标题：[转帖]买卖纪念钞与粮票换鸡蛋

下文转至中山大学王则柯教授在其博客的同名文章：http://blog.sina.com.cn/s/blog_61c998030100ewkz.html?tj=1&#010#010;

        去年夏天，中国人民银行发布公告，在2008年7月8日发行第29届奥林匹克运动会纪念钞一张。纪念钞面值10元，与现行流通人民币具有相同职能，与同面额人民币等值流通。该纪念钞发行数量为600万张。纪念钞的发行，马上引起广泛追捧。粥少僧多，难免一钞难求。一些人通宵排队，一些人高价收购，也就顺理成章了。
       果然，奥运纪念钞发行不久，就被“炒”上千元的价位，成为传媒关注的热点。有记者在广州的邮币卡收藏市场采访，档主向他表示可以用500元的价格收购纪念钞，自信转手就能够以接近1000元的价格卖出去。还有记者在北京的马甸邮币卡市场记录到接近1000元的交易价格，并且概括为“市场开始乱炒了”，“奥运纪念钞的市场出售价已经翻了100倍”。
        我们全国有十几亿人，如果对所有具备民事能力的人做一个问卷调查，问他是否愿意用手持的人民币兑换一张面额10元的奥运纪念钞，我想百分之九十九点九的人都会说愿意。可见，对于10元的奥运纪念钞的需求，当在多少个亿这个水平。需求量是多少个亿，供给量只有600万，岂有纪念钞在公民之间兑换的价格不飙升的道理？须知，物以稀为贵是市场经济的第一规律，是市场经济最基本的规律。供不应求的东西价格必然上升，纪念钞的行情也一定遵循这一规律。
       报道说，对于纪念钞的价格飙升，“一些币商却表达了忧虑和担心，认为目前奥运纪念钞价格攀升得有些离谱”，“业内专家说，现在以高位接手的市民，有被套住的风险。”这个细节实在非常有趣。
      记得我受美国赫胥雷弗教授的启发，在上课的时候借英国作家萨克雷的长篇小说《名利场》给我的学生出过一个思考题。《名利场》的女角贝姬表白自己说：“如果我一年有五千英镑的收入，我也会是一个好女人。”如果这个表白本身是真实的，那么人们至少还可以有两种解释：一、贝姬是想做好女人的，但是她太穷所以做不成；二、贝姬本来并不愿意做一个好女人，但是如果有人每年给她五千英镑作为补偿，她也愿意勉为其难，做一个好女人。我请学生设计一个虚拟的研究课题，把贝姬的本性究竟属于哪一种搞清楚。现在，对于币商忧虑和担心纪念钞价格攀升得“有些离谱”，也可以有两种可能的解释，一种是币商真的担心居民几百元也把纪念钞买进，会被“套牢”受损，另外一种则是币商是想让大家都相信现在的高价位离谱，方便自己以比较低的价格收购纪念钞转手获利。
         离谱不离谱，自然见仁见智。在我看来，纪念钞每张千元的价位并不离谱，至少长远来看是这样。当然，我这个看法也有一些隐含条件，比如说600万张以后不再增发，增发又当别论，又比如说不是遇上极端天灾人祸这样的非常时期。
其实，前面我说“对于10元的奥运纪念钞的需求，当在多少个亿这个水平”，也是有不言而喻的隐含条件的，那就是用普通的人民币10元钱换一张面额10元的奥运纪念钞。如果是问是否愿意像炒家那样用几百元钱换一张面额10元的奥运纪念钞，那么人数一定大幅度下降，最后随着价位上升，收敛到一个“均衡价格”，在那个价位，需求量正好等于愿意拿出来交换的供给量，这个需求量等于供给量的交易量，当然小于600万。
记者的报道还说，《钱币》报总编、中国“集币在线”首席执行官告诫大家：“买卖纪念钞属违法行为”。实在耸人听闻。至于以往发行纪念钞以后出现的交易国家并未追究，这位专家则强调“不追究不代表不违法”。我不了解关于纪念钞易手的相关条文，但却切实感觉这些专家说买卖纪念钞违法的解说有悖常理。
           记得二十多年前我国各地城镇广泛出现过“粮票换鸡蛋”的社会现象。岂止换鸡蛋，粮票还可以换脸盆炒锅等许多工业品。粮票布票发行的时候，倒是严厉规定不许买卖的，当时的政治经济学还花了许多功夫，企图说明粮票布票这些证券是无价证券。（注意这里说的不是“无价之宝”那个无价，而是没有价值那个无价。）可是老百姓怎么能够相信粮票布票没有价值呢，离了它们，不是要更加饥寒交迫了吗。
            当初不许买卖的粮票变得可以换鸡蛋换小工业品，未必不是思想解放的一个侧影。我曾经看到，在北京中国人民大学校园主干道旁边，就有人摆摊做粮票换小工业品的交易。那时候在我们广东，思想解放更是走在前头，其表现之一，是国营粮店堂而皇之开展粮票换食油的业务，居民可以拿几十斤购粮指标，换取几两食油，不需要另外付钱。这就表明，粮票是有价证券的事实，已经得到官方的承认，而粮票交换食油的行为，原来按照条文来说属于非法，这时候却得到官方的鼓励。
          改革开放已经30多年了，还有专家会说买卖纪念钞是违法行为，实在耐人寻味。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。