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端午“龙舟”看点多
在端午节的庆祝活动中,“龙舟竞渡”是最主要的习俗。赛龙舟的主要目的,一是祈求农业丰收,二是驱瘟疫。每逢端午,往往村村出动,水推龙舟,岸涌人流,场面颇为壮观。
古时竞舟场面,以绘画方式,被一一记录在册。元代画家吴廷晖曾经绘制过一幅《龙舟夺标》的作品,其展现了三艘龙舟在河中竞渡的场面,主龙船装饰华丽,前后两舟则摇旗呐喊,锣鼓喧天。目前这幅作品被收藏在台北故宫博物院。
由宋到清,比较著名的还有张择端的《金明争标图》、宋人《龙舟图》、元人王振鹏《龙舟竞渡图》等。在2001年香港苏富比春拍中,明代著名画家仇英的《龙舟夺标图》成扇,估价12万至15万港元,成交价达到了46.575万港元。全画用笔工整严谨,楼台、龙舟俯仰曲折,细入毫端,人物虽小,但各尽其态,引人入胜。
除了绘画这一方式,还有以景泰蓝及瓷雕创作的龙舟。在今春的艺术品拍卖上就有一对清乾隆掐丝珐琅龙舟。龙舟铜胎,躯干饰掐丝龙鳞纹,填天蓝釉。背上主体楼阁的屋檐饰天蓝釉地折枝莲纹。龙头、尾以及楼阁所插三面旌旗均装饰八卦纹。除此以外,龙舟的其他部位皆錾刻鎏金。珐琅釉色纯正,胎体厚重,应属乾隆年间制品。
菖蒲艾草是“主角”
从古至今的传统节日中,花卉总是不可缺少的“主角”:春节时在家中厅堂摆放“岁朝清供”瓶花,选用寓意吉祥的花材,表现十全十美的主题;清明时除祭礼外,踏青归来,还将郊外的春花春草带回了家:中秋节时则插上各色菊花及用糖腌制桂花等。在端午节时则要插菖蒲和艾草,有驱邪毒、避凶瘟的含义。
之所以要在端午节“驱邪毒、避凶瘟”,是因为五月气候温热,易生病毒瘟疫,因此从农历五月初一起,各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁,一曰“蒲剑”,一曰“艾虎”,也为辟邪驱瘟。任伯年就曾绘制过一幅《端午图》,上面的“主角”就是菖蒲和艾草,上面的题跋为“清任伯年先生兼善人物花卉多种画,此写端午节礼俗清供图真迹,晚年墨妙不可多见者”。
除了用菖蒲和艾草,许多人还用天师符和钟馗像来镇宅、驱避“邪祟”。清代画家黄慎创作过一幅《端午钟馗图》立轴。明代以前民间的钟馗像主要用于岁末,端午挂钟馗像,可能是到明末或清初才有的习俗。明清以来,钟馗逐渐取代张天师开始驱赶五毒,在这幅作品中,不仅有钟馗,旁边还放置了菖蒲和艾草,很好地诠释了“驱邪毒、避凶瘟”的主题。
邮币烟标价格平民
邮品、钱币和烟标一直是纪念题材不可忽略的藏品板块,并以价格平民、品种丰富为广大藏家所喜爱。
国家邮政在2001年农历五月初五(公历6月25日)发行了我国传统节日系列邮票之一的《端午节》邮票,这套邮票共有三枚,分别为赛龙舟、包粽子、避五毒。人民银行于2002年5月15日也发行了中国民俗———端午节纪念银币一枚。该币为中华人民共和国法定货币。正面图案为屈子祠,并刊国名、年号,背面图案为龙舟竞赛图,并刊面额。该银币发行量相对较小,仅40000枚,与同一发行量的中秋节银币价格相比,仅是中秋节银币价格的近1/4,比较适合大众收藏和投资。
烟标上的端午节,主要有“端午”、“55”、“龙舟”、“屈原”等牌名。“端午”烟标由长春卷烟厂出品,主版图案为性格鲜明、正气凛然的屈原像,直接说明了端午节为纪念屈原的节日。而副版图案为婵娟像,她是话剧《屈原》中的女主角,最后为救屈原而牺牲。天津恒大烟厂的“五五”烟标,用典雅庄重的黄底色,以屈原的全身形象和龙舟为图,颂扬了屈原坚贞不屈的崇高品格。湖北宜昌烟厂设计的“55”烟标,突出了五月初五的主题,画面为龙舟竞渡翻江入海的壮观场面,气势恢弘,动人心弦。山东省临清卷烟厂的“龙舟”烟标,底色采用蓝色,象征江河湖泊,图案为龙舟,展现了人们在端午节里赛龙舟的传统习俗。郴州卷烟厂的“屈原”烟标,用明亮的白色作为底色,显得典雅庄重,既有屈原形象,又有龙舟图案。
拍市表现亦不俗
随着人们对传统节日的逐渐重视,与端午相关的藏品在拍卖市场上也有了不俗的表现。
今年香港苏富比春拍,仅在“皇尊瑰宝kk清代宫廷珍艺专拍”专场,就有两件与端午节有关的艺术品拍出高价,其中清乾隆黄地轧道锦纹粉彩开光式“婴戏龙舟”图璃龙耳扁壶一对,以3168.75万港元成交;清乾隆御制缂丝“龙舟竞渡”图(一对),成交价也达到了59..75万港元成交。此外,一对类似的扁壶在2007年英国的亨利·亚当斯拍卖行上,以76万英镑(约合912万元人民币)成交。这些高额的成交价无疑将类似题材的艺术品推向了一个新的高度。