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标题:【原创】红运绢剪龙 败笔藏宝典 (老田)

1楼
我是小散 发表于:2012/2/23 20:44:00
HP201211普通贺年有奖明信片称为【红运当头】。该片初面世,因龙图设计丑陋而遭到非议。初看,龙爪、龙角、龙鬃、龙鳞不分,还是无眼独须,裁切移位较大的片图,还看到后端的身、腿不分,像个三叉怪物。不能不说是设计上的败笔。

当朽逐渐收集到一些版本,通过鉴赏、习讨,初步断定是绢剪影子龙。其原绢料是封建王朝时代,专供皇帝所用。红龙图就是在绣满小金龙、火龙珠、祥云、牡丹花的红色绢绸原料上,手工剪成。这是一种不同纸剪随心所欲的有难度的创举,同时作者最大限度的保留了几种腾云美姿小金龙的全貌,特别是颈背处形成了三龙呼应的喜庆场面。还有传奇的是收藏、投资者在追求完美和利益化过程中,发现了龙身后部上下两只不协调的小怪物,因裁切移位的大小而形成爪子多少,大增情趣,并以此衡量价格的高低。

那么,这两只小怪物究竟是什么?放在这里是否协调?有何含义?我说的“败笔藏宝典”也正在于此。这也是设计者的高明之处,还是中邮企所要达到的效果。如果分析不错,两只小怪物是一对貔貅;设计者独具匠心的把貔貅安插进来,因它是龙的九子,也是龙家族之一,是协调的;所谓的藏宝典才是“红运当头”含义的核心。

简略的说,在中华民族五千年的历史文化中,龙的形象在其形成过程中,曾海纳百川的汇集不少怪异的神兽形象,神龙形成后,这些神兽因具有龙的某些特征,后来被称为龙子。所为龙生九子,九子各不同,其意源此。另,龙也并非九子。在中国传统文化中九是虚数、是贵数,仅来描述龙子多而尊贵罢了。

中国古代把龙、凤、龟、麒麟、貔貅称为五大瑞兽。貔貅是一种猛兽,曾为古代两种氏族的图腾。传说貔貅帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。古代风水学者认为,貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽,故为五大吉祥瑞兽之一,又为招财第一神兽。

招财第一神兽曾有典故。因貔貅有功,深得玉皇大帝和龙王的宠爱,好吃的东西当然多多。不过,吃多了会拉肚子,有一天因为忍不住而随地便溺,惹气了玉皇大帝,一巴掌下去,结果打到屁股,封了肛门,此后,金银珠宝只能进不能出。因这个典故的流延,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

神话传说的种种典故,历代给人们在精神上带来了享受,同时也套上了迷信的“枷锁”。但是,【红运当头】贺年片中的貔貅,是形象的比喻为人们带来好运、财运。这不,仅爪子就迎合了收藏群体的情趣,当了解貔貅还具有镇宝、辟邪、化煞、转运、求财、求子、添寿、定姻缘八大功效,会吸引更多的收藏群体。现在,很多国人配戴的玉制品也离不开貔貅,做生意和富豪更是不忘请貔貅来供奉。

针对性的说到【红运】片的貔貅和“十爪”。图中的貔貅像金蟾,一改凶煞之貌,头部两侧的椭圆弧代表祥云和会飞腾。图中右端上下两个貔貅,可看成一对,从造型辨别是上雌下雄。因为民间传说的貔貅有雄雌之分,雄的代表财运,雌的代表财库,有财要有库才能守住。上图肚大又头顶大宝的为雌性,下图雄性相反,有趣的是在有的变异版爪下出现珍宝式的亮白点,有欲抱龙珠之式。

有智者探讨出国版D04组版别不同,而多爪貔貅在本组中居多,所以其市场价格高于其它组别的数倍。目前发现极少的“十爪”貔貅,也是唯一的在D04组中出现。至于裁切移位导致貔貅爪的多少和大小,当然是多了大了全了的是完美的,还能搂宝么!所以也相对增加了意义和收藏价值。而对于连腿都没有显示,只看到几个点就说完美的几爪或几残爪,最好当做普通版对待,不要去炒作。

对于【红运当头】红龙片,朽从收藏角度对待,哪个版本都喜欢,收集些定制型的国版,也寻觅到几种地方改正版,特别是已有的河北某地一版本,不仅改“红”为“鸿”,其红龙图也基本改变母版型,上下一对貔貅都是完整的图形,而且下包龙珠;四川某地同样彻底改版,增加了一龙须和形象眼,其名称应是“两须珠眼龙”吉林某地还出现一对改正版,其中一种正面框码下的纸剪龙图(类似戳)漏印,另一种补上但图案稍大。

等等些版本仍在收集,在寻觅过程中得到奢好与快乐!

说句得罪人的题外话,红运龙已呈现明显的炒作趋势,朽近几年已不反对炒作,但过分必定套人,仅善意提醒跟随者和场外新人防止套牢,即使是好题材、“黄金套”也不舒服。我几年前最先在邮市提出“价值发现”,这是指原始价位和初期阶段,在一定时期达到一定高度后,必定存在风险。当然,通过几次充分换手、调整,定会一次次高攀。但在朦胧阶段和原始筹码不打破前,必定影响后市健康发展。在央视台没有报道错片前,朽就充分肯定:综合因素看,贺年封片将形成主流邮品。”(见贴: http://bbs.xx007.com/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=4310909&replyID=&skin=1

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