标题：邮票上的中国玉文化

玉器是一种高层次文化载体，它对中国古代的政治，礼仪，商贸，图腾，宗教，信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响，是其他任何古器物无法比拟的。所谓“君子比德于玉”，“德”既是玉的特性，又被拟人化，道德化，成为人们心目中正人君子良好品德的象征。

根据考古发现，1983年在辽宁省海城市孤山镇孤山村东青云山脚发掘的仙人洞人类洞穴遗址中，出土了距今约1.2万年前的3件透闪石玉砍斫器，成为迄今为止中国发现的最早的玉器。因此，中国玉文化的起源应该在距今约一万多年前的史前新石器时代。 

中国史前时代的玉器文化以北方的红山文化和南方的良渚文化最为发达。红山文化是中国东北部地区最重要的新石器时代考古学文化，因内蒙古赤峰市红山后遗址的发掘而得名，主要分布于内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部，距今约6500-5000年。红山文化大多通体磨光，采用圆雕，浮雕，透雕，钻孔，刻线等技法制成。器型主要有猪龙，勾云形佩，箍型器等。风格朴质而豪放。讲求神似和准确的对称感。

2000-4 龙（文物）

出土于内蒙古翁牛特旗三星他拉村，现藏于中国国家博物馆。它是距今约5000年以前红山文化的产物，是目前我国发现的最早的带想象意味的龙，有“天下第一龙”之称。

2017-8《红山文化玉器·玉龙》

出土于内蒙古敖汉旗下洼镇，龙首大眼圆凸、大耳直立，卷曲如玦环状，是红山文化中发现较多的典型玉器。

2017-8《红山文化玉器·玉凤》

  

玉凤曲颈回首，羽翅层次分明，线条优美流畅。

2017-8《红山文化玉器·玉人》

  玉人雕琢了一位神灵附体、正在通神行法的巫者形象。

良渚文化是我国新石器时代长江下游地区最重要的一支考古学文化，因1936年首先发现于余杭良渚而命名，经碳14测定，其年代为距今约5300年至4200年，被誉为“中华文明之光”。良渚文化的许多玉器上都雕刻有繁简不一的神人兽面像，它与玉器相结合成为中国古代宇宙观通天行为的理想象征物，其设计与制作应是在巫术的冲动和宗教信仰的驱使下进行的。

2011-4《良渚玉器》邮票

        商周时期是中国玉器发展的成长阶段，统一国家的形成加强了各地之间的文化交流，使得玉器风格趋于一至并不断创新，对后世影响深远的玉器礼制也完备于这一时期。玉雕人物既充满了神秘色彩又散发着生活气息，写实性较强。玉雕动物既有平雕的也有圆雕的，琢刻精致，题材新颖多样，写实性强，姿态活泼，具有很高的欣赏价值。商代的玉器工艺在各方面都达到了相当高的水平。陀具的出现与应用大大提高了生产效率和产品精细程度。

2016-17《殷墟·玉蟠龙》邮票

商代晚期的“玉蟠龙”，体现出当时高超的工艺水平和艺术想象力。殷墟玉器是中国古代玉器中的一个重要组成部分，它上承夏及商代早期玉器的优良传统，下启西周玉器的先河，创作了很多精美的作品，令人耳目一新。

春秋战国时代是中国传统玉器发展的繁荣阶段，出现了壁，圭，琮，璋等礼器。由于社会动荡，玉的使用已经不再被上层社会所垄断。在战国时期葬玉已经成为比较普遍的习俗。由于儒家思想的介入玉发展成为不同阶层表示身份地位的佩饰，这在玉器发展史上是一个长足的进步。

2000-4 龙（文物）

战国时期龙形玉饰为青玉色，长11.3厘米，宽7.7厘米，造型奇特，龙身细长，边缘阴刻斜线纹，龙身遍饰谷纹，作飘举攀升状，形态十分生动，表达了人们希望生前腾达死后升天的美好意愿。

  三国两晋南北朝时期玉器工艺呈现衰退的景象，玄学，佛学冲击了传统儒家思想，崇尚清淡，提倡放达，漠视礼法。与汉代以来玉器的器形繁杂，文饰多样形成鲜明对比。薄葬代替了厚葬。当时玉器在造型文饰和数量上远逊于汉代玉器。可以说汉代玉器为中国玉器发展史上的一个巅峰。

2012-21《和田玉·玉辟邪》邮票

南北朝玉辟邪呈白中透黄色，有璺。圆雕，呈蹲踞形。昂首前视，双角后垂，张口露齿，颔下长须齐胸，细颈，挺胸，身有双翼，长尾上卷，前足伸出，后足曲踞。两颊中间横穿一孔，穿系佩带。琢工朴实细致，形象生动威严。《汉书. 西域传》孟康注：“一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。”辟邪可除群凶，被称为神兽。 

  隋唐和宋代玉器在风格上逐渐摆脱了神秘感，向世俗发展，表现出浓厚的生活气息。以写实为主，出现了大量人物，花鸟形象的玉雕和玉带饰。唐代人物玉雕作品多为佛教题材，主要是玉飞天人像等。宋代人物玉雕主要是各种形象的童子，最为常见的是执荷叶童子。以花鸟为主题的玉器作品的出现也是这一时期玉文化发展的重要表现之一。

元朝虽然延续时间不足百年，但它制作的“渎山大玉海”却是中国玉工艺史上一件划时代的作品，其制玉工艺为明清高度繁荣的玉雕业奠定了基础。

明清时期是中国玉器发展最辉煌的时代，制作技术水平达到了历史最高。琢玉时精选用料，细致磨琢，制作出的器物造型精美新颖，富有创造性。在细小局部处理上往往给人以“方寸之间见天地之阔”的感觉，特别是小件玉器，玲珑剔透，镂空，活环，套链的工艺运用巧妙，富有立体效果。

2012-21《和田玉·鎏金银托盘双耳玉杯》邮票

2012-21《和田玉·玉双童洗象》邮票

   还值得一提的是清代仿古工艺，其主要原自传世古玉和文献图籍，既忠实原物又超越工艺。清仿汉玉器如今也是收藏界炙手可热的收藏品。

2012-21《和田玉·玉“长乐”谷纹璧》邮票

   综观中国玉文化8000年的发展史，既古老又年轻，至今魅力不减，而且生命力越来越旺盛，这不能不说是世界文明的奇迹。它是远古先民顶礼膜拜的神物，是森严礼仪等级制度的象征，是古人审美观念的表现，是中华民族美好品德的化身。