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标题:万马奔腾方寸中

1楼
5201314 发表于:2012/10/26 0:08:00

万马奔腾方寸中

自古以来,马就是人类的忠实伙伴。人们的生产、生活时时刻刻离不开马,即使社会发展到现代化的今天,全国广大农村和牧区,马仍然在人们生产和生活中占有重要位置,因此方寸之中也是马的驰骋世界。 建国以来,我国共发行860余套3200余枚普通、纪念和特种邮票,图案中有马的就有60余套100余枚,这在我国12种生肖动物中是首屈一指的。其中图案中有5匹以上的群马就有20余枚。 马身强剽悍,善于奔跑,更由于它的耐力和快捷,成为人类最方便也最简单的交通工具。一是把马当成坐骑,例如《工农业生产建设》普通邮票第二枚“牧业”和《祖国风光》普通邮票第九枚“天山”,两枚邮票图案上都有一位牧民骑着马放牧羊群;再如《中华全国集邮联合会第一次代表大会》纪念邮票小型张“驿使图”,图案是一位驿使骑着一匹快马在飞奔。 在我国的“马”票中,还有不少图案中出现群马,除《奔马》特种邮票小型张“群奔马”外,1958年10月1日发行的《全国工业交通展览会》纪念邮票第3枚“生产大跃进”,图案中有13匹空中腾飞的马;1997年5月1日发行的《内蒙古自治区成立五十周年》纪念邮票第3枚“奋进”,图案中的大草原上都有数不清的群马。

1978年6月30日发行的《牧业学大寨,建设新牧区》特种邮票第一枚“大搞草库伦建设”和1998年7月24日发行的《锡林郭勒草原》特种邮票小型张“锡林郭勒河曲”,3枚邮票图案中的草原上都有数不清的马群。 说起邮票中的马,集邮爱好者印象最深的就是1978年5月5日发行的《奔马》和2001年10月28日发行的《昭陵六骏》这两套以马为图案的特种邮票。《奔马》全套8枚,小型张1枚,图案上的8匹神态、身姿各异的奔驰骏马和小型张中的群奔马,系已故著名画家徐悲鸿先生的杰作,1980年被评为新中国30年最佳邮票。 T28:奔马 2001年10月28日刚刚面世的“昭陵六骏”特种邮票,全套6枚。图案为位于陕西省礼泉县九嵕山唐太宗李世民陵墓祭坛两侧庑房壁中的6匹战马的浮雕石像。邮票画面取自著名的昭陵六骏石刻,是唐太宗李世民在建立唐王朝的战争中所骑过的六匹骏马的雕像,刻于唐贞观十年。六马姿势各异,但均雄健有力,艺师们采用了形神结合的手法,概括雕塑了六骏马立、行、奔的生动形态,充分体现了我国古代雕刻的高超技艺。其中“飒露紫”、“拳毛 ”两块于1914年被盗,现存美国。“什伐赤”、“青骓”、“特勒骠”和“白蹄乌”四块现存于我国西安碑林博物馆。 2001-22:昭陵六骏(T) 我国以马为主图的其它题材邮票也不少。例如1953年9月1日发行的特6“祖国”(三)第1枚“马夫”;1973年11月20日发行的“出土文物”第三枚“黑彩马”和第六枚“铜奔马”;1997年1月1日发行的“中国旅游年”,主图为中国旅游年徽志的出土文物“马踏飞燕”;1961年11月10日发行的《唐三彩》特种邮票第3、4、5、6枚,图案为4匹站立的三彩陶马; 唐三彩马邮票 1983年发行的T88“秦始皇陵兵马俑”邮票及小型张和1990年发行的T151“秦始皇陵铜车马”邮票小型张,从两个角度(陶俑和铜器)展现了作为“世界第八大奇迹”———秦始皇陵的规模巨大及葬品极为丰富,从另一个侧面也反映马在国家、军队中的重要作用。鉴于秦始皇兵马俑在世界上享有极高的荣誉,联合国也曾发行过“秦始皇陵兵马俑邮票及小本票”。 兵马俑 T151M:秦始皇陵铜车马 马的造型比较肥硕,这个马的品种,据说是从当时西域那边进贡过来的,所以和我们现在看到的马的形状有点不大相同,马的臀部比较肥,颈部比较宽。唐马的造型特点,它是以静为主,但是静中带动,你们看到这是一匹静立的马。但是它通过马的眼部的刻画,马的眼部是刻成三角形的,眼睛是圆睁的,然后马的耳朵是贴着的,它好像在静听或者听到有什么动静一样,它通过这样的细部刻画来显示出来唐马的内在精神和内在的韵律。马是中国美术的传统题材。各朝各代都留下了绚丽多姿的有关马的艺术形象,韩干的马雄壮、李公麟的马飘逸,龚开的马冷骏,金农的马疏野,徐悲鸿的马悲壮……画马名家辈出,风格各有千秋。随着时代推移,方寸天地里将会不断出现马那勇猛向前的各种形象。

1995年5月23日发行的“游春图”第一、二枚“游春图”(为连票);表现了人与马的动势舒缓从容,正应游春主题。

1995-8:虢国夫人游春图(T) 此外,在邮票上附带展现马的早在1952年,我国发行的纪16《抗日战争十五周年纪念》邮票中,有一枚邮票的主题是“平型关胜利”,画面为骑马通过平型关的八路军部队,是新中国第一次发行的马图邮票。还有1959年12月28日发行的《第一届全国运动会》纪念邮票第15枚“赛马”;1960年8月15日发行的纪82“朝鲜”第二枚“千里马”;纪92“古代科学家”(二)第八枚;J6“三运会”第三枚;J17“罗马尼亚”第三枚;J162“孔子”第二枚、T126“敦煌”第一、二枚。 纪123“刘英俊”第三枚和第六枚; 1969年10月1日发行的文18“中国人民是不可战胜的”、第6枚“解放军边防骑兵战士”;

1977年3月8日发行的“女民兵”第二枚“打靶归来”;T9“乡村女教师”第二枚; 我国邮票图案中最多的则是作为附图的马,其中多数为战马和拉车的马。例如从1987年至1998年分组发行的《中国古典文学名著———〈水浒传〉》和《中国古典文学名著———〈三国演义〉》两套特种邮票,在40枚邮票和6枚小型张中,有19枚图案中出现72匹战马;再如《中国人民伟大的无产阶级革命家朱德同志逝世一周年》纪念邮票第四枚“革命的老英雄”、

《1986年3月22日发行的《贺龙同志诞生九十周年》纪念邮票第2枚“贺龙同志在战场上”和1998年3月5日发行的《周恩来同志诞生一百周年》纪念邮票第1枚“军事家周恩来”,J83“柯隶华”第二枚;邮票图案中四位无产阶级革命家各骑一匹战马。 让马拉车载人载物,例如《东汉画像砖》特种邮票第四枚“马车过桥”和《汉画像石》特种邮票第四枚“车马出行图”,两枚邮票图案上是载人的马车;再如《农业合作化》特种邮票第二枚“耕种”,图案中就是农民在使用马拉犁进行耕作。 在我国邮票中出现最多的坐骑则是战马,例如《中国古典文学名著———〈水浒传〉》和《中国古典文学名著———〈三国演义〉》两套特种邮票,在40枚邮票和6枚小型张中,有19枚图案中出现72匹战马; 马是人类的朋友,人类离不开马,因此马又成为历代艺术家们创作的源泉和对象。我国首套马年邮票是1990年1月5日发行的第一轮生肖邮票的第11套——“庚午年”。 T146:庚午年 2002-1:壬午年(T) 我不知道中国远古的先民为什么不把马作为图腾来崇拜。随着物质文明的前进,马成为对人们恩惠最大的走兽。在承平的盛世,它躬耕垅亩,无怨无尤;在战火纷飞的疆场,它冲锋陷阵,一往无前。它是英俊、忠实、勤劳、勇敢的象征。它和历朝历代的人中英豪相得益彰,留下了多少英雄立马的神话般的威武雄阔的传说。马为人类付出了全部的生命,而向人类和大自然索取的则是粗粝的驺秣。牛,固然可爱,力大无穷,死而后已,然则千百年的奴隶生活,使它失去了敏锐的反应能力,它的叫声也是深沉的哀叹。马则不然,无论人们如何牢以鞍桥,笼以缰辔,它却永不失自己倜傥洒脱的风容。它时而兴致勃发,跳跃腾骧;时而引吭长嘶,苍凉悲壮,似乎它有多少古往今来,人世沧桑的浩叹。

   近代伟大的画家徐悲鸿先生把自己的爱国主义的情怀倾注到他的画马之中,他的奔马带着时代的风声和雷声在画面上驰骋。一九三一年"九.一八"事变发生后,他题画马云:"哀鸣思战斗,迥立向苍苍","秋风万里频回首,认识当年旧战场","水草寻常行处有,相期效死得长征"。表达了画家缘物寄情,主张积极抗日的愿望。在长夜中,悲鸿先生的马,追索光明的前景,他题画云:"直须此世非长夜,漠漠穷荒有尽头"。一九四九年胜利了的中国人民终于站起来了。画家题画不再是那种忧思难忘的情调,他激越的感情如解冻的春涛,一泻千里,他题马云:"山河百战归民主,铲除崎岖大道平","百战沉疴终自起,首之瞻处即光明"。悲鸿先生的马记录了时代的风云变幻,显示着我们民族不畏强暴、追求光明的不朽精神。

   提起千里马,人们还常常联想到那些卓有能力的才智之士。徐悲鸿画过《九方皋》,描绘了秦穆公时的相马名手九方皋善辨骏驽的故事。似乎在春秋战国时代,相马是十分令人尊敬的职业,《吕氏春秋》上便曾记载了各种风格、派别的相马专家,他们是寒风、麻朝、卫忌、陈悲、秦牙……。春秋时的伯乐则更成为古代相马家的代表人物。伯乐作为善识人才的一种象征,则是以后的事。一代文豪韩愈在他的文章中说:"世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有"。这真是一言堪为天下师,讲出了一个普遍的规律,被埋没的人才总是比被发现的人才多。我们的时代则希望有更多的伯乐出现,从而有更多的千里马在四化的道路上纵横驰骋。    每当翻阅我珍藏的几套我国以马为题材的邮票时,我总是浮想联翩,在宇宙之间万籁和鸣之中,我最爱的也是霜蹄踯躅以及和着春风的马嘶。广阔无边

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