标题：关于这个人的资料很少，他除了《五岳图》还画过什么？

宋旭(1525～1605年后)，字初阳，明代后期著名画僧，因居住在嘉兴府崇德县石门湾(今属桐乡县)，自号石门。后出家武康天池寺为僧，法名祖玄，又号天池发僧、景西居士。宋旭性情洒脫清逸，不求仕进。

他一生云游遍历名山大川，深得大自然神韵，精通禅理及养生之道。常禅灯孤榻，飘然去來，世人皆尊为发僧。

宋旭善山水，兼长人物，师沈周，学有师承，故出笔逈不犹人，所画山水，常绘巨幛大幅，笔墨苍劲有力，大气磅礴。明后期著名的画派“苏松派”和“云间派”便是出自宋旭，可见其在晚明画坛具有举足轻重的地位。 

宋旭不仅山水画出众，而且他的佛画像也是一大特色，但是流传较少，见于著录的有《罗汉图》轴、《达摩面壁图》轴、和《达摩像》轴。《罗汉图》系宋旭晚年八十一岁时所作，人物栩栩如生，后人临摹者甚多，对后世的佛画像产生很大的影响。

宋旭还有一册漆缣本《标名五百阿罗汉图》为私人所收藏，但是于2010年印刷成册出版，为我们了解这位画家提供了很好的资料。

《标名五百阿罗汉图》以白描手法绘于漆缣之上，颜料以赤金为主，整个画面金彩灿然。画面上的罗汉形貌沧古，但苍中带柔。每个罗汉具有坚实的形体感，而且形色各异无一雷同。可见宋旭在人物造型方面具有深厚的功底。

当然，宋旭最著名的作品自然就是现今收藏于故宫博物院的《五岳图》了。画面用笔粗犷，潇洒秀逸，笔力雄劲，既充实了画面，也体现出明代文人诗、书、画相结合的时代特色，不求形似，唯求达意，颇得沈周晚年画作沉郁苍茫的风韵。

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