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为什么要找文化
“当代币何需找文化?”目前二级市场上一部分存在这样的观点。在他们看来,现在就是资本收藏的时代,钱币又毕竟是一种大众藏品,过分强调阳春白雪的“文化”有些费力不讨好。然而,真正意义上的当代贵金属币收藏者们则纷纷表示,这一领域如果要向高端发展,就必须体现文化价值。
“炒作品种只是贵金属币中的中低端,不是全部。”据业内人士介绍,我国在1979年至1998年之间发行的贵饿由不少都是精品。“当时市场化不像今天这么发达,从创意、设计到工艺、制作等,都力求精益求精。因而造就了不少当代贵金属币中的精品。”
当代贵金属币中也不乏获得过世界钱币大奖的佳品,如1983年的熊猫金币等。早期币又常配有工艺精湛、材质珍稀的包装,也曾为一时翘楚。从价格上来说,炒作品种没有一个能达到10万以上,而当代贵金属币中真正的好品种,如加厚儿童年金币等,则已有不菲的身价。
“当代贵金属币应该能成为反映我们这个时代、政治、经济、文化和艺术风貌的载体。”即便在古币、机制币收藏领域,持这种观点的人并不在少数。黄瑞勇则认为,目前当代贵金属币领域对“大名誉品”的概念有些混乱,“我认为真正的大名誉品应具备几个条件:第一,不能只靠材质的珍稀,10公斤的金币固然珍贵,但算不得大名誉品;第二,在币的背后一定要有故事,有丰富的文化内涵;此外,它应该能担当一个板块的领头羊。”
币上怎么找文化
当代贵金属币可挖掘的文化点在哪里?曾有人提出,币上面的名画、名建筑、名人……都是文化。但反驳的声音随即响起:“文化不是你说有就有的,也不是用一些表现手法就能表达的。币上镶片青花就能说其被赋予了中国传统文化吗?这显然是对文化的肤浅理解。”
就铸币文化史而言,我们还有很多没研究透的话题。比如我国为什么在1979年就出了一套币?新中国成立30周年币为什么采取金币的形式?当时都发行到了哪些国家?那套币是谁雕刻的?所选的四个图案分别有什么象征意义?——别看那组币设计很简单,但它雕刻精美,那种既朦胧又带有真实感的效果,注定不是出自等闲之辈的手。
一些常与国外钱币收藏界交流的藏家介绍说,在国外,一个好的币商如果手里有20万枚币,那他肚子里一定有30万个故事。“老外看币和我们不太阳一样,我们最爱问多少钱,深一点的知道个版别,最好学的也就是查查那个国家的历史、查查币上人物的生平。而外国的钱币收藏者、币商则会一个一个细节地去追问:华表基座上刻的是什么,为什么会带“耳朵”,哪个是它的主要部分,上面的纹饰什么意思;勃兰登堡门为什么会选择这个角度,别的角度为什么就体现不出门的气质……
有关专家也指出,当代贵金属币如何赏析一直是我国发行主、经营者、收藏者共同的弱项。拿到一枚币,我们找的是什么?同样是徐悲鸿的马,钱币和绘画有什么区别?“我们应该更多学习如何用字画、雕塑、工艺品的眼光来欣赏钱币,判断其工艺的好坏,而不只是知道一个词‘雕刻精美’。”集藏外国币多年的赵阳还举例说,拿到一枚莫扎特的币,将平面与立体进行对比时,我们就会开始思考:在币上怎么表现头发?怎么表现眼神?雕刻师在币上究竟要体现些什么?“没历史的也可以有文化,就看你是不是懂得鉴赏,从政治、经济、文化的角度去发现它的美。”
此外,产业链的形式也将有助于当代贵金属币文化的推广。黄瑞勇告诉记者,目前国内一些贵金属币收藏者正在积极推动群体产业链的出现。“就像当代绘画一样,有画廊,有经纪人,有画家,有评论人士,有展会,还有出版物。比较可喜的现象是,当代贵金属币这一领域的高端收藏者中有相当一部分是从事市场营销等职业,具备很好的市场推广经验和前沿理念。这部分人正在成为这个收藏板块的中坚力量。”
(中国收藏)