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图1
图2
一是传世古玉经过人们的长期盘玩、摩挲,久而久之,人手分泌出的油、汗等脏物在玉的表面浸润凝聚,会产生温润光泽的一层油脂,俗称“包浆、皮壳”,玉器显得光滑陈旧,原有的纹饰线显得模糊不清,行话称盘熟了(图1、图2)。这类古玉俗称熟坑。
图3
图4
二是玉器表面局部或全部呈灰白色,称鸡骨白。严重的其表里均灰白,质地较松脆(图3、图4)。形成的原因是由于玉器长时间埋藏在地下,与周围的物质发生物理、化学变化。
图5
图6
三是玉器表面有粘合不易除去的附着物(泥、沙、碳酸钙之类)(图5)。这是因为古玉在墓内受土的挤压,与周围泥沙长期紧密接触或泥土中碳酸钙沉淀附着玉器表面而形成。其严重者,泥沙或碳酸钙与玉器表面合而为一,无法分开(图6)。
图7
图8
四是玉器表面有其他物质的沁痕。如河南安阳殷墟花园庄墓出土的一件玉矛头,其下端嵌于青铜柄上,因而有铜绿的沁痕(图7)。又如一件西周晚期玉琮,被丝帛包裹置于墓内,虽帛已腐朽,但琮的上面附有丝织品的印痕(图8)。此外,还有红色朱砂沁痕(图9)。这些沁痕都是玉器与其他物质长期紧密接触而形成。
图9
上述玉器表面特征,虽不可能说明确切的年代,但年代较为久远是毫无疑问的。尚应指出,鸡骨白严重的古玉,由于质地已变松脆,保存困难,收藏家必须注意。
在中国玉器制作工艺史上,每个时期都有特点鲜明的艺术风格,同一时代的玉器大都具有类似的特色,即所谓的时代风格。反之,不同时代的玉器,便有不同的风格。因此,玉器风格的辨识,成为判断古玉年代的重要方法,玉器风格主要由形制、纹饰、雕工等方面综合展现出来。
形制是指玉器的形状。同一类玉器,由于时代不同,而有不同的形制。以片状象生玉器(人物或动物造型)而论,商代的其轮廓呈圆形、方形、长方形、弧形、扇面等不同形状,具有几何图案化的特色。人物或动物仿佛被塞入这些形状的框内,造型显得拘谨不自然。西周的稍为写实。春秋战国的则相当写实而且生动。
图10
图11
每一种玉器的形制都因时代不同而有异。这里以鞢形佩的演变来说明。商代晚期的玉鞢似短圆筒状,套于拇指用来拉弓弦。战国时成为佩饰,即鞢形佩。西汉早期鞢形佩呈扁薄的心形,一侧或两侧有简化的龙或凤为装饰(图10)。西汉晚期鞢形佩两侧的龙凤装饰向上扩展,至东汉鞢形佩四周均为装饰(螭虎)围绕,整体呈椭圆形(图11)。鞢形佩的这些不同形制,反映出不同的年代,掌握其演变的规律,便能够对这种玉器进行年代方面的鉴定。
图12
图13
图14
无论出土或传世古玉,不少都雕有纹饰。不同时代、不同地区甚至不同民族的玉器,其纹样往往有异,这就为古玉年代、产地和族属的判断提供了依据,因而也为古玉鉴定提供了一种方法。例如,江南地区新石器时代晚期的良渚文化玉器,常有阴刻或浅浮雕的神人面(眼框呈圆圈形)或神兽面(眼眶呈椭圆形),一件出土的良渚文化三叉形玉器便是如此(图12)。然而清宫收藏的一件三叉形玉器,正面饰双勾阴刻流云纹(图13),背面雕涡纹及双勾T字纹边饰(图14),都是西汉常见的纹样。按三叉形玉器仅存在于良渚文化玉器,故纹饰和形制矛盾,此清宫藏品皮壳古旧,应为良渚遗物,流云纹和涡纹则是后来加刻的,即所谓旧玉后工。
图15、16
此外,中国古代玉器的纹饰有相当一部分有其一定的涵义,由于时代久远,后人多不知其意。如一件西周双戈冠玉鸟(图15)与一件仿品(图16),骤看二者的造型颇相似,但深人比较分析,便可发现仿品破绽百出。仅以纹饰而论,仿品的鸟眼呈鱼鳞状,位置偏于边缘,与真品显著不同。按鱼鳞形纹在商周玉雕中象征椎骨,其位置应在颈、背或尾部,而不应在眼部。而古代玉雕动物纹的眼也没有呈鱼鳞状的。其次,鳞形纹左侧尚有一阴刻长方框,也是古代动物造型玉器头部没有的。
图17
鉴定古玉的主要要素之一是看雕工。从新石器时代到汉代出土了大量玉器,从中可以看出随着时间的推移,工艺由简易粗疏逐渐臻于细致精巧。不同时代有不同的琢玉工艺,这既可以用来判断玉器的时代,也可以用来识破假古玉。以穿孔为例:新石器及商代,在较厚的玉上穿孔或在柱状玉器上纵向穿孔,常采用两面或两头相对管钻的方法,穿孔呈两个相接的漏斗状,入口较大,中间连结部分较窄,孔壁容易留下微凸的螺旋痕(图17)。但从周代(尤其是春秋战国时期)起,由于工具的改进,多不再用相对管钻的方法,穿孔直通,孔壁多数也较光滑,无螺旋痕。可见不同的穿孔方法显示出不同的时代。
以上所述古玉鉴定的方法,只是泛泛而言,尚有一些细节,也应当留意。只有深入掌握大量的有关资料,开阔眼界,才能显著提高鉴定水平。