标题：马未都：收藏界传奇(组图)

　　央视《面对面》2008年3月30日播出：马未都·传奇收藏，以下为节目内容。

　　『总 导 视』

　　他无家世渊源，白手起家，从一个不知收藏为何物的青年，成为一个收藏界的名人。

　　马未都：为什么历史上的东西，都比我们现在的漂亮，而我们的课本当时都说过去的人水深火热。

　　他靠“捡漏淘宝”，创建了新中国第一家私人博物馆，面对“收藏热”，他有着什么样的独到见解？

　　马未都：我不反对这样的人，我也不鄙视他们。

　　他标新立异，语出惊人，围绕他有哪些争议？

　　马未都：李白说的这个床呢，不是我们平常睡觉的床。

　　他是谁？他有着怎样的“传奇”人生经历。

　　(董倩现场串场)：俗话说乱世黄金，盛世古玩，现在不管是出于文化价值，还是出于经济价值的考虑，都有越来越的人对文物收藏感兴趣。这里是北京东郊的一家私人博物馆，它的主人是一位既无家传，又无师从的收藏者，而就是这样一位不是专业出身的收藏者，却成为中央电视台《百家讲坛》的一位明星主讲人，他正在给大家解释文物中那些不易发觉的美，为什么这些美他能够看到？而且在他眼里他又如何看待附着在文物身上的文化价值和经济价值？今天就让我们一起认识马未都。

　　『人物介绍』　　

　　马未都

　　1955年生于北京 祖籍山东

　　收藏家 文物鉴定家

　　新中国第一家私人博物馆

　　观复古典艺术博物馆创办人及现任馆长

　　『正 片』

　　解说：周杰伦的一曲《青花瓷》是2008春节联欢晚会上一个亮点。这首歌以中国古代的青花陶瓷为意象，歌词清新优美，但是正是对这首歌里的几句歌词，收藏家马未都提出了自己的质疑。

　　董倩：咱们从今年的春节晚会上的一首歌说起，春晚上周杰伦唱了一首歌叫《青花瓷》，对我们外行来说，我们就觉得这个歌词还有它曲调都挺优美的，但是您作为一个内行，作为一个专家，就听出不对的地方来了。哪不对？

　　马未都：我觉得有两点，一点是它在歌词中有两处的瑕疵，是可以改过来的，其实如果明白中国的这个青花瓷，这两点很容易就改过来。比如它有一段叫就是在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 ，它把汉隶两个字改成小篆就没有问题了，就这么简单。因为汉隶这个从书法角度上讲，从来没有在青花上书写过。

　　董倩：还有一句，是临摹宋体落款时却惦记着你 。

　　马未都：对，青花上也没有写过宋体的落款，宋体的落款曾经是在康雍乾三朝写过珐琅彩下面，它这儿块如果改成楷体，就是把宋这一个字改成楷字也没有问题了。因为从明到清早期，都是用楷书来写款式的。

　　董倩：我就在想，就对于我们外行来说，我们看的是个乐，对您来说是不是任何像这种在公众场合下出现的瑕疵都不能容忍？

　　马未都：我觉得容忍是可以的，但是问题是我们能不能尽可能地避免。我们在大众教育方面，我觉得有些问题，就是我们会忽略一些细节，我曾经很关注过动画片，就是美国那个米老鼠和唐老鸭，它在所有科学方面的地方，它都不出差错。你比如它夸张的惯性，它也是有惯性，比如惯性应该是怎么样，可以摩擦起火，起电，这些它在表演当中，就是在孩子的早期教育当中，知识上不出错误。

　　解说：从2008年年初开始，马未都开始出现在中央电视台《百家讲坛》栏目，这是《百家讲坛》栏目推出的第一位收藏专家，马未都的讲课被安排在周六、周日的黄金时间，一经推出便广受关注，至今热度不减，马未都也像以前的易中天、于丹等主讲人一样，成为百家讲坛推出的又一位明星级人物。而同时他抛出的一些观点也引来了不少争议，其中，1月2日，他对于“床前明月光”的新解就引起哗然一片。

　　(马未都同期)这首写进小学课本的诗呢，影响非常非常地广，但是这个解释中有一个大谬。

　　解说：他抛出惊人观点：李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解释长期被误读，李白说的床不是睡觉的床，而是一个马扎，古称“胡床”。

　　董倩：我看了就是您这个观点一亮出来以后，也有很多评论，比如说我看到其中有这么一句话，说马未都他一无家传，二无师从，也换句话说，也就是说你没有什么学术的背景和地位，那你说出这句话，它的可信性，就是信服性有多少？

　　马未都：这个我觉得不是很难，我们可以用证据说话，首先这个像胡床这样的东西，我们现在从家具史这个角度看，不存争议的。另外唐诗中提到胡床和床的机会很多，你可以从其他的诗来佐证它。

　　董倩：那为什么要对这些细节，这么地较真呢？

　　马未都：细节表现美嘛。

　　董倩：尤其是中国文化上的。

　　马未都：对，细节表现美，尤其你的内心的感受跟人家不一样的时候，细节真是能够表现美。你比如我就想《床前明月光》，是李白坐在一个月朗星稀的一个院子里，然后这样的思乡之情，非常美。在屋里，窝窝囊囊躺在床上，因为你对唐代建筑一定要有了解，你通过屋里是看不见月亮的，除非特殊的，我们人为的设置的，比如你往墙上掏一个洞，比如你把窗户卸掉，或者把瓦掀掉，可能看到月亮，但这不是一个常规的一个景别，我们觉得常规的景别是无法看到月亮的。就举头望明月这一句就构不成，让我看来就构不成。

　　董倩：为什么会出现理解上的谬误呢？

　　马未都：因为我们离那个时代太远了，而且中国的文化是在一次一次地变化。

　　董倩：那同样我们离时代远，您也身处在这个时代中，您也离那个时代很远。

　　马未都：对呀，我读书啊，我要读啊，我要想啊。

　　董倩：这句话说出来以后，有没有听到反对的观点？

　　马未都：太多了，很多啊。

　　董倩：您在乎的是来自什么人的反对的观点？

　　马未都：我当然希望有重量级的人反对。就跟竞赛一样，就是你的对手一定要强劲，如果你的对手不够强劲的话，听着也没什么意思。我是肯定希望这样的。

　　解说：这就是马未都研究考证的“胡床”，这种器具一般放在庭院里，供人休闲使用。近似于我们平时所说的“马扎”。

　　董倩：那我倒是有一个问题，就为什么千百年以来，或者说不说那么长时间，就是说这么多的古文物专家，这么多的科班出身的一些人，为什么在这个问题上没有引起他们的注意，最后是引起了您的注意？

　　马未都：为什么没引起他们的注意，可能是所有研究唐诗的人都不研究家具，研究家具的人也不研究唐诗。我想可能是这样的原因，就忽视了。其实唐诗中还有很多其他的我们可能有误读的地方。

　　董倩：这种忽视和误读，影不影响大局？

　　马未都：我觉得作为“床前明月光”，应该是影响大局的。

　　董倩：因为刚才您说影响到了审美了。

　　马未都：对。