标题：屈原跟“香草美人”的关系，还是这个解释最好

他是宋玉的老师，是司马迁的榜样，是李白的知音，是郭沫若眼中的巨星。

屈原之前无诗人。他开创了“楚辞”体，也称骚体，与《诗经》并称“风、骚”。他结束了《诗经》集体创作的时代，开启了个人创作的先风。

他打破了四言的局限，五言、六言、七言、九言，也有三字、十字，在他这里都活泼、洒脱，吟咏时起伏回宕、一唱三叹。他是浪漫主义诗歌的鼻祖。

屈原著作20余篇，收录在《楚辞》中，以《离骚》最为著名。 

“香草美人”是屈原以比兴的手法传达出的美好的政治理想。以“香草”比喻君子的德行，而“美人”就是他日夜挂念的君王。

屈原爱香草几乎到了成癖的程度，他种植了大片的香草：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。

佩戴、沐浴、饮食，无处不香草：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”、“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”

《楚辞》提到的香料共34种香，其中香草22种，江离、蕙（九层塔）、杜若、茹（柴胡）、留夷（芍药）、菊等，香木12种 木兰、椒（花椒）、桂（肉桂）、薜荔、桢（女真）、竹、柏等。

虽然芳草经不住淫风恶雨的侵袭而竞相变节变质：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”

但是屈原用他的一生昭示了美好德行的可贵，并且历久弥芬：“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”

“香草美人”，真实的美与爱。千百年来，屈原之所以被世世代代的中国百姓所爱戴，或许是因为他的伟大从来不是抽象的，他是那样的真实。