标题：吴琦幸：杯葛奥运圣火是粗暴行为

　　早报美国特约撰稿人 吴琦幸

　　在奥运圣火传递到美国的前几天，从全美各地陆续前往旧金山干扰圣火传递的抗议人士和支持圣火传递的华人都从四面八方赶到了旧金山及其周围地区，形成了两个鲜明的大本营，准备在奥运圣火传递的当天大干一场。在这种情况下，曾经保证奥运火炬在美国安全传递的美国国务院和旧金山市政府，临时决定将传递线路缩短一半，从原先的十公里改为五公里，并在圣火传递的当天早上临时变动传递路线，从而使抗议和支持的双方无法在火炬传递现场“交火”，避免了可能发生的暴力事件。

　　美国警方的举措是研究了圣火在伦敦和巴黎传递过程中受到干扰的情况之后精心策划的，这是一个明智的选择。这样，奥运圣火传递从英国、法国到美国的过程中，在旧金山第一次获得顺利举行。

　　当然这样的选择也是无奈的。奥运圣火传递在旧金山不光没有跑完全程，还有意回避出现在公众的视线中，以免让现场观众看到对立双方的火爆场面，最后甚至与现场观众玩起了捉迷藏。先是第一火炬手接过火炬，在给新闻媒体照相摄影之后，就跑向了三百米开外的一座建筑，没有人知道火炬去了哪里；然后又突然出现在旧金山的另一处计划外的地方。这样反复改变路线，就避免了人们涌向现场，也避免了一连串的冲突。

　　本来，奥运火炬的传递是一件各国人民共同欢乐的大事，理应让火炬手光明正大地跑完全程，向世人昭告奥运精神以及由其带来的祥和之气。如今由于反对的人想要夺取火炬、熄灭火炬甚至不惜用武力阻止火炬传递，引起支持的人群反弹，以致今年的火炬传递出现了如此遗憾的事。

　　当然，美国是一个言论自由的国家，任何人都可以自由表达看法。主要是因为最近西藏发生了分裂分子制造的骚乱事件，那些抗议奥运圣火传递的人们就要求中国政府给一个明确的说法。他们阻止奥运火炬传递，是试图让举办这届奥运的北京政府蒙羞。但即便是***喇嘛，也反对这种用暴力杯葛奥运火炬的做法。作为在海外生活的华人，我觉得这么多华人拥挤在一起的对骂、撕扯，通过主流媒体四散传播，只会让所有海外的中国人感到羞愧。特别是这件事发生在西部重镇旧金山，更突显了华人的地位受到了威胁。

　　旧金山是一个与中国、与华人有着密切联系的城市，她有着一部华人在美国遭受欺凌遭到歧视的历史。一百六十年之前，1848年，旧金山附近沙加缅度的山里发现了黄金。位于中国南方的广东人最先知道了这个消息，他们远渡重洋，在海上漂泊了几十天，来到了旧金山，然后再从旧金山徒步或坐马车到沙加缅度的母矿去淘金。但是，作为黄色人种，他们的勤勉、刻苦、节俭却招来了当地人的歧视，说得明白一点就是遭到了白人的歧视。无论从淘金的数量、人数还是淘金的质量来讲，华人在当时都要远远超过从东部赶来的欧洲人后裔。但是他们被不当地要求交人头税、外国人税，甚至因为他们留着辫子，还被要求交辫子税。这些不合理的税是一种歧视，是一种附加在华人身上的额外负担。但这并没有阻止华人离乡背井到旧金山来淘金。广东三邑、四邑的人们不断涌来，不断为开发加州、开发美国做出巨大的贡献。就是这些华人先民的到来，旧金山才逐渐成为西部最大的城市。但是他们所受到的歧视和不合理的待遇并没有结束。到了1886年，在一些白人极端分子的鼓噪下，加州议会首先通过了排华法案。来美的华人没有权利投票选举、出庭作证，甚至无法加入美国国籍。之后，美国国会也通过了同样的法案。

　　华人的这段屈辱史直到二战中中国成为美国的盟国之后，才开始好转，当时的罗斯福总统签署废除了***法案。但到现在美国官方还没有正式向全体华人道歉。(加拿大也有类似的法案，但是在前年已经道歉)

　　***并没有结束，1950年代的麦卡锡主义，又将***情绪带到好莱坞、高校以及各行各业，当年的***大概一直持续到冷战结束。

　　这一次由旧金山来进行美国境内的奥运圣火传递，本来有着双重的意义，不仅因为这里是美国西部的重镇，还因为这是一个与中国有着深厚历史渊源的城市，是当年华人在美国创业、受到美国人百般欺凌刁难的地方。如今在同一块地方，华人庆祝自己国家扬眉吐气地举办奥运，这样一件有意义的事情，却因一部分人抗议并由此引发暴力活动而终结。

　　海外华人盼望有一个强大的中国，一个民主的中国，一个崛起的中国。前几天所有西方媒体的第一版或第一时间都是奥运圣火传递引发混乱的画面。据说杯葛奥运圣火的行动还要继续下去，这无疑是一种粗暴的行为，应当受到全世界正直人士的谴责。