标题：古玩并非人人可玩

　　《收藏界》2008年第4期 张 丁

　　新春伊始，举国上下都在谋划未来。大会堂里，代表、委员热议国家大计。大会堂外，不少人正盘算者自己的投资计划。

　　眼瞧着楼市在挨了宏观调控几记重拳后仍强撑硬顶，居高不下。股市也告别了一路凯歌，变得忽高忽低，令人心惊肉跳。隔壁阿姨这位老基民的笑脸近来也被严肃的表情所取代。手头的那点余钱往哪儿放呢？古玩市场东开一家，西开一家，旧货市场摩肩接踵。拍卖会此起彼伏，艺术品成交记录不断刷新。打开电视，各类鉴宝栏目轮番上场，连《百家讲坛》都开讲收藏了，报刊上的收藏文章更是连篇累牍。所有这些，你的眼球是躲不过的，好像“这边风景独好”，咱也进去试试？

　　殊不知，艺术消费是一种奢侈的消费。奢侈含义有二：一要有文化的积累、艺术的眼光；二要有资金实力。如不具备这两个条件，只能跟着别人起哄，只能做分母。古今中外，从历史上看，艺术品消费都是有钱有闲、有文化者的专利，离普通百姓很远。

　　当前，欣逢盛世，中国有钱有闲、有文化的人越来越多，国际拍卖场上也常见中国富豪的身影，搜求艺术品甚至成为当下中国财富新贵的时髦。有人说收藏是继股市、房地产之后的第三大投资领域，并非空穴来风。不容忽视的是，在此观点影响下，又有许多新人投身藏市。

　　股市的高风险性尽人皆知，虽然是数字游戏，但它有统一的竞价系统，有严密的监管体系，绝大多数股民在同一平台上进行所谓的公平交易。房地产则完全属于实物交易，看得见，摸得着，若无特殊原因，从目前来看，起码亏不了多少。而收藏虽然也属实物交易，但信息不对称，交易也多是不透明的，如果操作不当，风险极大。

　　近几年笔者有幸接触到许多收藏者，发现其中很大一部分人抱着投资的心态，希望捡漏，希望用三五千元钱买官窑，买元青花，买五大名窑，幻想一夜暴富。有人收藏了一屋子“官窑”，几百件“元青花”，数千件“红山玉”，伴随这些藏品的还有那一摞所谓的专家开具的“真品”证书，使收藏者沉迷于拥有国宝的虚幻当中。有人还花巨资出书、办展、研讨、办博物馆，期望得到社会的承认，然而事与愿违，根本没有一件国宝，多数属于价格低廉的低档仿品，不仅投资打了水漂，而且将来如何处置，都是一个难题。

　　更加令人担忧的是，有些拍卖行也在进行误导，把明明是新品的东西标上康熙、乾隆等官窑款识。有的整本图录，数百件官窑，而起拍价二三千元，三五千元。你不是喜欢收藏官窑吗？我就给你提供官窑，而且是低价的官窑，让你买得起。试想，这样的官窑器流入市场，进入家庭，充其量当个摆设，怎能保值增值呢？以至于有的专家称之为现在进入了“疯狂的官窑时代”，官窑的泡沫正在积聚，和田玉的情况与此类似。泡沫积聚到一定程度，必然破灭。如此下去，后果简直不敢想象。

　　既然风险很大，收藏还敢碰吗？其实，收藏的内涵异常丰富，是每个人都能参与的一种高雅文化活动，进入的门坎并不高。从收藏动机来看，要区分投资型收藏和兴趣型收藏。投资型风险大，必须谨慎，而兴趣、爱好型则可广泛涉猎。从收藏的品种来看，要区分古玩投资和艺术品投资。古玩投资是一门高深的学问，它要求投资者具有灵活的经营头脑、丰富的文物知识，还要练就一双能识别真假古董的火眼金睛，或者聘请投资顾问，在购进藏品前请专家掌眼，否则就可能血本无归。而艺术品投资的范围则广泛的多，不仅包括古玩，而且包括品类繁多的现当代艺术品，后者还可以免去赝品的困扰。因此，不要盲目投资古玩，应结合自身实际，树立正确的收藏观。

　　收藏其实是一种文化、一种乐趣，一种乐观的生活态度，需要心态平和，超然物外。除了瓷器、玉器、铜器、字画以外，还有多种多样的收藏门类，有的进入门坎很低，不管是小到钱币、火花、门券、书签、邮票，大到家具、服装、车辆、雕塑，只要在某一门类辛勤耕耘，都可以享受到收藏的快乐。

　　搞收藏不应只盯着古玩，要放眼当代。因为古玩的数量有限，大多已经名花有主，当代那些大师级艺术家的精品同样能够保值增值，一样也能得到艺术的享受，比如当代石雕、木雕、玉雕、陶瓷大师的作品，有的价格并不高，而且保真，同样具有收藏价值。

　　总之，古玩是小众的，艺术品是大众的，各取所需，各得其所，是最好的选择。