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万时凯 红丝砚 |
红丝砚大世间难寻 万时凯从小就非常喜欢中国的传统文化,对于文房四宝之一的砚台更是偏爱有加。20多年前的一天,万时凯去看朋友收藏的一方砚台。到了朋友家,朋友掀开被子让他看,原来这方砚台被朋友用来当枕头放在床上。打开砚台的藤皮盒子,万时凯顿感震惊,盒子里面是一方红丝砚,而这方红丝砚之大绝对世间罕有。万时凯当即要把这方砚台买下来,可是他的朋友怎么也不肯卖给他,他只好败兴而归。出于对这方红丝砚的喜欢,万时凯隔三差五就到朋友家求购这方红丝砚。功夫不负有心人,他的朋友被他的这种诚意打动,最终将红丝砚卖给了他。 将红丝砚搬回了家,万时凯量了量这方红丝砚的尺寸,它长32厘米、宽23厘米、高4厘米;又称了称它的重量,为16斤。由于红丝石的开采难度较大,像这样大器型的红丝砚绝对世间罕见。该红丝砚后面写有“挺高影,自立置”的繁体铭文。万时凯经过咨询专家反复考证得出结论,“自立”是明代杨卓的号,杨卓是明代洪武四年进士,授吏部主事。他非常喜欢书法,在当时非常有名,历史上曾有“杨卓断案救生灵”的智慧故事。由此可以判断,这方红丝砚曾经被杨卓使用过,最少应当产自明代。 唐宋时期的四大名砚是红丝砚、端砚、歙砚、澄泥砚。红丝砚以其质地嫩润、护毫发墨位列名砚之首。红丝砚由红丝石制作而成,该石最早开采于唐中和年间,由于坑储不多,开采时断时续,至北宋末年即已开采告罄。故现世四大名砚由洮砚代替了红丝砚。 红丝砚石产于临朐冶源老崖崮的壮山,据载入四库全书的《西清砚谱》云:“红丝石出临朐县,其色红黄相间,佳者绝不易得,故世罕流传。是砚红丝映带,鲜艳逾常,而质古如玉,洵为佳品。”青州西部的黑山山顶石洞也出产红丝砚石,不过目前已断采数百年。 红丝砚在唐宋时期极负盛名,很多文人墨客都对此有过很高的评价。宋代书法家唐询评论红丝砚曰:“色若晚霞,丝若鸡血,坚而不脆,硬而不滑,手握似有温柔感,轻敲则响声清脆,发墨好且如漆色,不损笔毛,温如良玉。”欧阳修的《砚谱》云:“以青州红丝石为第一。”唐柳公权在《论砚》中写道:“蓄砚以青州第一,绛州次之,后重端歙临洮。”此外,唐宋时期的书法家颜真卿、柳公权,宋代的文人学士苏轼、唐彦猷、苏易简、陆游,元、明间的倪瓒、徐渭等,都在其有关著述中对红丝砚评价很高,誉为诸砚之首。 千金不卖待有缘人 收藏红丝砚极具历史价值和文化价值。历史价值在于唐宋文人辈出,红丝砚作为墨客骚人的身份象征得到了很多知名大家的歌颂;而这些名人使用过的红丝砚增加了文化价值,更具收藏意义。 目前,全世界只有山东临朐产红丝石,并且矿源面临枯竭,而尚未开采的矿源开采难度极大,不是在半山腰就是在水底下。开采难度的加大,刺激了红丝石价值的增长,再加上红丝石的不可再生性,使其价格居高不下。 万时凯的这方红丝砚几次想卖都没有卖掉,一次是1999年在赵家市场,一位买家准备以3.6万元购得这方红丝砚,最终由于与他的心理价位差距太大而作罢。此后,陆续又有拍卖公司、商家、收藏家和鉴定家来看过这方砚台,均表示想要收购,但最终都没有谈成。 万时凯并不是指着这方世间罕见的砚台能够给他带来多少财富,而是希望把它卖给真正懂砚台、喜欢砚台的人,使得这方砚台能够不断流传下去。这方上面布满如行云流水的红丝的古砚,还在等待他的有缘人 |