种伦理品德。

图片点击可在新窗口打开查看赵佶 锦鸡芙蓉图

  由于古代的帝王需要借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性,所以与鸡相关的绘画在中国艺术史中多有出现。现藏于北京故宫博物院的元代王渊《花竹锦鸡图》和清代郎世宁《锦春图》,都是以立于坡石之上的锦鸡喻君子五德。

图片点击可在新窗口打开查看王渊《花竹锦鸡图》
图片点击可在新窗口打开查看郎世宁《锦春图》

  在明代画家沈周的绘画中以画鸡为题材者不下十余种,如上海博物馆的《雄鸡芙蓉图》、台北故宫博物院的《画鸡图轴》等。

图片点击可在新窗口打开查看沈周《古木花冠》

  雄鸡善斗,母鸡温婉,恰好用来比喻母爱的圣洁,母鸡与小鸡一起,寓意五子登科。

  台北故宫藏宋人画子母鸡图中,一只母鸡引领着五只幼雏,在地上漫步啄食。母鸡雪白的羽毛蓬松亮丽,目光充满慈爱,小鸡依偎在母亲的羽翼下,显得稚嫩怯弱。子母鸡除寓含五子登科之意,还表现母鸡带着雏鸡四处觅食、其乐融融的田园生活。

图片点击可在新窗口打开查看宋人画子母鸡图
图片点击可在新窗口打开查看明宣宗《母鸡图》

  明宣宗的此幅画公鸡与母鸡带领幼雏在草地上觅食,呼哺育幼之情,跃然纸上。取材日常生活,宣扬家庭伦理,具有教化功能。

  清代任伯年是一位人物、花鸟、山水兼擅的全能画家,其花鸟水平足以与人物画抗衡,亦有论者更推崇其花鸟画造诣。就笔法、墨法、色彩而言,任画技巧甚为丰富,时人虚谷赞其“笔无常法,别出新机,君艺称极也”。他画的鸡图灵活生动、清新流畅。

图片点击可在新窗口打开查看任伯年《艳秋双吉图》

  清代居巢的《菊下鸡雏》表现母鸡护雏的慈愛天性。数只小鸡安安静静的依偎在母鸡身旁,稚嫩胆小的它们脱离不开母鸡的佑护,母鸡则闭上眼睛享受儿女依恋带来的其乐融融。

图片点击可在新窗口打开查看《菊下鸡雏》

  齐白石自幼在家乡天天要喂牛养鸡,对鸡的生活特别熟悉,30岁以前画鸡就已经很生动了。60岁以后又开始进一步研究画雏鸡。老人巧妙地把雏鸡身上绒毛质感画出来,雏鸡的各种神情动态也凸显出来了。

图片点击可在新窗口打开查看《大吉图》
图片点击可在新窗口打开查看《紫藤雏鸡》

  黄永玉自学美术、文学,为一代“鬼才”。黄永玉的作品融会中西,不拘成法,他喜作彩墨,常以酣畅淋漓的墨色为基调,凝重而洒脱的线条为骨骼,设色或淡泊或浑重,布局别出心裁,及至晚年所画之物无不随心所欲,愈发老辣、豁达。他画的百鸡图,正如其人,充满调侃、童稚却又斗志昂扬。

图片点击可在新窗口打开查看黄永玉《鸡王镇宅》

  韩美林曾在1980年一气呵成创作过《百鸡图》,作为他在艺术形式、色彩、造型上的探索。36年之后,2016年,韩美林再度创作新《百鸡图》,同时设计《丁酉年》鸡票。该套邮票一套两枚,第一枚图案表现了一只威武强壮、高傲奔放的雄鸡,第二枚则为呵护幼子的鸡妈妈与抽象可爱的小鸡组成的“合家欢”形象。

图片点击可在新窗口打开查看韩美林《丁酉年》鸡票图案——水墨鸡画
图片点击可在新窗口打开查看韩美林设计的《丁酉年》鸡票
图片点击可在新窗口打开查看1981年张仃设计的辛酉年邮票

  在民间,我们最常见到的鸡类题材绘画是一只雄鸡立于石上的吉祥图,因石与“室”谐音、鸡与“吉”谐音,所以雄鸡立于石上寓意“室上大吉”,合府安康,生活富裕。除了与石头搭配之外,鸡与荔枝相组合被称为“大吉大利”;鸡与牡丹、蝴蝶、柿子、在一起则是“富贵大吉”……

图片点击可在新窗口打开查看桃花坞年画“鸡王镇宅图”

  关于鸡的美好寓意很多,可见鸡这种禽类本身就是一种瑞祥的象征,被传统文化和民间传说广泛借用,正是一种对美好生活、畅怀人生的向往。



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