标题：双博馆"镇馆之宝"被酒商仿制成酒瓶
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| 仿制的“霁蓝釉白龙梅瓶” 赵莹 摄 |
“霁蓝釉白龙梅瓶”成酒瓶
前天，记者在该公司看到了仿制“霁蓝釉白龙梅瓶”的酒瓶。据介绍，该瓶是景德镇窑产品，小口、短颈、溜肩、圆腹、圈足微外撇；胎体厚重坚硬，造型挺拔高大，具有元代瓷器粗犷豪放的风格；瓶身刻画一条游龙，其上用白釉敷设，坯体的其他部位均施蓝釉，入窑高温一次烧成。
扬大艺术学院设计系主任、陶瓷研究专家常再盛介绍，现代陶瓷烧制工艺，完全可以通过照片将白龙梅瓶仿制得八九不离十，而且“霁蓝釉”的工艺，在景德镇早已不是什么“独门技术”，中等规模的景德镇窑就能烧制出非常精致的霁蓝釉陶瓷制品。
公司负责人表示，我们想制作能代表扬州文化的礼品，白龙梅瓶是最好的载体。公司还将用吊牌明确标明该酒瓶是“白龙梅瓶”的仿制品，并简要介绍白龙梅瓶的历史价值。
对一般仿制品无法规约束
“对文物的一般仿制品，国家尚没有法律法规进行约束，”扬州双博馆馆长袁淮说，目前，我国只对文物高仿品有仿制手续上的规定。国家一级文物的高仿品，必须经国家文物局的批准，二级文物的高仿品，必须经省级文物管理部门的批准。
所谓高仿，是指从瓷器制作的基本材料开始，严格按照原作的胎质、外形、尺寸、釉色、工艺等进行高度一致的仿制。“事实上，高仿品对仿真度要求很高。一般情况下，没有我们博物馆提供的技术资料，无法进行仿制，”袁淮说。
为旅游产品开发提供思路
“霁蓝釉白龙梅瓶目前仅存3件，另两件分别收藏在北京颐和园和巴黎吉美博物馆，扬州的这件保存最完好，也是最大的。如果该酒瓶说明上并不明确说明是仿制扬州双博馆的藏品，或者不标明‘扬州双博馆’，我们就很难追究其‘侵权责任’。”袁淮说。
扬州文化专家韦明铧认为，不论白龙梅瓶被仿制成酒瓶是否构成侵权，用这种方式让“精英文化”走向民间，为扬州城市形象推广、旅游产品的开发和宣传，提供了可借鉴的思路。
■资料链接
扬州“霁蓝釉白龙梅瓶”为元代文物，高43.5cm，腹径25cm，国家一级文物。梅瓶通体施霁蓝釉，釉质肥厚莹润，腹部刻有白色龙纹，蓝白相映，鲜明夺目，具有极强的艺术感染力。