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标题:顾平、心田、养林峨眉书画展4月5日举展

1楼
123456 发表于:2018/3/19 21:31:00

  峨眉山普贤文化周

  顾平、心田、养林行愿峨眉书画展

  前言

  在佛教圣地举办书画展过去从没想过,而今实现了,而且是和好友三人同展,令自己都惊讶和庆幸,此是佛缘也是福报。凡事都讲个“缘”,画展之事缘自心田先生,心田好佛,善书,多年在佛门书经参禅,前些日子他请我来峨眉山,使我有幸认识了大佛禅院释昌明法师,禅茶一味,佛境入胜,法师禅语玑珠,睿智通达,参修普贤菩萨十大行愿,深析法华经,人人皆可成佛。法师邀请我参加普贤文化周书画展我欣然允应。

  中华书画艺术始终蕴含着儒释道三家的思想光芒,佛家禅学对中国画的审美有着十分重要的导航作用,由“静”而入“无”,拈花微笑,于静穆中参悟事物原本之美,纯化了人的心灵,以至达到心不染尘和永生不灭的高境。禅宗之“无”非完全之“无”, 无念者,于念而无念,无相者,于相而离相,无住者,内外不住,来去自由,能除执心,通达无碍。“无则来去自由”,精神之“无”却包孕万物、蕴含万有。禅宗思想对中国书画不仅有着审美的导向,对中国书画的创作都起着至关重要的心灵作用。

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  人的生命是有限的,而佛门寺院是永在的,寺院不仅闪烁着佛学光环,还保存着几千年来的佛家艺术精品,雕塑,绘画、书法,无不尽有,我们从中深深地感受到中华民族的佛学文脉所在,也为中华佛教艺术的造型之美而点赞。乐山大佛、阿阇佛像,普贤造像、文征明的绘画、何绍基的书法等等无不彰显峨眉山佛教艺术的历史厚度和辉煌。

  峨眉山是我国西南名山,“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”,自公元一世纪佛教传入,已绵绵二千余年,佛教使得这座名山成为圣地,梵音宇内,佛光普照。佛教本产生于公元前5世纪左右的古代印度,是“西南丝绸之路”从长安到成都再到印度的崎岖山道的开辟和连结,促进了古代中国与南亚各国之间的贸易往来,同时还带来了文化上的交流与互动,从而使印度的佛教得以传入峨眉山,此是丝绸之路带给中华西南大地最重要的文化馈赠。

  峨眉山是亚圣普贤菩萨的道场,普贤菩萨行愿是大行,是以实践为目的,行动的程度是标杆,所有理想的实现都来自于行动,来自于努力实践的结果。今天国家倡导沿古代丝绸之路再创辉煌的决策,也是每个人“大行”实践,奋发向上的极好机缘。我们的画展也一样,故我们冠名为“行愿”。

  是为序。

  顾平2018年3月18日于北京

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