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标题：谈道德经和邮品投资-施道原则

1楼

我是小散 发表于：2012/7/28 16:57:00

今天是2012年7月27日（周五）

《道德经》曰：“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言不教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”

这句话的意思是：人们都知道美之所以为美，是因为有丑，善之所以为善，是因为有恶。所以事物发展的过程中往往是有和无相互转化，难和易相互依存，长和短互相显现，高和下互相补充，音和声互相谐和，前和后互相接踵，这是永远不变的。所以圣人向来用无为的观点对待世事，不言的方式实行教化；顺其万物而不为其创始，有所作为而不加自己的倾向，所以居功而不自傲。正是因为这样，才不会有失去。

邮品行情本来是涨跌相随，集邮者的收藏热情本来是高低相异，这集邮文化产业永恒不变的规律。如果为了刺激购买欲望，而截留货源，不公开平价出售，人为制造供不应求的假象，只能导致投机之风盛行，导致邮品行情盛极而衰，进而长期低迷，这个教训我们在上个世纪90年代出现了两次。。。因为人为制造的泡沫会出现短暂的美丽，所以居功自夸也就不足为奇了。我们都知道邮票市场是自发形成的，早在上个世纪80年代中早期，在没有有管理的情况下，出现了从无到有，集邮者数量达到500万人的规模。到了九十年代以后，尽管出现了两次人为制造的“繁荣大行情”，但是随后邮市陷入了累计长达近20年的低迷期，期间集邮队伍数量锐减到100万人以下。这正是人为干预导致的失衡，这种干预成了邮市文化产业发展的绊脚石。（转载请注明“毕氏邮品网”）

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