来源:
烟台日报
一座博物馆的建立和发展，首先是从搜集藏品开始的。
烟台市博物馆因其藏品丰富，成为全国地市级博物馆中的佼佼者，有些稀世藏品的流传经历非常奇特，从而使这些藏品的价值和知名度更加提高，有的还被作为爱国主义教材，编入初中课本《
中国历史》中。
八国联军侵北京
乾隆玉瓶遭劫难
烟台市博物馆
收藏的乾隆骊龙护珠玉瓶，在全国名气很大，玉瓶是用和田玉雕成，和田玉产自新疆南部的玉龙喀什河中，河中美玉虽多，但如此硕大而晶莹无瑕的玉，极为罕见。饱识各种玉料的玉匠，深知此玉来自不易，故把道家
经典《庄子》中，“骊龙护珠”的
故事，精心雕琢在修长的玉瓶颈上。瓶高34.4厘米，腹径18厘米。骊龙护珠玉瓶，修颈鼓腹，秀拔端庄，深受乾隆皇帝珍爱，他特题诗一首，命玉工雕刻在瓶身上，诗曰：“捞取和阗盈尺玉，他山石错玉人为。一珠径寸骊龙护，守口如瓶意寓此”。此瓶一直珍藏在北京紫禁城乾清宫。
1990年，八国联军入侵北京，奸淫烧杀，无恶不作，期间我国的珍贵文物遭到了空前大洗劫，玉瓶就是在这时被侵略者抢走。
抢走玉瓶的是沙俄兵，他跑到黑龙江双城子“长发福”杂货店销赃，店主人名叫杨鉴堂，烟台人氏，杨先生对八国联军暴行早就恨得切齿，一见玉瓶，心中已明白其来历，他不忍祖国文物流落异邦，在生意不佳，手中匮乏的情况下，不惜重金买下玉瓶，后杨先生将玉瓶带回烟台。
杨鉴堂老先生故去后，其子杨景韩深知父亲珍藏玉瓶的苦心，恐有不测，就把玉瓶深埋地下。果然，军阀、日伪闻讯，接二连三来杨家进行威胁，强行索取。杨景韩却比护珠的骊龙倍加警觉，守口如瓶，一丝未露。玉瓶在地下安然无恙。新中国成立后，年己八旬的杨景韩老先生，率儿孙从地下挖出玉瓶献给国家，以表达他们祖祖孙孙的一片爱国之心。
乾隆骊龙护珠玉瓶，在中国近代史上，有着同中国人民相同的遭遇和经历，故而被作为爱国主义的典型教材，编入初中课本《中国历史》中。
俄国人当街卖刀
烟台人买回国宝
20世纪初，有一个叫纪丰泰的烟台人，在海参崴当通事(翻译)，一日，见街上有一沙俄军官，手持两把腰刀，步履踉跄，酒气逼人，扬言要卖刀换酒喝。纪丰泰一看腰刀，便知是祖国珍宝，他基于爱国深情，不忍心让祖国珍宝继续流失海外，毅然以高价将两把腰刀买下带回祖国。
纪丰泰带回祖国的两把腰刀，如出一模，做工考究、造型优美，装饰华丽，刀身刻有名称，一曰“宝腾”、一曰“振远”，是清宫武库中的珍品，至今刀身仍银光闪闪，无一锈斑。两刀均长87厘米，宽5.2厘米，《宫廷什件》中有关于腰刀的详细记录，分别为“天字三十号”，“地字三十号”，乾隆皇帝先后两次御批，历时四年才打造成功。
乾隆腰刀的遭遇，与骊龙护珠玉瓶的遭遇一样，也是1900年八国联军入侵北京时，被沙俄军官抢走。这位沙俄军官在海参崴当街叫卖时，正巧被烟台人纪丰泰碰到，才使流落异国的祖国珍宝得以回归。
后来，纪丰泰之孙纪树柏，将两把腰刀卖给了“胶东王”刘珍年的军医、文物收藏家彭紫符。彭紫符解放后在烟台第一联合医院行医，系政协委员，1961年，他把自己珍爱的两把腰刀捐献给政协，政协移交给博物馆收藏。由于乾隆腰刀与乾隆玉瓶有相同的流传经历，因此，初中《中国历史》课本中，印有它们的彩色
照片，配合课文《第二次鸦片战争》对青年学生进行爱国主义教育。
赵进士南京为官
唐寅画带回故乡
烟台市博物馆藏有一幅明代唐寅的绘画作品——《灌木丛篁图》被全国书画鉴定组的专家认定为国画精品，该画纵长116厘米、横宽175厘米，画面宏伟雄健，布局层次分明，行笔秀润流畅，是唐寅成熟期具有独创风格的作品。
唐寅这幅传世佳作的流传经历，
莱州市博物馆75岁的老馆长张国铨最清楚，他说：“1953年秋，
掖县(今莱州市)公安局移交给县
文化馆一批流散文物，我负责接收，在清点、登记时，发现了这幅画。以后经
山东省文物管理处专家鉴定，为唐寅真迹，而这幅画是怎样流传到掖县的，一直是个谜。20世纪60年代初，文化馆举办了一次‘藏文物展览’，展品中就有这幅画。有一天，来了一位老人，一直驻足在此画前，上午来了下午又来，引起我的注意，与老人交谈后竟然解开了名画来历之谜。原来老人是一位书画爱好者，他在赵家看到那幅唐寅的画，与这幅丝毫不差，肯定是从赵家传出来的”。
老人所指“赵家”，其先人即莱州历史上被誉为“
东莱三凤”的赵耀、赵焕、赵灿三兄弟。老二赵焕，字文光，明嘉靖44年进士，万历14年在南京任右都御史，此时距唐寅谢世只有60多年，为他收集唐寅遗迹提供了方便条件。
唐寅这幅稀世佳作，在赵家代代相传，直到进入掖县文化馆。20世纪60年代初，烟台地区博物馆创建，1963年，地委分管领导点名要将此画调进地区博物馆收藏，掖县的同志为支持地区博物馆建设，办理了移交手续。此后，唐寅的《灌木丛篁图》，一直收藏在烟台地区(今烟台市)博物馆。
老长工无意得宝
《佛像轴》重现惊世
20世纪60年代初，著名文物鉴赏家张伯驹先生到烟台。当他见到金农的《佛像轴》时，大为震惊，连呼：“世界第一！世界第一！”张老感慨地说：“这幅画我寻找了它40多年，认为它早已流失海外，没想到竟完好地收藏在烟台，万幸！万幸！”
金农（1687－1764），被誉为扬州“八怪”之首，其代表作——《佛像轴》为绢本，高117厘米，宽47.2厘米，该画以“游丝描”、“金错刀”为技法，突出装饰性，仪态雍容，法相庄严。两侧用金农独创的漆书题跋，与画面相得益彰，堪称稀世珍宝。
此画原本藏在潍坊十芴园丁善宝家，后传入黄城丁百万家。1946年，土改复查，丁家浮财被分，百姓们各取所需，将有用的东西纷纷拿走，丁家的一名长工系城西松岚村的林某，什么也没拿就回家了。妻子见他空手而回，言道：“别人都拿东西，你为何不拿?”林某说：“平日东家厚待自己，不好意思拿东家的东西”。妻子嚷道： “别人拿，你不拿，不拿白不拿!”
林某回到丁家一看，有用的东西已被拿光，只剩下两捆字画没人要，便琢磨着带回家让老伴当柴烧，以免空手而回再受埋怨。但老伴还是埋怨他，净捡些没用的东西回来。随手将两捆字画丢在厢房的阁梁上，再也没去理会。
20世纪60年代初，博物馆到黄县松岚村收购一国民党军官收藏的古画，林某想起家中放在阁梁上的两捆字画，连忙找到博物馆的人说：“这东西我家中有两捆，原准备当柴烧，因放在阁梁上，早就忘了，国家有用，你们就拿去吧。”博物馆的同志从阁梁上取下覆着厚厚尘土的两捆字画，一数共有70余幅。他们带回烟台后，经逐件拣选鉴定，从中发现了金农的《佛像轴》等50余幅有价值的字画。财政部门拨出l800元专款，将这50余幅字画全部收购。在当时，1800元可不是少数目。当博物馆的同志专程到黄县林家，登门付给重金时，林某激动地说：“真没想到，两捆柴禾值这么多钱”。
鼻烟壶乱中出土
老书记慧眼识宝
李焕一是烟台市福山区古现镇(今属开发区)李家村党支部书记，雕花翡翠鼻烟壶是收藏在烟台市物馆的国家一级文物，一人一物，本来风马牛不相及，但在“十年浩劫”特定的历史条件下，这一人一物却结下了不解之缘，如果不是李焕一慧眼识宝，雕花翡翠鼻烟壶这件前人留下的珍贵文物早己“粉身碎骨”化为乌有了，博物馆也就没有这件藏品了。雕花翡翠鼻烟壶高5.3厘米，最大直径4.7厘米，重50.5克，周身雕有花纹，精美无比，这一稀世珍宝，原系烟台历史
名人、清末国子监祭酒
王懿荣所有，光绪26年(1900年)8月14日，八国联军攻入北京，8月15日，王懿荣在锡拉胡同11号自家院内投井殉国，继室谢夫人、大儿媳张氏紧随其后投井殉国。时任直隶候补府知府的次子王崇烈赴京料理后事。为还债，他把父亲收藏的青铜器等文物，卖给了光绪皇帝的
老师翁同和等人，把父亲收藏、
研究的一千余片甲骨文，半卖半送给刘鹗。王崇烈深知，精美无比的雕花翡翠鼻烟壶，是父亲心爱之物，他舍不得买，准备带回家中收藏。光绪27年(1901年)春，王崇烈扶父亲王懿荣、继母谢氏、寡嫂张氏的灵柩，经天津海运烟台，安葬于离古现
王氏住宅很近的西北顶。
1919年，王崇烈去世，享年49岁，王崇烈入殓时，他的家人将王懿荣、王崇烈父子两代爱不释手的鼻烟壶，用布裹着放在王崇烈手中陪葬。
“文化大革命”中，王氏墓地被毁，王崇烈墓被掘开，众多随葬品被在场群众当成“四旧”砸毁，李家村党支部书记刘焕一同志闻悉后，急忙跑到现场，见状十分心痛，制止了群众的盲目行为，经对现场仔细查找，发现了这只鼻烟壶，在场群众说：“这是个小玻璃瓶，快砸了吧”。李焕一认定这是一只非同寻常的鼻烟壶，出于对文物的热爱，他说服了群众，亲自洗唬卮宓持Р堪旃冶４嫫鹄础?br />
后来，李焕一代表李家村人民把雕花翡翠鼻烟壶郑重地献给了国家。
老太监卖象牙席
“丁百万”重金收购
象牙凉席，被称为最奢侈的卧具。我国现仅存三件，一件藏故宫博物院，一件藏台湾台北故宫博物院，一件藏烟台市博物馆。
象牙席的编制最早出现在汉代，到了清代，已成为历代皇帝所喜爱的
生活用品。雍正皇帝在位时，清宫内务府造办处，共制作了5件象牙席供其享用。由于象牙席用料讲究，制作艰难，耗资巨大，雍正皇帝谕令禁止再造。但是乾隆皇帝即位后，广东地方官员仍向清廷进贡象牙席，所用象牙多来自越南、缅甸等东南亚国家。
烟台市博物馆收藏的象牙席，长2.03米，宽1.23米，重2.2公斤。席的四周用二寸宽的黑色素缎镶边。象牙条宽3毫米，厚0.5毫米，按“人”字形纹理编制而成，制作工艺精湛，纹理细密均匀，席面平整光滑，颜色洁白，展卷自如，富有弹性，系国家一级文物。
如此稀世珍宝，宫廷珍品，怎会流传到烟台，被一座市级博物馆收藏呢?究其原因，就是黄县(今
龙口市)“丁百万”所为。“丁百万”是个浑号，并非指某一个人，而是泛指丁氏家族。丁家以经营当铺为业，丁家当铺不仅数量多，达几百座，而且覆盖面广，遍布我国东部11个省市，北至黑龙江，南至浙江，均有丁家当铺，北京更是丁家当铺集中地。清朝末年，宫内一老太监将象牙席偷出宫外，被丁家“西悦来”当铺重金收购。
民国初年，黄县伪税务局局长孙某，强行从丁家将此席买走，后传给女儿孙秀英。
1972年，烟台市(今芝罘区)博物馆的迟乃邦，获得一个重要信息，
牟平有人要卖象牙席，报价700元，当时正处于文革
时期，烟台市博物馆由军代表接管，迟乃邦
建议军代表作主收购，军代表不敢作主。迟乃邦担心象牙席流失，连忙把这一信息告诉了烟台地区博物馆馆长史征夫，史征夫立即请示“地革委”分管文教的老专员，他当即批示：“按价收购”。随后史征夫带人到牟平，从孙秀英家买下象牙席。从此，全国仅存三件的象牙席，烟台藏有一件。
王焕理 /撰文
王桂芳 许盟刚 /供片