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2005年被苏州市宣传部授苏州民间工艺家称号
2006年被授予中国玉石雕刻大师称号
2007年担任第六届中国玉石雕刻天工奖评委。 担任第二届民间
2008年江苏省经济贸易委员会授予江苏省工艺美术名人称号
2008年被苏州市人民政府评为第一届苏州市工艺美术大师称号
2009年担任苏州市第二届子岗杯精品展评委
2010年获江苏省有突出贡献的中青年专家荣誉称号
2011年获江苏省工艺美术大师
2011年被评为姑苏文化创新重点人才
2012年被评为研究员级高级工艺美术师
杨曦现为国家级非物质文化遗产项目(苏州玉雕)代表性传承人
获奖作品:
作品《十八罗汉佛珠》参加苏州工艺美术精品展
作品《碧玉山子》获市“五小”成果奖
作品《精卫填海》获玉器百花奖等
作品多被香港或台湾收藏家收藏
中国自古就有雕刻描绘童子形象的传统,其寓意众多。大抵上分为几种:一是祝愿孩童身体康健、无病无灾;二是祈愿上天赐福,求得麟儿;三是早期科举科目之一为“童子”,中者则可以参加更高级的会试,因此“童子”喻“童子试”,多有祈盼高中之一。
作品通过对童子的细致雕琢,将一个开怀大笑的可爱童子形象刻画得栩栩如生,莹润的玉质与讨喜的题材,无不使这件拍品独领风骚。
观世音菩萨在梵文佛经中称为‘阿缚卢枳帝湿伐逻’,在中文佛典中的译名,有好几种,竺法护译为‘光世音’,鸠摩罗什的旧译为‘观世音’,玄奘的新译为‘观自在’,中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去“世”字,简称观音。但照梵文原义,尚可译作‘观世自在’、‘观世音自在’、‘窥音’、‘现音声’、‘圣观音’等。
作者通过高超技艺的运用,使得慈悲的观音形象跃然于观者眼前,每一笔的雕琢均透露出作者技法之神韵,使作品中的观音大士极具魅力。
荷花是中国文人雅士极力推崇的圣洁之物,其出淤泥而不染的品格为世人传颂,“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”是对荷花最真实的写照,也成为其被历代文人墨客所争相吟咏的题材。
作品运用透雕、浮雕等技法加以雕琢,雕工细腻,造型逼真,将荷花待绽的瞬间完美的诠释,不仅将荷花的风韵加以表达,更在无形中凸显其细腻的情感所在。玉质本身的白润也更加突出了荷花的高洁。
勒子,又称“蜡子”,“官名”为“勒”字左加“王”字旁,其有圆勒子和方勒子2种,是挂于胸前或腰间的玉饰,可单独挂,也可与其他玉饰组合挂。圆勒子有上下一样粗的圆状,也有中间缩为细腰形的,或中间粗两头细的橄榄形的,或一头粗一头细的喇叭形、秤砣形等。方勒子为方柱形,与琮相似,只是大小不同。有种说法认为琮是勒子的放大,或勒子是琮的缩小,但从考古发现来看,方勒子与琮常是同地出土,故它们之间不存在相仿的问题。用作礼器的,形体须大方显威严,称琮;用作佩饰的,形体要小才方便,称勒子。
作品细致描绘了多种繁复仿古纹饰,使其散发着无穷的魅力。
灵猴形象是玉雕界早已有之的主题,“猴”与“侯”同,使作品本身拥有封侯进爵的寓意。但殊不知,“侯”,是对美猴的称赞,引申为一种美,《诗经》有云:“海直且侯”,《韩诗》也有记载:“侯,美也。”同时,侯又是喻指着有爵位之地方君主,更为灵猴形象的追捧增添一笔。
作品中的灵猴形象刻画栩栩如生,作者更是摆脱旧时雕刻的束缚,将灵猴的形象加以精细,巧妙设计将两只灵猴形象融于一身,使作品本身饶富趣味。
第11届 中国当代玉雕大师(籽料作品)拍卖会
预展时间 :2017年7月14日---7月15日(9.00-18.00)
拍卖时间 :2017年7月16日14:00
展拍地点 :北京亚洲大酒店(北京工体北路新中西街8号 )
电话委托 :18800001832
预展网址: http://www.shangpinrunbopaimai.com/
主办单位 :北京尚品润博拍卖有限公司
本次拍卖分4个专场
天工天成: 第8届和田玉籽料原石精品无底价拍卖会
尚品美玉: 第11届中国当代玉雕大师精品拍卖会
信 仰: 中国当代玉雕大师佛教题材作品无底价拍卖会
珠链美玉: 中国当代玉雕大师珠链作品无底价拍卖会