标题：吴道子凭什么是画圣？
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古往今来有很多著名画家，顾恺之、周文矩、阎立本、韩滉等等等等，但只有一个人被称为画圣！他就是唐代大画家吴道子！
吴道子草根出身、父母早亡，毫无背景的他是怎么成为画圣的呢？
接地气的宗教画
吴道子的艺术成就表现在很多方面，其中最为人津津乐道的是他独具风格的宗教画和人物画。吴道子草根出身，他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向，也就是我们现在说的接地气。
▲《送子天王图》 纵35.5厘米，横338.1厘米 现珍藏于日本国大阪市立美术馆在其代表作《送子天王图》中，他描绘的武将形象就取材于唐代的武士俑。
▲左：武将 右：唐代武士俑还有他在帮千福寺西塔院画壁画时，直接把菩萨画成了自己的样子；
在《地狱变相》图中，他详细描绘了人死后到地狱经历的种种，无论是达官贵人，还是平民百姓，只要作恶的都打入十八次地狱，经历种种酷刑，传闻屠夫、商贩看了后都不寒而栗，纷纷改行，害怕自己因杀生遭到报应。
▲吴道子 观音菩萨像拓片吴道子的这些宗教画善于塑造人物特征，形象真实生动，具有强烈的感染力，在当时影响很大。吴道子也因此圈了一大批粉丝，他在龙兴寺作画时，粉丝太多，还把整个寺庙堵得水泄不通。
画界全才，征服唐玄宗
吴道子不仅能画各种接地气的宗教画，事实上他是个绘画全才，山水、花鸟、桥梁、房舍等方面无一不精，更是分分钟征服当朝天子唐玄宗。
比如与韦无忝、陈闳合作完成的《金桥图》（描绘的是唐玄宗东封泰山回来时途径金桥，道路两旁军队肃穆，绵延千里的景象）赞誉不断，“时谓三绝”；
在唐玄宗的要求下绘制蜀中嘉陵江山水，虽然前面早已有著名山水画家李思训潜心数月创作的珠玉在前，但经过自己的感悟和思考，仍能将嘉陵江山水经过高度概括后提炼出精华，凝神挥笔，一天画出嘉陵江三百里风光，引得玄宗啧啧称奇！
▲唐玄宗历史上的全才画家本就凤毛麟角，可吴道子也不满足于此，他总是积极思考，不断创新。据传吴道子创山水“疏体”，使山水画成为独立的画种；他还创造出“莼菜条”式描法（也叫“兰叶描”）来描摹人物，笔势圆转，波折起伏，所画人物、衣袖、飘带都有迎风起舞的动势，世称“吴带当风”。
▲ 《八十七神仙卷》（传为吴道子所绘） 292×30厘米，绢本水墨，徐悲鸿纪念馆藏
▲《八十七神仙卷》局部 仙女静立，但衣带似有风动，盈盈若舞传承技艺，延绵后世
吴道子山水、人物、花鸟、佛像样样精通，上到皇帝，下到平民，所有人都喜欢他的画，按理说这样的人称之为画圣也够格了！不过总有人不服气！像吴道子这样涉猎广泛，又在艺术上有所创新的画家也不是没有啊，为什么他就是画圣呢？因为吴道子站得高、想得远，他开课授业，弘扬绘画艺术，让“吴家样”能流传后世。
据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，吴道子的弟子很多，其中比较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。一代传一代，吴道子的绘画艺术对后世的许多画家都有深刻影响，如唐朝的敦煌、元代永乐宫的壁画都有吴道子风格。
▲唐朝壁画 《维摩诘经变图》
▲永乐宫壁画 《朝元图》宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”也脱胎于吴道子的白画。
▲李公麟 《维摩居士像》 京都国立博物馆藏另外吴道子还创造了支配民间画坛一千多年的民间传统画派，时至今日民间画师仍尊他是祖师爷……
吴道子是历史上难得的上到皇帝、下到百姓都喜欢的绘画全才，其他也同他一样涉猎广的画家没他画技高超，像他一样画技高超的又没他会创新，像他一样会创新的又不及他桃李满天下……这样的人不是“百代画圣”还有谁是呢？
萃花相信，吴道子这种在绘画上不落俗套、大胆创新，又传授技能、绵延后世的精神还会一直一直地传承下去，不断影响着后人！