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标题:借园雅集第一回展亮相泉州

1楼
123456 发表于:2018/1/25 4:47:00
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  展览名称:借园雅集第一回

  参展艺术家:方力均&王艺 吴浩&葛昊翔

  展览时间:2018年1月18日至2018年3月3日

  展览地点:王艺工作室/THC泰華宸美术馆

  主办单位:北京時代美术馆、THC泰華宸美术馆(福建省泉州晋江五店市大井口1号

  承办单位:泉州市文学艺术界联合会、晋江市委宣传部、晋江市文化体育新闻出版局、晋江市文学艺术界联合会、中国国家画院王艺工作室、晋江留学人员暨归国创业人员联谊会、五店市开发建设有限公司

  由北京時代美术馆、THC泰華宸美术馆主办、泉州市文学艺术界联合会、晋江市委宣传部、晋江市文化体育新闻出版局、晋江市文学艺术界联合会、中国国家画院王艺工作室、晋江留学人员暨归国创业人员联谊会、五店市开发建设有限公司承办的《借园雅集第一回》于2018年1月18日在王艺工作室/泰華宸美术馆开幕。

  21世纪以来,中国当代艺术从中国传统的母题出发,挖掘出了当代艺术赖以生存的“反思性批判”的新内核,基本摆脱了长期以来依赖西方既有观点和既有模式的创作局面。自此,在中国这片艺术土壤中,中国当代艺术家开始了以原创性的思维模式、多样化的媒介探索开拓出了中国当代艺术发展的新思路、新模式、新理念,这就是所谓的“中国性”当代艺术的标准体系和评价体系,被中国国家画院副院长张晓凌定义为“超当代”,由此,使得“中国性”与“当代性”之间,架起了一座融汇贯通的桥梁。

  “借园雅集”展览以人文对话的形式展开,通过方力钧和王艺的对话、吴浩和葛昊翔的对话,以雕塑、版画、中国画、着釉陶瓷等多种艺术形式,探索不同文化体系、不同意识形态、不同创作媒介和不同创作理念之间的互融共生状态,恰与“超当代”艺术理念不谋而合。同时,这两组、四人以对话形式为主的展览,在个性与共性、差异性与同一性的基础上,展开了一次在“中国性”中寻求评价体系和价值理念的对话过程,一次在“当代性”中阐释个人艺术创作理念的探索、剖析过程。

  如果说“超当代”这一定义建构了中国21世纪的当代艺术创作和价值体系,那么,通过一次次的与“中国性”和“当代性”对话的展览,则能不断完善“超当代”的建构过程,“借园雅集”展览无疑就是这条“超当代”道路上的典型一幕。

  借园雅集第一回之方力钧、王艺

  个人化的创作自由可以构成一个艺术事件,从个人的变化中,同样可以觉察到一种历史性的转向。无论是艺术史还是评论界,方力钧已经成为了一种时代性的文化现象,单一的、非个性化的人群关系,以及在这样的群体中的个体消逝和无奈,是他长期突出表达的艺术主题,在他的作品中蓝天、白云、鲜花的背景中混杂着***、昆虫、飞禽…等各种冲突的元素,即荒谬又真实,既美好又残酷。方力钧学版画出身,他一直期望在版画上有所突破,版画尤其木刻,历来适合制作小品,诸如书籍插图之类。而方力钧的版画追求完整的独幅创作,以及尺幅的巨大和视觉冲击力。巨大而能持刀法的流畅自如,是方力钧木刻版画的技术难题,也是方力钧在版画制作上的贡献。他使用工业电锯等工具,因此刀法显得格外锋利、强悍、霸道和气派,迥异于传统木刻刀的细腻和纤巧,而具有一种工业工具般的力度,正是这种工业工具带给作品刀法的力度。使他的版画系列作品,迥异于油画无笔触感——使形象突出而不是油画味道的突出,迥异于水墨画的非笔墨性特性——淡然浪漫中的无奈,而方力钧的版画则把他体验到的人生无奈无助表现得更强烈,也是方力钧作品中较少有的悲怆感觉。

  王艺则以平凡生活中的“中间状态”作为其创作的主要思路。所谓的“中间状态”又可称为“非典型状态”,是现实生活中随处可见的普通大众的思想和生活状态,他们尚没有被社会所定义,他们的思想、行为都处在不断变化中,他们的世界充满未知、可变和不确定性,但是,恰恰因为他们的这种平凡和普通,反而使他们在可见与不可见、控制与随机、具象与抽象状态中充满更多可探索性和可塑造性。同时,“中间状态”又指涉一种中庸、和谐或者被迫统一的状态,这种状态既可以是平稳的过渡,也可能是压抑的束缚。王艺就是以版画、雕塑等艺术创作形式,挖掘“中间状态”群体中蕴含的隐秘而伟大的内心世界,这种看似非典型的、非尖锐的创作理念,使其作品在不断反思中具有了更深切的批判性意义。如版画作品《规定》中,108个方框以360度无死角的形式,全面捆绑、限制人脸的不同发展方向,强迫其朝着相同大小的框框条条进行发展,这在无形之中强加给参与者以同向发展的“中间状态”意味。树脂+磁悬浮雕塑作品《子非鱼》,实则是要反应“安知鱼之乐”的随性生活状态,这种状态不偏向极端、不打破稳定,是在有限规则中融合无限可能的“中间状态”思想和生活理念。

  在这里,我们可以隐约地感受到方力钧和王艺背后那种戏谑的一致性,在他们的创作中,具有明确的集体意识和思想立场,也充满了对现代社会的理想和焦虑。他们重视国际资讯和新兴媒介,利用艺术的方式来创造符号、象征和意义,并参与到了全球艺术的制度之中。

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  方力钧

  艺术家,中国国家画院当代艺术研究中心主任,中国国家画院国家当代艺术档案库发起人

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  方力钧至今已在东西方的重要美术馆举办过将近40次个展,参加过威尼斯双年展、圣保利双年展等重要的活动;作品被纽约现代美术馆、蓬比杜国家艺术中心、澳大利亚国立美术馆、三藩市现代美术馆、路德维希·科布伦茨美术馆、CP基金会、福冈亚洲美术馆、上海美术馆、广东美术馆、民生现代美术馆、何香凝美术馆,以及其他重要收藏机构和个人收藏。因为艺术领域里的杰出影响力,方力钧被国内二十余所大学聘为客座教授。

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  王艺

  艺术家、评论家,中国国家画院研究员,中国国家画院数字艺术研究所所长,中国国家画院国家当代艺术档案库理事长,国家一级美术师,美术学博士、经济学博士,中国美术家协会会员

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  曾举办《非常自我》、《王艺2016研究展》等个展,多次参加国内外艺术展览。2017年获凤凰艺术年奖“最佳雕塑艺术奖”。出版有多部艺术类学术专著、文章,诗歌及杂文等。

  借园雅集第一回之吴浩、葛昊翔

  “雅物韵士,同具一味,清气往来,相看无厌。”对于吴浩和葛昊翔来说,正是这种文人志趣的相投,才使得他们对于传统艺术有着同样的认知和不懈追求。任何传统艺术的发展,离不开厚实的根,反之则易入俗途,难成经典。但是这种“古”,更不是简单的时间概念,而是文人内心深处所想所见的一种情境和状态。陶艺新秀葛昊翔的探索和实践之路,是依托在厚重的宜兴陶瓷传统之上。吴浩的画学实践,是对宋人的人文与艺术切问近思之后的一种流露。因此,注重继承与革新共存,将东方文化的内敛用当代的语言完美呈现,就成为了吴浩和葛昊翔共同的艺术追求。

  吴浩的工笔画重视高逸的“命意”,在他看来,绘画就是一种表达方式,其他的内容、形式都只是载体,他痴迷于通过绘画去表达内心世界和人生态度,从构图、用笔用墨中一改文人画的寥落孤寂,吸收传统与民间绘画的优点,以个人的视角来关注生活和当下,同时也擅长从传统文化资源中,寻找乐观、豁达、光明的东西,故而深得一种大自在。葛昊翔出生于丁蜀陶瓷世家,先后入室于当代陶艺大师邱玉林、顾绍培门下。在实践中,他把赵朴初老人的“欲要传之久远,必先来之久远”作为陶艺探索的座右铭。他的作品采用了宜兴独有的紫砂材质,运用宋代官窑理念,集各家之长,反复试验各种釉色,并运用传统烧制方式而成,无论是茶器、器、还是文玩等,对于葛昊翔来说,以生活的态度对待器物,在寻找、摸索和玩味的过程中,感受器物历史的温度,就是他最大的乐趣。

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  吴浩

  国家二级美术师、中国美术家协会会员,四川省美术家协会理事、四川省工笔画学会理事,成都市工笔画会副会长、东方艺术绘画院副院长

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  葛昊翔

  高级工艺美术师,江苏省陶瓷艺术家,无锡市非物质文化遗产项目代表性传承人

  2017年荣获 第十二届“江苏青年五四奖章”提名奖,以及“2017-2019年度 宜兴市学术技术带头人”称号

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