标题：收藏中国气质大宅 2008紫御府媒体见面会
图为2008紫御府媒体见面会现场
2008年4月11日(星期五)，西直门外中国气质大宅——紫御府举行媒体见面会，首次向众人揭示真正大宅内涵。为此，新浪房产对次活动进行了现场直播。
一、地点：五塔寺今风古韵餐厅
二、见面会议题
10：00-10：30
论题一：什么是收藏？
收藏协会会长
1. 收藏是一种文化、生活方式、心灵感受的过程
2. 值得收藏的前提：有格调、有品质、有情趣、有故事
3. 中国悠久的收藏历史与经典故事
10：20-11：00
论题二：什么样的房子值得收藏？
媒体代表、客户1、从消费者自身需求出发，对于环境、建筑、空间、设施、服务的要求
2、从中国经典大宅看收藏级标准
恭王府
留园
胡雪岩宅
3、建筑收藏的重点：地段、景观、声望、增值
4、好房子归根结底——提供现代都市大隐身心灵的空间
11：00-11：40
论题三：何谓现代都市大隐的身心灵空间
医学界专家
1、养生贵地
现代生活与养生的重要性
沙总、陈总、韩总园林、温泉、河岸等对于人的影响
工程部选材负责人
2、气质文化
中国文化精髓的应用
用材——精工严选
工程部负责人建筑——手工建筑
谭馨女士园林——京派园林
室内设计负责人户型——登堂入室，净心空间
以下为此次论坛现场实录：
主持人(唐亮)：大家上午好！首先欢迎各位文化界、艺术界和房地产界、媒体各界人士大家光临今天的会场，中国气质大宅紫御府2008媒体见面会现在开始。再次对大家今天上午的光临表示感谢！
下面我介绍一下今天与会的嘉宾：我按顺序介绍，这位女士是咱们国家国宝局的园林大师谭馨女士，下面这位是收藏界杂志专家、中国民间国宝专家评审委员会委员、中国艺术研究院艺术品鉴定顾问研究员金玉先生，下面一位是台湾甲桂林董事长、台湾著名收藏家张玉林先生，这位是北京金梦圆房地产开发公司总经理韩总。我是新地产的唐亮。
我们今天是大家在这里聊天谈话的事，今天在五塔寺的环境非常优雅，我也是第一次在这样优雅的环境和书室的气氛下与大家交流。今天我们的话题非常有意思，是紫御府项目的见面会，但是它的话题是围绕着一个字，就是藏字，围绕着收藏的话题展开的。大家有一个说法就是盛世古玩、乱世黄金，现在我们国家处于公认的盛世，无论是民间财富的积累还是我们的经济都是发展非常迅速，另外就是我们国民的素质和对历史文化的传承追溯，导致现在民间的收藏成为一个特别热门也特别显性的话题。大家现在也知道电视台像鉴宝的栏目有很多，有关收藏的杂志、媒体也非常发达，我们特别想了解一下收藏热的背后它的一些必然和它里面收藏的一些奥秘，下面我们有请金玉先生，他也是收藏界的专家，对于今天兴起的意义和一些好玩的讲究。
金玉：今天和大家在这里见面我感到很荣幸，高兴在这里谈一谈有关收藏的话题，我也受收藏界之委托，到这里来谈收藏的界定，简单谈一谈收藏的历史，再谈一谈我们有关收藏品质的问题。第三个小题目只能说是非常简单的谈谈我自己的间接。
收藏，收藏，我们首先先说这个收字。我觉得收是一种获得和聚集的含义，藏是品藏、隐藏的意思。我想作为收和藏两个字来说，自古就有种说法，例如春秋战国时期的墨子，他在七患中其中一种就是一谷不收未知紧，紧就代表光年的意思，里面有一个收字，说的是不收，说的就是颗粒不收的时候就是光明。记得秦始皇曾经说吾前收天下书，不重者，则弃用，它也有一个收字，他这个收是以前所有收来的图书、书籍，如果不符合它秦朝的应用，一概弃之，也就是我们说的焚书。它也有一个收。
藏字也有，庄子也曾经说，赞扬过墨子，里面也有很多说法，说有书之不惑，因为我们古代的书都写在书简上，有了它就要把它藏之于腹部，藏之于官府，这个藏就是储藏。如果把收藏两个字合在一起，可以说是收获和储藏。
收藏就有了新的解释。一个我们认为收藏是传播、保存、延续和发展的精神文明和物质文明的一种社会生活和活动，这个收藏我们可以说把它界定到社会生活和社会活动中，而且也是集社会的精神文明和物质文明为一条的，从这个意义来讲，他是一种文化的传承，不仅是传承，而且是一种中华民族文化发展的一个延续。这种发展有待于我们像刚才主持人所讲有待于我们盛世之中的更加繁荣。
所以我们说如果把收藏两个字作为我们一个主题的话，是不是我们可以把它作为当前我们首当其冲的任务，就是把我们中华民族博大精深的文化发扬下去、传承下去，在今天盛世的条件下，能够使它发扬光大。咱们国家是四大文明古国之一，我们的先明为我们也创造了光辉的历史，这是中华民族确实能为之自豪的事情，如果我们简单地回忆一下我们收藏历史的话，我一想大家肯定不会陌生，有很多的提示，我一说大家也能联想出来，有一些确实是我们应该做到的。例如距离我们最近的周口店北京猿人，我们从洞穴里面又挖到了7棵染有红色喇叭孔的装饰品，这个装饰品有的人说是手链，有人说上面有个绳，下面有几个非常漂亮的装饰品，又是项链，我们不管它是什么，反正它是艺术品。旧石器时期如此，新石器时期我们也有。
再往后我们经过了夏商周，有夏古九鼎的传说，到了殷商时期，有使中华文化往前提了几千年的甲骨文，有几万片甲骨文字，记录了殷商王朝基本的社会生活情况，其中关于收藏的内容也比比皆是。大家想文字，中国方块字保留到了现今，可以说从文化的角度来说它也是文化艺术。前半期到新石器时期的两千年左右的空白，还有待于我们考古的发掘。我也非常希望有志于研究收藏的，在河南也好，在陕西也好，在北京也好，曾经出土过甲骨文的地方我们还能继续有所发展，媒体也能够继续关注它把我们这一段文字的空白做一个挖掘。
大家都知道甲骨文一个要卖上百万，这些收藏都藏在了殷墟的宫殿中。到了周代也有很多收藏的场所，比如有这样一句话，天府掌之庙藏。还有一句话是凡国之虞贞藏，都要进行登记、包藏。我们最有了的青铜时代，我们所有见到的比如司母戊大鼎，我们所知道的宋鼎、大禹鼎等青重器都产生在这个期间，往往这些青铜重器都有这几个字，子子孙孙永保。大家想想这是不是一种收藏。
再往后到了春秋战国，这个时间是诸子百家，非常盛说的时期，到处去讲自己的学说。庄子曾经称赞墨子有这样一句话，说施会多方、其书五车，说墨子藏书有五车，大家不知道五车是什么样的单位性质，我们就知道当时的文人、学士，我们用现在的称呼就是专家、大师们，他们都藏书，从那以后凡是文人士大夫，一些学者藏书之风盛也，到现在为止有两千多年了，至今我们收藏图书的氛围依然，我们称呼一个人学术多的时候说学赋五车。到后来我们建立了很多场所进行收藏，收藏宝贝，不光是图书，特别收藏了一些书法和绘画，这是很难得的，据记载有一次库房着火，把这些宝贝烧了一些，其中有刘邦斩折的剑，还有王莽的脑袋还有孔子穿的鞋，当时既然出现了文字的记载，可想而知，它都是作为古代的遗传收藏下来了。
汉武帝刘彻、刘青，这些帝王的讲究影响了士大夫，这些人随之而效，效仿他们，成就了公私收藏，从官方的收藏引申到了士大夫和以后的私人收藏，这在我们国家来说是非常了不起的。从这个收藏来说，我们再到三国两代适合，到了隋唐，例如王羲之有了叔叔叫王义，王羲之是东晋时代的，它的前面是西晋，它的叔叔盛藏的是西晋人所写的7月26日记，大家还记得大前年拍卖了一个隋临人西晋人所写的书马，据说卖了2千多万，就是一篇小文章。大家想当时人们的收藏都非常宝贵，当战火来临的时候，王羲之的叔叔就把它折了一个折，放在衣服里面，衣襟中间缝上，经过几代之后传到了宋朝，打开纸的时候，居然折、印痕仍然存在，它不仅是真品，而且是唯一的。古人的收藏也是煞费苦心。大家都知道王羲之的兰亭序，当时王卫东最崇拜王羲之的书法，它是想尽了办法收罗全部王羲之的书法，只有兰亭序他收不到。最后用了种种计法，就是用了很多伎俩获得了信任，终于把兰亭序收到了，收到了以后他赠给他人，并盖了一座寺庙，因此交易也提升了五级。当时踏书人都在踏书，都不是王羲之的，但是唐超人临摹下来的也是国人的宝。唐太宗的收藏举世闻名，由于学了王羲之的字，又有了创造，大家都知道寒潮的碑叫做碑刻，再早以前没有碑，叫做刻石，什么东林结石有，把石头削一面刻石。秦始皇游历的各个地方都有丞相李斯写的刻石，这些刻石都是在落地的石面上刻的，以前没有碑。汉代以后开始有碑了，就开始出现文字的逐步传塌，使得书法也有了今天临摹的范本。
两汉时期的帝王是崇尚后葬，他希望他们生前所有的或者生前没有的都带到后人墓室中去，如果作为中国古代的收藏，现在可以说是中国的宝贝很多很多还在地下，当我们国家，我们的经济能力和我们的科技水平提高的时候，可能我们能够见到先民所创造的更加辉煌的成绩。但是今天所谈下来的已经够我们认真地读上一辈子，所以我觉得收藏的传承要五代两宋更是如此，据说北宋的皇帝叫做李炯，它在开宝年间曾经收到了五代时期南唐的王其汉画的罗汉图，它收的正好是王其汉画的第16张画，这个皇帝就在当年、当月的16日登基，就把这张画的罗汉叫做应运罗汉，你看一张画也影响到了皇帝的登基。
到了宋归宗的时候，它是一个昏庸的皇帝，治国无能，但是它在我们中国的文艺事业上是有极大的贡献，例如在书法上创造了圣金书，在绘画上他自己领导的画院可以说是中国各种官方举办的美术学院的前身。宋归宗所流传下来的还有一项就是园林，还有一项就是它的收藏品，在我们中国中古时期达到了一个高潮，就光书画就收藏了6396种，大家都知道北宋离我们现在有一千多年，但是再往前一千多年，就没有书画收藏了，保留到现在非常不容易。
那么私人收藏更是如此，到了元明清，我只举一个例子，大家都知道乾隆皇帝，它收藏的印章就有好几十章，经常盖在玉府收藏的绘画上，就有5章印、7章印。而后的故事有很多很多。
从我们中国古代的收藏到我们近现代收藏，我想也是经过了很大的波折。我们就说最近的文化大革命的破坏，使中华文物受到了很大的损害，现在我们处于盛世，收藏是我们每个人的责任，收藏既然是一种社会生活和社会活动，那么我们每个人都在收藏两个字上有责任，我简单说一下收藏品和收藏者的关系，我们说一位有品位的收藏者，它必然也应该有一件或者有一种他收藏有品位的东西，那么这些宝物在他的手里面，可能不是玩物丧志，而是在收藏中得到领悟，从其中受到某种精神和境界以至修身养性到陶冶情操的境界，这种境界是它品德的一种表现。
再有收藏者对一件物品甚至对一栋建筑它的品评能力和他的研究水平要不断地积累，例如某种东西就拿我们的建筑来说，咱们中国的建筑，木结构不管是它的斗拱还是其他的，环抱自然，栏杆、窗处处都表现着古典美。而中国的这种风尚我们传承下来，我们去看，我想外国人说建筑是一种凝固的音乐，我想我们中国的建筑应该是一部一部美妙的画布，这些画卷在建筑上同样也是有收藏价值的。我想对于我们收藏者的品质和我们收藏者的能力来说，永远不能忘记传承，我就简单说这些，谢谢。
主持人：感谢您。您刚才说到建筑是凝固的音乐，建筑收藏方面张先生也是一个收藏者，不知道张先生有一个什么样的判断，就是什么样的房子值得收藏，它有那些规律和标准能够让买房人识别。
张玉林：我想收藏这个事情，每个人都曾经做过类似的事情，小时候出去玩了，别人送你一个洋娃娃，从小的时候，他会把这个洋娃娃藏在一个珍贵、秘密的地方，偶尔拿出来看一看，很开心，这就是它的一种价值。收藏在这个世界，我们看美国去年大联盟的棒球比赛，你看到旧金山巨人队在比赛的时候，在球场外面有一个大的水池，非常大，很多人在划船，划船等球场上的球掉到水里面，因为是有一位场上球员职业生涯中第700个全垒打，他们在池子里划船，等着球过来，就是50万美金。收藏除了你的东西做得好，有的时候在人们的心里意义是非常重要的。
中国有一位艺术家在国外非常活跃，有一位叫做戴国强，有一位叫做徐冰，戴国强每次到台湾我们都会聚一下，他收藏的东西都特别贵，收藏价值都在上千万人民币，我想他是艺术史上最新思路的尝试、探索。在07年之前全世界最贵的当代艺术品，是英国的艺术家1954年生人的舍布特先生，他的收藏品是人骷髅头上一个镶一个钻石，它在做工方面做得非常完美，它的名字对于一个工艺品、收藏品非常重要，它的名字叫做给上帝的爱，这是一个很好的艺术家，从过去到现在，他对人性等一些思路的探索，一年半以后他作为一个艺术品。对现代所谓的艺术，我想他对于现代人的探索新的思路，一个骷髅头大概卖700多万。
另外一个方面我想谈谈所谓收藏这件事。我们一般的人、一般的家庭很传统，大概父母亲传下来的，在资本主义国家，所有人到最后父母亲留下来的最重要的就是一栋房子，我们看一个电影家，过世之后它的财产真正最有价值的还是那栋房子。房子除了是你的生活之处以外，它实际上是一个家庭非常非常重要的财物，房子现在买下来不是很贵，但是几十年之后房子的价值是非常非常大的财产。
在建筑收藏里面，大家有不同的观点。在美国纽约有一个非常受人尊敬的地产专家，他说好的房子有四点，第一个是景观，面对纽约中央公园、东河，在大都会里面一个好的方面最重要的就是景观。第二个是声望，所谓声望就是名声，讲到豪宅，在纽约北边是中央公园，东边是上东，西边是上西，西边有很多歌舞剧表演的地方，那个地方是以表演艺术为主的地方，当你经过中央公园的时候，那栋房子是披头士住过的房子，它来自于人类的文化，所以声望是很重要的。第三点是增值性，你买贵的房子也会升值，或者说你买的时候不够贵，还可以贵，买了之后还会涨价。第四点就是便利性，它是排在第四，他一般都是找地标性的地方，会在很漂亮的地方盖一栋房子，很便利地生活很重要。这是谈纽约的状况。
对于北京这个成长中的城市，北京它的成长在经历、文化上不断成长，我们怎么看待这个伟大的都市，我常常在台北介绍北京这个城市，两个月后6月份台湾有一个商业周刊的杂志要写一本有关台湾人出差，到大都会当中出差，要选四个城市，北京、上海、东京、香港，每个城市选一个代表人介绍这个城市，我非常荣幸介绍北京。所以我在谈北京的一些感想和吃喝玩乐的事情，北京被为称为是一个非常伟大的城市。我认为在欧洲最伟大的城市是巴黎，美国最伟大的城市是纽约，亚洲最伟大的城市是北京，东京当然非常繁华，在北京这样一个原汁原味，文化性非常强，特别有气派的城市，我们怎么看待什么样的房子值得收藏，我想需要有以下的方面。当时日本人对北京非常看好，认为很漂亮，在中国改革开放不久，都市还没有建设完好的时候，大家觉得北京市整个格局，北京是一个非常有力量的城市，另外一个城市是苏州，在两个非常伟大的城市里面，我们到底选择一个房子要看哪些事情？我想要买好房子。
什么是好房子？一个女孩要气质好、能够相夫教子、有内涵才是好女孩，首先房子是要经久耐用的，这才是好房子。第二个，北京这个城市在不断地建设，你要讲正在建设即将改变的区域，它本来很有价值，因为公共建设没有完成，价值被低估了，本它的文化底蕴、地点非常好，道路还没有完成，让它的房价不会卖得太高，但是只要路一开就好了。第三个就是有意义的房子，有文化底蕴的房子。所谓有意义，它的投资人对它有特别多的情感，这才是好房子。有意义、有文化底蕴，意义是非常重要的，人是情感动物。第四个，就是你要非常喜欢它，因为房子除了投资之外，还要就是你自己要居住，北京真正好的房子，我告诉大家非常非常有限，因为北京在规划过程中，采用国际现代建筑比较多，这个阶段已经过了，北京现在重新寻找文化的真谛，现在传统文化又回来了。不只是中国把传统文化找回来了，接下来开始各种力量会极为强大。
我想在中国，不只是北京，全世界都在流行中国风，尤其是现在老外说的普通话都在越说越好，有的听起来说得特别好，全世界受到中国因素影响，再加上中国住房文化，我第一次看到有房子像紫御府这样的项目，我们不会看到建筑因为它的时代性影响生活方式，到底适不适合住在四合院、住在胡同，中国的建筑除了建筑形式之外，我觉得中国的建筑应该把它放在文化内涵里，中国文化的内涵最重要的就是庄子，庄子是真正地提倡自由放风，才能对每个思路的敏锐度提高，我们想儒家，儒家在中国建筑当中也占了相当重要的位置，它对于怎么样推陈，怎么样养一个对的小孩，让一个小孩有教养、有见解，还要有气质，这是儒家对孩子的培养，到了紫御府里，我们把房子和院子放开来释放。房子是家庭的重点，当然也要说一点，天上的别墅，在楼上也有一些庭园，但是我们的院子是非常方的，就是我们讲中国人即使你再怎么富有，每个人心里面都有它非常浪漫的喜欢天人合一的情结，这是在中国文化当中跟西方文化非常不一样的。西方文化讲最大的就是崇尚人类的美，崇尚基督教，中国的文化它最重要的就是儒家、老庄、道家，庄子带给我们中国人另外一种浪漫的情怀。
这次我看到紫御府，它是第一个不是在做中国式样，式样我们讲是做形式，做形式当然也要注重中国人四合院的来由，这里面讲什么，他是做一个新的四合院，按照西方人的标准，但是对于中国人的伦理，西方从印象派转向艺术派的画家讲到艺术有两个方面，第一个就是形象上的自然，就是看得到的自然，第二个是人里面的潜意识是心里的感觉。要做一个外在的东西，内在的让人家比较温暖，比较有中国式的礼节、教养生活的方式，即使我们这次紫御府有非常非常好的形式。
中国风是世界上最大的潮流，刚才的金玉老师讲到收藏，要找到一个对的开发商把它做得到位，非常不重要。还有一个重点就是你的住户要有水平，住户及各方面的水平要非常接近，千金买房，万金买邻，邻居比房还要重要。什么样的房子都有，大家要排队等这个房子要等很久，它必须是要有它的特点，我想在这个区域这么好的点，邻居一定会非常好。还有就是环境，它有境，它在市中心。我们的紫御府，我不是在推销，我们讲创作创作，创其实占10%对于建筑来说，作的重要性在90%，我第一次看到北京的开发商做这件事情花的力气超越任何人，有的是创100%多，施工的过程都是很差的。一个好的作品，作真的是非常重要，要盖得好需要下非常大的工夫，盖房子过去都是民工，在英国建筑物的英文说法有两种，一种说法是ARCHITECTOR还有一种是BUILDING，当然我们要尽力做到一个ARCHITECTOR，这次我看到紫御府，作为能工巧匠，能够做到好的东西非常难得。
所谓好的房子，我的定义，每个人对美好的思路、艺术品，好的音乐，在你谈恋爱的时候，曾经发现一些东西非常非常美，好像时间都要定时了，这个时候他就沉浸在美的氛围里，这种美的氛围就是音乐、谈恋爱，其实建筑艺术也会让你有所震动。在印象学里有一个说法，说每个空间都有每个空间的定义，人到自然里去你就会感受到空间的存在和空间的美丽，好的建筑物是有它独特的味道，有它独特的空间。美好的事物就会对它很感动，我希望我们共同努力着，做建筑要做精，一栋伟大的房子，对使用房子的人，能够说出那个时代的意义。对将来使用者，也告诉他们过去的意义，讲出现在和将来的意义。我就讲到这里，谢谢。
主持人：感谢张先生，张先生不但把纽约大都市的好房子标准告诉我们，也告诉我们像北京这样最具成长性大都市选房子的秘籍也跟我们说了，有对号入座的选择和指导性意义。紫御府是处在非常有趣的一个地方，就是在西二环的地方，我们一拐进去，就感觉是有园林景观、有长河皇家水道的资源，觉得非常难得，我们也想听听开发者开发商韩总介绍一下。
韩永峰：尊敬的各位嘉宾、媒体界各位朋友，首先我代表金悦投资和北京金梦圆房地产开发公司感谢各位嘉宾、各位朋友对我们项目的支持和关注。我们这个项目案名叫做紫御府，从这个名字来看我们就可以感觉到它是具有中国传统元素的项目。
刚才金先生谈到的观点我非常赞同，收藏是什么？收藏就是一种文化的传承。我们中国几千年的文明，到现在是否能够得到好的继承和发扬，这是我们发展商的责任。我们在做项目时候，看到了北京市发展的翻天覆地的变化。刚才张先生也提到了纽约的状态，现在大家可以想一想，我们现在几乎把纽约搬到北京来了，什么公园大道等等，完全把美国搬到北京来了，当然是好事，但是我们想建筑应该是百花齐放的，更应该体现我们中国的力量。现在我们严格来讲，我们现在的建筑整个状态是完全西化的状态，这个西化我再引申一下，我们49年以后就在西化了，当时是按照苏联的模式，一直西化到现在，我们丢掉了我们自己，我们现在已经不认识我们自己是谁。所以我们在这样一块土地上我们要做什么项目，当时我们也思考了很多，我们觉得还是在中国非常有文化价值的土地上我们还应该做一些自己的东西。
我们在组建整个项目的团队包括我们聘请的团队一定要具有非常代表性的专家，我们在项目的园林方面就请到了非常有影响的京派的园林专家谭馨女士，现在请谭馨女士给我们讲讲我们的项目在园林规划方面的一些理念。
谭馨：各位来宾，刚才听了以后，我倒是挺有启发的，大家有一个特别的关注点，就是希望我们的紫御府能够成为收藏品，我刚才听大家所说也有一些感想。第一个感想，刚才谈了我们的文化，我们现在不单单是盖房子，我们做的是一种中华民族的文化，我有时候对开发商，我比较尊重咱们这个开发商，为什么呢？因为我觉得他们从一开始就想把这件事做好，而且要有责任，不像有的开发商占了地，开始拿我们当个牌子，打出去房子一卖，环境也不好了。刚才我可到这个园子里看，它自然就应该叫做紫御府花园，恭王府花园是北京市传下来的，北京还有留园，流传下来的东西太少，除了皇家方面的有，在宅园方面确实没有东西，现在来看我们确实做了很多的宅园，我们和珠江帝景，那都是欧式的，星河湾是植物造景是南派的，我们这个房子真是有唯一性，珍藏的东西就是要有唯一性，别人家没有，独此一家，这个园子真有这个味儿，才做到一半，这个感觉就出来了。第一个是深居高楼，家里非常现代，但是他又能享受山林之美，这个不容易，前面还有一个五千，加起来就有一万平米，五千平米还有一个地下车库，这么小的地方叫做咫尺园林能够做到山林之美，能够小工见大，这么小的地方你看不到水，看不到水源，只能听到水的声音。而且你照相能照若干个景，这个就是我们传统文化、传统园林的高招，妙就妙在咫尺园林能够小中见到的享受。而这种享受绝不一点点山石、奇花异木而你给你带来深刻的意境，现在我们看到他那有泰山石，大家看到它想到的是泰山，到了泰山一游，我在做香山庭园的时候，他做了一个石林，我说你这个太符合中国国情了，他想到的是祖国大好河山啊，不是光看到一块石头。圆明园里的桂花，当时很小，是在花盆里，今天的桂花是村里的风水树，还有罗汉松，落很松是中国现代园林里的东西，我们有现代科技，我们有温泉，水是不动的，冬天也是有湿度、有温度的，我们罩上棚，实在不行通上暖气，这些都是现代园林里珍奇的植物。奇花异木，在这个园子里应有尽有。
对于山水的理解，国外可能是另外一种感觉，比如说我们中心有一块巨石，水哗哗流到泉里面，让大家体会的就是高山流水的情结，高山流水喻知音，我们里面有很多典故，不光是一个小的石头，我们叫做孔雀台。还有一个景观叫做挪月，我们就把这个小的景观做出来了，特别是在于意境。说到京派园林，这是一个学术问题，其实京派园林有两个方面，一个是皇帝至尊、至高、至上，移天缩地至情怀，皇上说所有的东西都得给我弄来，王府是好的东西都得搁在园子里，这就是京派，就是能拿来的我都拿来，人家有的我都得有，这就是京派。但是我觉得真正的京派园林还有另外一面，说江南园林是文人的园林，是得雅、有文化，皇上老到江南去，为什么？把江南好的东西都学过来，放在圆明园了，圆明园有味，但是没有文、没有气质，我们的园子就得搞点文化，就得找几个名人给我们题几个字，这都是有历史价值的，都得找最好的书法家。这个非常妙。
另外它不但有皇上的尊、高，我们的开发商、造园林的也是南方的，真是有那个气派，好的东西多了，比如说温泉就得养金鲤鱼，我们有温泉就得养，让大家享受山林，不光是山、石，还得有动物、植物。我们虽然有传统文化的根基传承，但是还得为现代人服务，要结合现代人的喜爱去做，大家喜欢什么，你别看金鲤鱼，那是精品，我们尽量要把最好的、最有身份、最有底蕴的东西都聚到这，这才是紫御府。
主持人：说得我们都想去园林里看一看，刚才通过谭老师说的，大环境和小环境都非常好，最后我们想听听韩总讲讲房子。在这样得天独厚的好环境下，房子做得怎么样。
韩永峰：感谢谭老师，我们今天的主题，我们叫做中国气质大宅，刚才进先生说收藏是一种文化的传承。同时谈到了建筑是一幅幅美丽的画卷，我希望我们的项目也能够按照这种精神去做。刚才张先生谈到了房地产界，谈到了豪宅四个要素，第一个就是它的景观，我们这个项目的景观大家非常清楚，就是93万平米，同时又一条皇家水道，这是大的景观，是得天独厚的，也是紫御府地段的唯一性。第二就是声望，以前这个地方是皇上的行宫，这种声望就是一种贵气，我们希望我们紫御府能够做到三个层次，富、贵、雅，由富到贵，由贵到雅，这是一种文化的生成。在项目具体操作上，我们严格按照豪宅的元素来做，我们更多地体现的是一种对整个操作过程和环节的选择，主要体现在7个方面。第一个是对土地的选择上，在这样一个闹中取静的地方，这是它的唯一性，其他项目不可比拟的，在长河的北岸，原来皇帝的行宫，还有生态园林。这是对土地的选择。我们有幸请到了谭馨女士为我们打理园子，我们请到紫庐、观唐的园林设计师，我们在做温泉是选择北京地矿研究所，这应该是最好的，是3400米的水源，我们说千金买房，万金买邻，我们的口号是百万买房，千万买邻，我们的房子只有150套，要做精致的小楼盘、高端产品。我们对整个建筑，请的是做奥运场馆上海公司，我们在整个配置上，就是对于材质的选择，我们的橱柜用的都是德国著名品牌，电器、洁具都是用的德国的著名品牌。这套配置应该像汽车中劳斯莱斯那样的配置。我们在精装方面本着环保的精神，对于材料的非常挑剔。一定要符合对人的人文关怀，同时我们在对园林方面，我们从选择开始到现在，经历了三年时间才打造了这样的园林，按照谭馨女士的理念进行打造，我们的树都是非常有品位的。第四是对温泉的设备我们经过好的选择，在设备选择上我们选择的是最好的，通过物理处理，能够保持温泉水中对人体有益的矿物质，这是我们对材料的选择。第五是对水质，一块是生活水，一块是温泉水，温泉水刚才我提到了具有医用价值和作用的水质，我们的水质含量达到医用的标准，能够保证我们将来的业主回到家中是什么样的生活状态。这是我们在项目的选择上的一些做法。
第六是在建筑方案方面，我们打造的是150户，我们的户型费了很多的心思和心血，我们做到南向双辅卧，我们室内还做了一个空中花园，我们的大环境有53万平米的生态园林，小环境有紫御府花园，第三层次是到家里面，电梯门一打开，你第一眼看到的就是我们室内园林，我们空中花园是南向的，南向占的比重是非常大的，双辅卧、一个厅和空中花园。在户型标准上是300-600平米之间，这个也符合项目的定位，同时我们的面宽、进深的尺度是我们人居的环境是非常贴切的。同时在硬件的配置上，像安保、安防系统、电梯都是按照最高档的标准，我们的电梯是三梯两户，两个主人梯，一个服务梯，就相当于一户一梯。这种电梯的配置是非常高的。而且在电梯的选择深，在安防方面都是非常高的，对整个硬件设备的选择我们应该说是做到了非常严格的角度。同时我们在空调方面，空调我们选择的是美国西蒙，这是非常大的一家公司，空调是通过风道来带的，防止管子漏水，对生活产生一些影响，我们选择的是风道的，带新风的。地板采用地采暖，非常符合人体医学的要求，同时对于养生起到了相当重要的作用。
第七，我们在服务商也进行的选择。像北京的服务业态、服务理念和服务的精神以及具体到服务的内容，我们感觉跟我们的项目应该说还有一些差距。这正好也是我们的一个长处，作为金悦投资，我们通过高品质的服务，能够使我们在北京有一定的影响，我们要提高我们的物业服务，来为今后的业主提供贴身的服务，也能够给业主带来安逸的享受。
关于紫御府，希望我们能够打造一个具有中国传统文化含义的、中国中国传统建筑符号的，同时也是能够使我们中国传统文化留下一点记忆的建筑。最后也希望以我们自身的实力和信念来完成这样一个作品，也能够使北京的建筑能够丰富多彩。
主持人：今天通过各位的讨论，我的收获很大，希望紫御府能够成为中国的气质大宅、品质大宅，您刚才说了做了很多努力，在房子方面下了很多工夫。有关收藏的话题是很大的，需要很长时间的沟通和了解。有关紫御府也需要静下心来长时间地品味，今天我们的话题到一段落，今天我们的紫御府发展商也给各位嘉宾留下了一个美好的午餐，希望大家在这里继续交流有关紫御府、有关收藏的话题，我们的开发商总经理助理袁先生也会跟大家进行交流，谢谢大家。
本次活动结束