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昆曲又名昆腔、昆山腔、昆剧,据史料记载形成于元末明初,距今已有六百余年的历史,是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种,很多剧种都是在昆曲的基础上发展起来的,有“中国戏曲之母”的雅称。 元末,杂剧与南戏(南曲戏文)在各自前行与发展之上,两者之间相互交流与融合,互为取长补短,为明代戏曲的发展奠定了良好的基础。明代是我国戏曲发展极其重要的历史时期,明代嘉靖以前,北曲占有很重要的地位,之后,南曲则日益发达,流行的声腔主要有弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆腔等。明代徐谓著有《南词叙录》记载:“今唱家称弋阳腔,则出于江西,两京、湖南、闽、广用之;称余姚腔者,出于会稽,常、润、池、太、扬、徐用之;称海盐腔者,嘉、湖、温、台用之。惟昆山腔止行于吴中,流丽悠远,出乎三腔之上,听之最足荡人。”昆腔本是元末明初流行于今江苏昆山一带的地方声腔,经明代嘉靖、隆庆年间,由杰出的戏曲音乐家魏良辅等人在借鉴南曲、北曲的基础上,对昆腔进行了有系统的改造,既发扬了南曲轻柔婉转的特点,又发挥了北曲慷慨激昂的特色,声调纡徐婉转、悠扬细腻。伴奏乐器兼用箫、笛、笙、琵琶等,亦较弋阳、海盐等腔丰富,成为当时戏曲中最为完整的表演艺术体系。于是,原本“止行于吴中”的昆腔,日益受到文人的青睐和推重,因而得以长期占据城市舞台的中心,并在明代中晚期取得曲坛统治地位,直至清代乾隆以前,著名传奇作家几乎都是昆腔来写作的。 《昆曲》之《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》三枚邮票分别展现出昆曲发展历程中的三个重要历史时期,也是体现这三个重要发展阶段中广受赞誉的经典之作,即便是在中国古代文学发展史上,也是具有相当重要的地位。 《浣纱记》,作者明代梁辰鱼,字伯龙,号少白,江苏昆山人。此剧大约作于嘉靖末年,在魏良辅等人改革昆腔后,第一次用昆腔曲调写作,将昆腔搬上戏曲舞台,扩大了昆腔的影响。 《浣纱记》原名《吴越春秋》,以范蠡和西施的爱情为线索,写越王勾践复仇灭吴的故事。戏剧肯定越国君臣发愤图强,批评吴王夫差的昏庸,太宰伯喜否的奸佞,歌颂范蠡和西施为国家利益而牺牲自我的高尚精神,赞扬伍子胥的忠直。在对吴越历史的表现中,写出了作者的政治理想。戏剧不仅音律和谐,特别是对人物形象的刻画非常成功,以范蠡、西施的悲欢离合表现吴越的兴亡,对其后的传奇创作有很大影响。 隆庆以后的传奇创作进入蓬勃发展的时期,汤显祖的“临川四梦”创造了明代传奇创作的最高成就,并深深地影响了其他作家,其追随者号称“临川派”。 《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,为“临川四梦”中影响最为广泛的剧目,是汤显祖的代表作,也是明代戏曲的代表作。汤显祖,字义仍,号海若,别号若士,别署清远道人,晚年自号茧翁,江西临川人。 《牡丹亭》说得是南宋时南安太守杜宝之女杜丽娘游玩花园,为春色所感,梦中与书生柳梦梅相爱,醒后感伤而死。三年后,柳梦梅到南安养病,拾到杜丽娘的自画像,非常爱慕,朝夕对画呼唤。丽娘的鬼魂与柳相见,并复生与柳结为夫妇。后来柳梦梅中了状元,杜宝虽不肯承认这个女婿,但在皇帝的干预下,最终一家团圆。《牡丹亭》文辞华美,故事浪漫,礼赞青年男女之间的爱情,积极肯定人性并深刻批判束缚人性的礼教。 清代戏曲在明代的基础上继续发展,清初至康熙年间,传奇创作保持繁荣的局面,产生了在中国戏曲史上具有重要地位的传奇剧本《长生殿》,在艺术上达到了清代剧本创作的最高水平。 《长生殿》作者是清代人洪昇,字日方思,号稗畦,浙江杭州人。全剧写作历时十数年,前后三易其稿,以安史之乱为背景,写唐明皇与杨贵妃的故事,歌颂李杨“精诚不散”的真挚爱情,表现其爱情理想,同时还希望总结历史经验教训,是一部以描写李杨的“钗合情缘”为主,寓以“垂戒来世”之意的历史剧,显现出厚重的历史感。 《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》三部戏剧具有一个共性,均是以描写爱情为主线而展开的故事情节。但《浣纱记》邮票图谱展现得却是伍子胥寄子齐国的内容,似与戏剧主题不大合拍,寄子一段虽是该剧中的重要情节,却还不足以喧宾夺主。《牡丹亭》、《长生殿》邮票图谱内容则非常恰到好处地体现出两部戏剧的主题思想,生动传神地刻画出男女两情相悦时的亲密与缠绵。 中国戏曲艺术内容丰富多彩、博大精深,是中华传统文化的重要组成部分。除了昆曲和国剧“京剧”之外,全国各地还有诸多具有代表性的地方性戏曲,如黄梅戏、越剧、川剧等等。中国邮政是否可以考虑发行中国戏曲艺术系列邮票,在这方面,京剧就先行一步,先后发行有《脸谱》、《旦角》、《丑角》、《生角》、《净角》以及梅兰芳、马连良舞台艺术等。它们可分可合,分开时又可以有小组合,如京剧角色组合、京剧泰斗舞台表演组合。合在一起也能够自成体系,俨然是有机组合的整体,自成一脉。《昆曲》邮票的发行也可以认为是继京剧之后就这一题材很好地发展。发行中国戏曲系列邮票可以让广大邮人在方寸之间欣赏到中国戏曲无穷的艺术魅力,还可以为传承中华民族传统优秀文化做出自己独特的贡献,为植根于民间、成长于民间、成熟于民间的中国戏曲再度焕发出青春活力而擂鼓助威、摇旗呐喊。 |
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