标题：敦煌艺术中的“小雪”：飞花初来 慕古添香

　　2018年11月22日是二十四节气中的“小雪”。《月令七十二候集解》：“小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”零星的小雪，是此时的物象，也是此时的意象——轻盈的浪漫。

莫高窟 乐乐观雪

　　冬意渐浓，与之最相宜的还是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”。

　　有飘雪，有火炉，有醇酒，揉起来便是朴素的古人在取暖的同时对生活意趣的一点用心。

　　雅致一些的，冬日屋里得有一盏香炉，香料在炉内徐徐燃烧，丝丝清香，温暖的同时整个人被香气沐浴，变得舒展。而作为器物，香炉造型优美，可谓是讲究人儿的冬日必备了。

　　敦煌的香炉，更多是作为香器出现在佛事场合，佛经香赞中每每提到：“炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云……”可知晓香炉在佛教中扮演重要角色。

　　敦煌壁画中，手持柄香炉的画面并不少见。多出现在剃度、礼忏、奉请等佛事场合。

　　带有长护柄的“柄香炉”，炉头、护柄各有形状，有龙首炉头、鱼身护柄，有莲花炉头、如意护柄……手炉一端炉头插香，另一端可手执。

有宝珠形镇的柄手炉 榆林窟第25窟 中唐

　　敦煌藏经洞出土 绢画千手千眼观音图之供养人 五代

　　手持柄香炉的，一般不是佛菩萨便是供养人。而柄香炉的出现，为正在进行中的佛事活动平添仪式感，持炉者无不显露出平和、喜悦、虔诚的神色，整个画面都变得祥和、宁静。

敦煌藏经洞出土 绢画引路菩萨图 唐

　　敦煌壁画中早期的香炉无盖，简单朴素。随着不断发展变化，柄香炉的形制、样式、装饰等等都越来越丰富多样。不同材质、盖形、宝珠、纹饰，都让一只原本平淡无奇的器具变成了一件用心雕琢的艺术品。

敦煌藏经洞出土 绢画千手千眼观音图之供养人 北宋

　　而自柄香炉中散发升腾的袅袅香气，除了四溢的芳香带给人感官愉悦之外，更是可以迅速凝神静气、净涤心灵，让人获得片刻由心而发的自由了。

　　除了将香气随身携带，香炉后来更多被用于静物陈设，这在敦煌的壁画以及藏经洞出土的绢画、麻布画中都有体现。

　　陈设的香炉有更大的空间可以发挥功用，体型大，造型细节丰富。香炉居中，两侧放置盛放香料的“香宝子”，几乎是佛教供养的标配陈设。

敦煌藏经洞出土绢画 弥勒净土图（局部） 五代

　　敦煌藏经洞出土绢画 水月观音菩萨像（局部） 北宋

　　云样透花图案的香炉 莫高窟第98窟北壁 五代

　　顶置宝珠、饰云纹、莲花底座是香炉常见的造型，再加镂空工艺，整个香炉更显灵动与贵气。

　　莫高窟第445窟北壁所绘的曲腿香炉尤为特殊——唐代出土的香炉多见三足或五足，这只绘于盛唐的香炉则有六足，在壁画和出土文物中极为少见。

曲腿香炉 莫高窟第445窟北壁 盛唐

莫高窟冬日雪景

　　冬日里的香炉，有温柔的暖意，也有净化的力量，是难得的风雅，将室内与寒风萧瑟的户外隔离成两个截然不同的世界。

　　018年冬天方才伊始，不如购一件复古铜香炉置于房间，燃一小块檀香（不差钱的同学可考虑沉香），在香炉渐热的温情中，感受一番沉甸甸的踏实和轻袅袅的幽然。