标题：一个时代的身影---写在中国青铜器金银纪念币(第1组)发行之际(三)

青铜器作为诸多仪式的一个重要组成部分，它以器物的形式为我们记录下了一个时代人们的喜好、习俗、情感以及审美能力的发展变化。通过它，我们仿佛能闻见那些岁月里的烟火气息。
情结：由“炤物”或“象物”而来
中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明发展的巨大贡献，也在世界艺术史上占据了一席重要而独特之地。中国的青铜器不仅造型多样，其铜器上的图案造型则更多地引起了众多青铜器研究者的注意与兴趣。铜器上的图案造型充满图腾意味，它们建构了一个个神秘而瑰伟的象征世界，从此，便也使几千年的华夏子孙结下了一个不解的情结。象征，作为一种文化、艺术的表达方式或表现策略，它具备着丰富的解读性和解读的抽象性等特征。当然，象征是一种人为地艺术，发生在早期人类文明中的图腾崇拜是一种最为直接的人类情感的外射，是最早的象征艺术。中国青铜器时代，铜器上丰富的图案造型和纹饰，不仅是一种装饰，它构成的更是一种成熟的象征世界，是早期人类对自然、对外界情感的一种投射，即借用古代文献所提及的“象物”、“炤物”来达到一种内心情感与外界的平衡。
那么何为“物”呢？“物者，方物、神物也。”“物”也就是人们所崇拜的神灵，或者视之为自己祖先所由来的神物，这便类似于西方所谓的“图腾”了。记得当年傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢鱼于棠说》中首次提及：“物即图腾”，真可谓是真知灼见。而《左传•宣公三年》中则有言：“铸鼎象物，使民知神奸……用能协于上下，以承天休。”则清楚地表达了制作青铜器不仅是用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物的，它还有一个重要的作用是“象物”，也即通过铜器外表刻画的“物”的图像来表达先民们的情感好恶。青铜器上一般布满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，这些纹构成了一个个神秘的象征世界，也反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。(供稿：宁波市金鑫金银饰品公司)