我们现在在研究印章的时候会特别在意什么时候刻的，为什么用这种字体刻，刻完了以后为什么会有这样的框格。这样既是在研究印章体，又在研究版刻，此外，还可以研究古籍流传的历史。拿这次展出的3部《顾氏集古印谱》来说，这3本印谱的版本是不一样的。国家图书馆的这本印谱其实就像是我们现在的错版邮票。为什么错版呢？我们西泠印社藏的《顾氏集古印谱》版刻模式和它一模一样，证明是一个地方刻出来的，是同一个版本。但是我们打上去的第一方印章是红印，但是国家图书馆的这本《顾氏集古印谱》打上去的是黑印，其他地方都和我们一模一样。这就特别稀罕了，它后面也都是红印，就是这第一方印是黑的。为什么会这样？我们都不知道。因为现在其他几本打出来的都是红印，唯独它这一本是黑印，所以就成了稀世绝品。从版本的角度来说，非常有研究性。所以说我们现在去看印谱至少可以有3个角度，第一个是古籍印刷的角度，第二个是版刻的角度，第三个是印章的角度。因此，对印谱的看法，一下子就变得非常的立体了。拿《醉爱居印谱》来说，上面的版刻文字直到清代雍正、乾隆的时候才会有。为什么呢？因为这上面隶书的写法是那时候的风气。因此，你还能去研究它大概的断代是在什么时候。这些字都是刻出来的，如果这些字在当时不流行，是不会去刻的。再比方说《印法参同》，一个页面里有10方印。有的时候是有释文的，有的时候为了把印谱的浓缩程度加大，就把同类型的印章打在了一起。从这些当中就可以看出当时文人的集古心态。