标题：《国旗明信片》上的烫金文化 （老田）
《国旗明信片》上的烫金文化
（老田）
每当拿起沉甸甸的国庆60周年的《国旗升起的地方》明信片，看到那雄伟壮丽的天安门、高高飘扬的五星红旗、金光闪闪的《国旗升起的地方》烫金字时，都爱不释手，同时也联想到邮票上的烫金文化。
邮票烫金，不仅美观，更增加了其高雅华贵。80猴之所以称“金猴”，不只因价格昂贵，更有局部质量较好的烫金的衬托。相比之下，我国第一次发行全部烫金工艺的建国40周年小型张，却因烫金面全部氧化、脱落，失去了亮丽的风采，遮掩了56个民族喜庆场面，那污里巴涂的画面，严重的打击了收藏者的情趣，从此，也把烫金邮品当成了包袱。当发行《港归》金箔小型张时，邮政和总邮司还算自知之明，面临政治任务花高价在法国制作。一年多后的《澳归》，攻克了技术难关，我国第一次自己印制了高质量的金箔小型张，同时，也为国家节省数百万美元的外汇。
邮票烫金因有背胶，要比明信片烫金工艺复杂，两者虽不能相提并论，但同样具有“烫金文化”和邮票文化的有机结合，可以说凡是接触和收藏到烫金《国旗明信片》者，尽管对其身份、属性有争议（有称边缘“垃圾”品），但说不喜欢一定不是现实。尽管那写实场景组合的错误，但点缀《国旗升起的地方》的烫金字，夺目耀眼，整个画面形神兼备、动静合一，以及非凡的意义，让众多邮品望尘莫及。
我在收集《国旗》片系列的过程中，由于喜欢时常欣赏，发现一些并非莫须有的问题和奥妙。重点是金字“变体”和烫金“窑变” 。请君不要责怪我“无聊” ，因它存在、我爱好，所以特意查询、学习、探讨了“烫金”文化和“窑变”文化，也从中增长了一点知识。
金字“变体”
：
有罕见的金字倒印（从网得知），有金字漏印（全部和局部漏印），金字重影等，这些属于工艺流程上的失误和特因出现的残品，因此，形成少，流出也极少。见图：1（借图）、
图2。
图3 。
还有疑是版膜变体形成的字迹变体，应该有小批量流出。如《国旗升起的地方》中的“的”字，“白”字旁右竖中间“缺块肉” ，而“勺”字旁的竖弯钩又相对细、尖，两旁变笔在同一字，呈现“勺”挖金之趣。见图：4。
更有趣的是挖走的金有地方存放，填在了“白”下口中。 “口” 中有满金和半金之分，如是满金，“的” 仅有其字形而不能读“的” 。“起” 字中的“己” 和“地”中的“也”字，其不同空间也有存留物。这主要是金属压模板工作不协调，温度稍高或压力稍大，使金纸元素压融于纸板中较深，受压面也接触较大，形成金字间隙多余的部分，看似没有“剔”出来，实际也已融于图案版面中。仔细观察，烫金较重的字边，有立体感、还挂金丝。发现的凸凹版之因，也可断定同上。 见图：5、6。
巧合的是，这一少一多的趣变，是一对一对的出现，分别在小号对、竖白对中产生（估计其它版也有）。见图：7。
当时，对这几种烫金字小变体，针对各字和部位总结了几句顺口溜：
白勺“的”上勾挖金，
挖块黄金填“日”中；
走己“起”字腰包鼓，
黑土地上“也”藏金。
后来，又偶然遇到“白”中的“日”字两个口里都堆满了金，该读什么字？于是我无语。见图：8。
按观察到的情况，对烫金字初步总结出 五种 类型的变体，从探讨情趣、防伪功能、收藏价值归结如下：
1．漏印奇胎多，障碍自然作。（可能一次障碍仅一枚，形状多不一样。）
2．多金添光彩，再贴难圆说。（有防伪性，仿造如不能破镜重圆。）
3．版变有规律，名正收藏界。（版膜变体的东西，位置和形状基本一致。）
4．字叠如大癫，金身已成佛。（烫金重影，两压又不同位，罕见不可仿。）
5．倒印闯天关，成功自由国。（烫金工序方向颠倒，特残品，身价自由。）
金字“窑变” ：
对于不解和特变事物均可谓“窑变” 。邮票上的烫金“窑变”和烧瓷的“窑变”肯定不一样。从温度上看，纸质烫金工艺有冷热之分，热烫温度基本在 200---300 度。而烧瓷窑的温度高达1000---2000度左右。纸、瓷质质不同，变化外因也不一，可以说牛马不相及，但欣赏的意境确有共同之处。
上乘瓷器因“窑变无双”和“入窑一色出窑万彩”，而颇受青睐，身价不菲。其釉质乳光晶莹、肥厚玉润，达到了“类翠似玉赛玛瑙”的美丽程度，形成了钧釉无可比拟的独有特色和巧夺天工之美，在我国陶瓷文化发展史上，占有举足轻重的地位。
《国旗》片烫金“窑变” ，在不同光线和不同视角下，观看正常烫金面，不是光线刺眼，就是无光、发污、发黑；有“窑变”的烫金，在同等条件、同一字面的比照下，出现了多以蔚绿、淡青等深浅不一的“幻彩”， 光彩夺目而不刺眼，十分美妙。见图：9、10。
“窑变”处有大小、多少、轻重之分，还出现一种纯金黄的变色。见图：11。
通过对烫金文化的初步学习、咨询、观察、试验，感觉《国旗》烫金片的工艺很复杂，首先选用了上好的铜板亮光纸，选用了超快干亮光油墨印制，成本高，也为烫金、压膜、喷盲点等工序打下了基础。烫金质量与烫金机的型号和操作都有关，尽管是机器，也必须调控好温度、压力、烫印速度等的配合。从“国旗”片产品质量不一的情况看，不是一个厂家、不是一种型号机器所为，烫金材料也不统一，甚至不排除有部分半制动制作，这些可能和当时的任务重、时间急有关。正是种种原因，才出现了少部分纸上“窑变”的奇迹（包含漏金、多金、凸凹版等）。
古代对“窑变”一词没有统一的定义，因不明原因又不能复制，而增加了迷信色彩的传说。如《文房肆考》卷三。古窑器考说：“明诏景德征烧屏风，变其二为床、船。”又如《格古要论》说：“相传宋文丞相过此（指吉州窖），窑变为玉，逐不烧。” 再如《清波杂志》说：“饶州景德镇，大观间有窑变，色红如朱砂。物反常为妖，窑户亟碎之。”当时的陶工觉得不可思议，于是就从迷信的角度来理解。从现代科学角度讲，这种所谓“红色如朱砂”，其实就是窑中含有多种呈色元素，经氧化或还原作用，出窑后呈现意想不到的釉色效果。现代烧造工艺，还能通过配方设计和控制烧造各种窑变釉。
今天，《国旗》明信片“纸质”上的“窑变”，以前还没有闻说，我们现在不迷信，虽暂时不明就理，但在那《国旗升起的地方》金光闪闪的烫金字上，又增添了珣丽的光彩（绝对不同亮光纸彩），着实难遇、难得，这一天意或许是“烫金窑变”新文化的诞生。尽管出现在“纸质”上，但有相对高质量的材质和工艺，加之200---300度高温和压力的打造，把金纸成分融入邮品纸质之中，一般情况下不会走样。
相信随着社会的发展，人们收藏、欣赏能力的提高，邮品烫金“窑变”文化会得到认可，特别是纸上“窑变”能经得起各种考验后，一定会形成“邮品烫金窑变”文化，并会发扬光大！
（外行自创，可能有误，仅供交流探讨和参考）
2010.3.12 于哈