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前段时间,在市场徘徊的时候,在违规广告泛滥的时候,一些主流媒体作者为了突出“币”的价值,对“章”的价值进行了“厚此薄彼”的贬低。殊不知,币章本就血脉相承,自古从今均如此。 回顾中国现代金银币的发行历史,章币尤如一对孪生兄弟,搀扶相拥,如影伴随,而章更成为币的滥觞,1979年发行的北京风光金章,就是币的试验田,在取得了镜面、喷砂等造币工艺的经验后,方有了建国三十周年乃至后来的中国现代金银币的璀璨光芒。对此,早期的由中国金币总公司或中国钱币有限公司发行的金银章,权威的《中国现代金银纪念币大全》一书中均收录其中,即是对章的肯定,足以说明章的地位及文化、收藏价值。 从文化视角看,当代钱币可分为两类:币和章。 按目前类别,币又分为三类:普通流通币;流通纪念币;贵金属纪念币。 而章:学名应叫纪念章。从文化意义上讲,是货币文化的衍生物,其材料、形制乃至制造的工艺技术等,和金银币有很多共通的地方,但它又不是货币,不能行使货币的职能,只是一种工艺品、艺术品。 而币,普通流通币是现代货币的主体,市场交易需要的货币主要依赖其流通来完成。流通纪念币,从理论和法律上来讲,是流通币的一种,它可以与普通币等值交换,但因发行量少,具有相当的收藏价值等种种原因,目前几乎没有参与流通,用金融界的话讲:“沉淀”了。贵金属纪念币,从理论上讲也是法定货币,但因它的面值和实际价值是脱钩的,其发行的目的是为了满足市场收藏和投资的需要,所以它只能作为一种购买的象征,并不参与市场流通。 从上所述,不难发现,章之所以不被重视,人们对章之所以有偏见,是由它的自身的社会属性决定的:金银币是法定货币,是章不可取代的属性。吃亏的是因为没有币的“法定”面值。 但“法定”面值是什么?是国家法定的最终可兑换面值。从这一点上来说,金银章又似乎不太吃亏,因为金银币的面值只是一种象征意义,与实际价值是脱钩的,所以没有人会因此按面值兑换掉金银币,除非金银的材质价值已小于面值,但这岂不是痴人说梦? 当这一点被理清之后,币和章的文化、收藏价值应归于同一起跑线了。 一件物品,之所以有收藏价值,是因为经过历史洗涤后留下了具有历史人文价值的附属元素,是后人继承历史、感悟历史的一个平台。在某种意义上说,应该是后人对历史的一种挖掘与继承的载体,是历史留给后人的信息载体。而物品的附属人文价值元素,在没有成为文物前,即在当时是通过一定的图形、文字来表现或叫完成的。 钱币即是其中一种代表。 回到金银币章的文化层面上来,章不会像货币那样严格要求,也没有那么多的条条框框。 设计人员可以放开手脚,思想高度解放,表现手法可以是灵活多样,丰富多彩。雕刻人员也拥有比较广阔的天地,个人的技巧和风格可以尽情发挥。事实上,章扮演着当代先进钱币文化的开拓者、先驱者的角色。 正是有了“不束缚”的空间,章和币相比,少了一点严肃,多了一份表现,这一点我们可以在章中可以得到很好的体会。另外,和币相比,章还有一个自身最大优势——发行量均较少。 追溯历史,刚开始中国现代金银币的发行是为了支援国家经济建设,面向海外钱币收藏者的,但因为我们起步晚,国际上的认知度不高,如何吸引海外收藏爱好者的目光对中国现代金银币的关注,成为首要面临的问题。 当然,要吸引人,首先要打动人的心弦。打动靠什么?靠宣传,靠币章的设计之美、文化的独特内涵,以及精巧的铸造技术员。 无奈,“法定”币因立项及审批环节等的诸多严肃性,在一定程度上体现着国家的形象,使设计雕刻者总是小心翼翼,放不开手脚。而章,因发行的面窄、量小,就有了一定程定上的自由发挥。 但早期的章,毕竟是代表着一个国家的造币水平,是币的先驱者,因而,对章的铸造发行仍是认真对待的。设备的落后,靠的是精美的设计和精工的铸造的弥补。 态度决定一切。有了认真的心,成功也就理所当然。现今回过头来,2000年前出的一些官方章,现均以成为章收藏爱好者慕求的对象。 |