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标题：台湾银饼：血脉相连的纪录
1楼
123456 发表于：2008/7/18 20:20:00台湾银饼：血脉相连的纪录 |
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追溯历史，台湾隶属福建省管辖的时间前后有500年左右，历史上与福建的经贸往来十分频繁，因而台湾历史上使用的货币都是大陆流通的货币，即唐钱、宋钱、明钱、清钱和银币。至明末清初，随着中外贸易往来的日益频繁，大量外国银元流入中国，首先是在我国南方沿海地区流通，随后再逐渐流入内地，这些银元主要是西班牙银元和墨西哥银元。 清代，大陆铸造的“漳州军饷”银饼大量流入台湾，在当地流通。受这些流通银元的影响，加上台湾筹措军饷的需要，台湾曾多次铸造银饼。据记载，台湾最早在清代道光年间就开始自铸货币。咸丰年间，由于需要军饷，台湾造了一大批银饼。据《台湾通史》所载：“咸丰三年，林恭之变，功围郡治，塘报时绝，藩饷不至。而库存元宝数十万两，滞重不易而行，乃为权宜之策，召匠鼓铸，如银三品，曰寿星、曰花蓝、曰剑称。各就其形以名，重六钱八分，钱而有文为重，又有‘府库’两字，所以别洋银也，是为台湾自铸银元。”可见，台湾较早自铸银元是寿星银饼、花蓝银饼和剑称银饼3种。 寿星银饼又称老公银，银饼正面铸一位老寿星，长须，拄着拐杖，左右分别铸有“道光年铸”、“足纹银饼”字样，下方铸有“库平七二”4字。背面为宝鼎图案，上下左右为4个汉字，即“台湾府铸”字样。 花蓝银饼又称如意银饼，银饼正面铸一聚宝盆，内盛珊瑚等财宝，聚宝盆上铸有“宝”字和回纹，左右分别铸“府库”、“军饷”字样。背面有交叉的如意和束带，左右铸“足纹”、“通行”，边饰为回纹。 剑称银饼又称笔宝银饼，银饼正面也是铸一聚宝盆，左右分别铸“军”、“饷”二字，下面为“足纹通行”。背面中央铸如意、元宝、双笔和束带，上边为“府”、“库”二字，下边铸“足重六八”字样。 除了以上3种银饼外，因商业交易的需要，必须有一些银辅币予以搭配使用。光绪十六年，台湾巡抚刘铭传在机器局中设官银局，先后铸造了币值为七分二厘和三分六厘两种银毫。这两种银毫正面中央是“光绪元宝”，上方是“台湾制造”，下方为币值，背面中央是蟠龙，上方是台湾制造的英文，下方是英文的币值。此后两三年，台北官银局又铸造了币值为一钱四分四厘和七分二厘两种银毫，式样与前铸造的两种银毫大体一致，只是正面上方的“台湾制造”改为“台省制造”，这便是台湾作为中国一部分的历史见证。 台湾近代历史上所铸造的银币共有7种式样。其中主币3种，系自铸银饼；辅币4种，系机制银毫。这些银币的外观差别较大，具有强烈的时代特征。 台湾银币的外部特征烙上祖国大陆深深的印记。台湾早期自铸的3种银饼都深受“漳州军饷”的影响。漳州军饷在台湾流通的年代要早于台湾自铸银饼的年代。以台湾在咸丰年间铸造的3种银饼为例，这3种银饼仿效漳州军饷银饼铸上“军饷”、“足纹通行”、“足重”等字样。台湾自铸银饼也有自己的独到之处，铸上一些特殊含义的图案，使得银饼更具有地方特色。 台湾银饼的图案符号与中华文化一脉相连。银饼中老寿星、宝鼎、银宝、如意、毛笔等代表福禄寿喜、财源广进、读书致仕、吉祥如意等寓意的图案比比皆是，这些都是中华民族传统文化符号，台湾作为中国一个省，在自己的钱币上铸入这些符号也理所当然。闽南人习惯称老人为“老公”，台湾人称寿星银饼为“老公银”，这在语言习惯上也是一致的。 台湾所铸造的机制辅币，其形制与大陆诸省所铸银毫完全一致。但台湾银币皆不如大陆铸币那样精美，无论是文字或蟠龙图案，都显得粗拙，客观上也反映出当时台湾经济文化和科技发展的状况。 台湾银币十分珍稀，如今已是一品难求。台湾银饼因铸有很多吉祥图案，一般人都会作为吉祥物收藏，因而市场难得一见。作为辅币的台湾银毫，体积很小，难保存，易遗失，因而能留存到今天实属不易。因此，台湾银币较之其他省份铸造的银币更为珍稀。 （《金融时报》） |
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