标题：契丹雄风今犹在 祖钱范证史之三

　　文： 雁山泉声

　　北方草原民族——大契丹，从公元907年建国，到1125年 亡国，共传承了9帝218年。契丹民族粗犷、勇猛、强悍、明智 的风格，注定了她在中国北方兴起。在代表国家名片的钱币上， 这一种伟大民族的雄壮气慨表露无遗！

　　一、大契丹——大文化。每一个统治者在他执政期间，都要教化 人民，团结人民，为巩固自己的统治服务。大契丹把教化民众 的政治口号直接刻在铸造钱币的钱范上，使钱范原先单一的铸币功能发生了攺变，其内涵大大超出了钱范本身，不得不说， 这是一项伟大的发明！同时，在钱范的背面书写着“大富万人” 四个大字，闪烁着“共产主义”光辉的先进思想。 在距今千年 之前的草原民族，竟然提出如此前瞻、民主、强盛的口号，岂 能不令欧洲空想社会主义者黯然失色！时至今日，走“共同富 裕”的道路，仍然是我国广大民众共同的最高理想。在中国历 史上，出现如此伟大的民族，怎能不教人肃然起敬！作为中华 民族的子孙怎能不为契丹文化感到无比的骄傲和自豪！

　　二、大契丹——大气派。此契丹辽兴宗耶律宗真铸于公元1032年 （即北宋仁宗赵桢明道元年）的重熙通宝祖钱范，是“立式顶注、 分流直注”板型范，通高20厘米。腔内浇注口下设两条主浇道， 主浇道两边分列两排钱模，以分浇道连接，每排五枚，共计20枚重熙通宝折三钱。

　　一般阴刻祖钱范，设一条主浇道，置8至10枚折三钱模， 少的仅 4枚。似这样大型的祖钱范，即使人称我国范铸钱币工艺顶峰的南北朝时期，也难得一见，而契丹人竟做到了。试问， 没有一望无际辽阔大草原的胸襟和气度，怎能成就这惊世骇俗的范铸巨制？！

　　三、大契丹——大手笔。古泉园丁王老师在对古代系列铸币工艺 研究后得出结论：小钱用范，大钱用母，已得到泉界的广泛认 同。是的，只要对金属母钱范作系统整理、比较，我们就看到， 钱范所铸的方孔圆钱，一般都是折三以下，折五以上的钱大都 用母钱铸造。这一点，从泥子范身上也可以得到验证。

　　2011年，吴抒文先生的一件洪熙通宝折十（径4厘米左右） 金属母钱范，横空出世，惊艳泉界。可以说，这是铸币工艺中 一件唯一的例外，——小钱用范，大钱用母，仍然管用。

　　今日我们公布这件契丹文祖钱范，一范仅置二模，钱模精 雕细琢，刀痕历历在目，范体以石蜡呵护，极尽奢华高贵。最 令人匪夷所思的是，范腔内所镌钱模的直径竟然达到72毫米！ 我们毫不夸张地说，在范腔内置方孔圆钱的金属钱范中（包括 祖钱范、母钱范），这件契丹文祖钱范，是目前所能见到的钱 模直径最大者。业内人士都知道，即便是一枚直径72毫米的辽 代子钱，也已十分稀少，珍贵异常，更何况一件金属祖钱范！ 此，非大气魄、大手笔者，岂敢作如此逆天的大举措！？

　　有人认为，我国南北朝时期已将范铸钱币工艺推向了顶峰， 同时，也为母钱翻砂法铸钱奠定了基础。从此以后，范铸钱币法 为官方所摒弃，煙灭在历史长河中。

　　契丹从公元907年立国，到1125年灭亡。这一历史阶段正对 应中原地区的五代和北宋时期。今天，我们的专家，如果能见到 上面这三件契丹所铸的金属钱范，不知会作何感想，还能说出隋 唐以后“范铸钱币法为官方所摒弃，煙灭在历

　　史长河中。”的话 语来吗？

　　正是：契丹雄风今犹在，不尽长江滚滚来！