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标题:瑞兽龙

1楼
cjiyou 发表于:2023/9/7 21:52:00

瑞兽龙

2023-09-07 09:12 | 来源: 中国金币文化 | 作者: 黄璜


龙是一种神秘而威严的动物,在中国传统文化中占有重要地位。中国人将龙视为祖先,称自己是龙的子孙,龙的传人。在中国人看来,龙的身上聚集了各种美好的品性,是吉祥、幸福、富贵、长寿的象征。作为一种被建构出来的文化符号,龙至今仍然具有增强全世界华人的文化认同感及凝聚力的作用。


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汉代龙纹瓦当


龙的形象起源于远古时期,早在文字出现之前就已经存在了。龙的形象是多种兽类的复合体,是“神灵之精”。龙有许多特征,如通天、好飞、喜水、征瑞等,较为典型的是变化多端。《庄子》云:“龙,合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳。” “出则升天,潜则泥蟠”,在古人看来,龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”。汉代刘向《说苑·辨物》记载:神龙能为高,能为下,能为大,能为小,能为幽,能为明,能为短,能为长。昭乎其高也,渊乎其下也,薄乎天光也,高乎其著也。可见,变化无穷、神秘莫测是龙的本性,正是这种本性增添了龙的神秘色彩,也使得龙的形象 更加引人注目。


关于龙的原型,众说纷纭。学者们提出了龙的原型为蛇、鳄、蜥蜴、鱼、马等说法,其中龙的原型为蛇的说法最为普遍。早在西汉时期,就有“蛇化为龙,不变其文”的说法。当代学者闻一多认为龙的主干部分和基本形态是蛇,是以蛇为主体形态的化合式图腾。另外一种较为普遍的说法是龙的原型为马。《周礼·廋人》说:“马八尺以上为龙,七尺以上为騋,六尺以上为马。”《论衡·龙虚篇》说:“世俗画龙之象,马首蛇尾。”古代有一种龙马,据说上古时期,伏羲氏出世之时,天呈瑞象,龙马负天地之数出于河,又称龙图,以彰显伏羲之神圣。伏羲受龙图的启发发明了八卦,为中华文化的产生和发展奠定了基础。这里的龙马,据说是龙首,马身,遍体生鳞,因此,许多学者将马看作龙的原型。


龙在古代有各种各样的功能,较为典型的是龙能行云布雨。过去中国是传统农业国家,农业生产在很大程度上依赖雨水。人们向龙祭祀祈雨,希望龙可以保佑风调雨顺。龙慢慢被赋予了神性,具有了施雨的功能,进而出现了龙为水神说。如今许多地区依然保留着的祈雨仪式目的就在于祈神求雨。


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故宫九龙壁(局部)


在中国文化中,龙分五色。汉代纬书《河图》曰:“黄金千岁生黄龙,青金千岁生青龙,赤金千岁生赤龙,白金千岁生白龙,玄金千岁生玄龙。”龙,尤其是黄龙,是天子之兆,王权的象征。古人认为,凡帝王之将兴也,天必先现祥瑞于下民,预示帝王的出现。黄龙的出现一般为天子之兆,意在受命于人们将龙与帝王的出生联系在一起,以龙的神性神化帝王的出身,从而赋予其统治以合法性。


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在中国传统文化中,龙是一个非常重要的文化符号,被广泛应用于各个领域。在建筑方面,龙的形象被广泛运用于宫殿和寺庙中。在绘画方面,龙的形象被广泛运用于中国的国画和工笔画中。在雕塑方面,石窟及建筑上均雕刻有龙。在陶瓷方面,如青花瓷、景泰蓝上也可见龙纹。在中国的传统节日中,龙的形象也经常被使用,如春节的舞龙、端午节的龙舟竞渡等,这些活动都是为了祈求神灵保佑,带来吉祥和平安。无论是神话、传说、故事,还是绘画、雕塑、建筑、服饰、武器、钱币等方面,处处都有龙的印记。

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