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辞旧迎新特稿
股票是热闹的,升也闹,降也闹,红红绿绿好不热闹。而股票却有极其安静的一面,那是股票的精神世界。
我一想到股票、听到股票,心里就有一种双重的坦然。一重是事不关己的坦然。另一重是比较高尚的,因社会文化的愈发自由而在心中产生的一种安稳。
对精英文化最好的否定
如今“股票”一词已和空气混在了一起,你没有办法不听到它。久而久之,看到什么,都会联想到股票。前不久,我因写一篇“是彩票需要娱乐还是娱乐需要彩票”的文章,查阅一些资料,翻出了一本旧书,美国媒体批评家尼尔·波兹曼写的《娱乐致死》。这次阅读,和几年前阅读,有了更深入的理解。因为,它让我想到了股票。
尼尔说:“只有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。”这里有必要说明,尼尔提出的这两种声音,正是近年发达国家对保卫文化和捍卫真理的两种主流声音。奥威尔代表美国倾向,提防精英文化垄断真理,赫胥黎代表德法倾向,警惕流行文化淹没真理。
而我觉得,股票文化是对精英文化最好的否定,又能在致富的过程中实践各种行之有效的真理。所以说,股票文化是科学发展的较发达社会才能产生的文化。
股票的出现,造就了无数财富神话,在一定程度上,打破了“成为社会精英”的传统路径。
股票的繁荣,给了人群极大的刺激,在一定范围内,避免了公众因长时间安于现状而蔓生的散逸情绪。
从这两个角度来看,股票是社会经济的调和剂和兴奋剂。需特别说明,调和剂也好,兴奋剂也好,适量是药,过量是毒。该放多少,经济专家说了算,不在此文讨论范围。
保留自主自思的习惯
现在回到上文提到的奥威尔和赫胥黎,证明我的想象并不离奇。
乔治·奥威尔是英国作家,1949年写了小说《一九八四年》,描绘了“未来”即1984年开始,人类受制于恐怖的***统治中,真理被隐瞒,人最终丧失了自由思想。奥尔德斯·赫胥黎是英国作家和博物学家,1932年发表科幻小说《美丽新世界》,以讽刺笔法描写人们因长久安乐而变成被动的动物,真理被淹没在无聊琐碎的世事中。
受制是痛苦,享乐是危险——人是渺小的,总是在各种各样的警惕中颤颤然地生存。而现在很多人说话声音越来越爽朗了,是股票撑了腰。我不把它简单地理解成“财大气粗”。试想想,如今除了股市,什么领域能让你有如此充分的“自由思想”?除了股市,什么地方能让你有如此自主的“主动出击”?盈亏是另一回事,那是技巧问题,不是思维问题。
我不寄希望于其他精神领土的压抑能在股市的自由中获得弥补,但股票自由王国的存在,起码可以让人保留一点对精英的不在乎,保留一点对安稳的不满足。最重要的,是保留自主自思的习惯。
适当的蔑视和必要的更新,是自由思想的种子,是社会文化的生命。
股票是战场,那是对经济而言。我要说的是,股票是文化的后花园。花园里培育着许多不为人知的花骨朵,等寒冬来临之际绽放开来,点缀萧瑟的客厅。