标题：假盗墓者屈打成招 真盗墓者现身说真相得奖赏
张再坤
《玉堂闲话》由五代王仁裕（880-956）所撰，是其笔记小说的代表作，在中国小说史上占有较高地位。
内容主要涉及唐末五代时期中原、秦陇和陇蜀地域的史事和社会传闻，多数为王仁裕亲身经历或来自于同时期当事人叙述的记录，具有很高的文学价值和史料价值。
《玉堂闲话》中记载了这样一则案例：
唐光启、大顺年间，褒中县有个偷盗挖掘人家坟墓的人，县衙搜捕很长时间没有捕获，上级府衙督促得很严厉。
忽然有一天抓获了，交给有关衙门审讯，但是滞留、迟延一年，没弄清真实情况，县衙凶狠地用鞭子、棍子抽打，什么酷刑都用尽了，终于取得了供词，其中牵连到好几个人。
县衙、府衙都认为这案子已经弄得十分准确。等到要处决的时候，刑场旁边有个人捋起袖子大喊着说：“王法难道能容忍杀害无辜普通人吗？挖掘坟墓的是我，我每天都在人群之中，没有被你们抓到，然而这个人有什么罪过，却要杀他，请你们赶快放掉他。”
不久他交出坟墓中偷盗的赃物，经检验，一点差别也没有；那个被判决的人，也交出过那些“赃物”，经检验也不错。
等到州长官劝诱、盘问那个被判决的人，他说：“我自己虽然知道没有罪，可是我实在承受不了那些酷刑，就让亲人假造了这些赃物，希望早点死去。”
州长官很吃惊，把全部案情上奏给朝廷，判处狱吏有罪，无辜受诬陷的人得到释放，自首的人被赏给一个衙门里补缺差使。
按《唐律》规定，凡发冢盗墓，“已开棺槨者，绞”。本文所载褒中有墓被盗，显然棺槨已开、陪葬器物俱失，情节很严重，因此上级主管部门急促督办。
而当地官吏为应付上司，竟胡乱抓来一个所谓的盗墓者，用酷刑拷打逼其招供，妄引数人且伪造赃证。
真正的盗墓者，能在刑场上挺身而出，自认有罪，既解救了受冤之人的性命，又揭示了官府无能的本质。
他显然是个良心未泯，具有不惧死的气质和风度的豪侠之士。或许正由于这个缘故，朝廷不仅没追究其罪责，反而给予奖励，让他在县衙任职。
狱吏却因违法枉陷，受到了应得的惩处。