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《乌合之众》系法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞所著,首次出版于1895年,迄今已有一百多年的历史,被誉为大众心理学的开山之作。作者勒庞指出,个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想情感易受旁人的暗示及传染,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。
少有人把这本书跟股票市场联系在一起。可当我们把书里的“群体”前加上“股市”二字,你会发现,大多数情况下原文结论依然有效——
A-对于(股市)群体中的个人来说,不可能的概念消失了……(股市)群体永远漫游在无意识的领地,会随时听命于一切暗示,它们失去了一切批判能力,除了极端轻信外再无别的可能。
B-(股市)群体推理的特点,是把彼此不同,只在表面上相似的事物搅在一起,并且立刻把具体的事物普遍化。
C-(股市)群体没有推理能力,因此它也无法表现出任何批判精神,也就是说,它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。
D-(股市)群体情绪的简单和夸张所造成的结果是,它全然不知怀疑和不确定性为何物……个人一旦成为(股市)群体的一员,他的智力立刻会大大下降。
E-(股市)群体只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种意见、想法和信念,他们或者全盘接受,或者一概拒绝。
上面这些股市群体的特征,可以解释诸多股市怪相。
比如,有一种疯狂叫“炒地图”,彼时但凡保定乃至河北的上市公司就沾上“政治副中心”概念,而副中心到底能带来多大好处、上市公司本身业务是好是坏一下子都不重要了,这些股票一水儿无条件涨停。
又如,有一种迷信叫“高送配”,但凡上市公司祭出十送十之类的高送配方案,市场几乎无一例外大肆追捧;同时,一些业绩很好的公司,却因未主动迎合市场高送配预期,股价大受影响。
“炒地图”和“高送配”这样的笑话,任何一个理性的、超脱的(未纳入群体的)个人都很对之嗤之以鼻、敬而远之;而一旦身临其境,作为群体一员的你就会对如此荒诞不经的理念趋之若鹜。
问题在于,概念如风掠过之后,缺乏实质支撑的公司股价大多大幅回调,股市群体中的多数此时则深陷其中,为其轻信和愚昧付出惨重代价。
而真正的大神,则深谙并善于利用股市群体之愚昧,不断制造能为群体之低智商所理解和深信的荒谬概念,提前布局、见好即收。
《乌合之众》系法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞所著,首次出版于1895年,迄今已有一百多年的历史,被誉为大众心理学的开山之作。作者勒庞指出,个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想情感易受旁人的暗示及传染,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。
少有人把这本书跟股票市场联系在一起。可当我们把书里的“群体”前加上“股市”二字,你会发现,大多数情况下原文结论依然有效——
A-对于(股市)群体中的个人来说,不可能的概念消失了……(股市)群体永远漫游在无意识的领地,会随时听命于一切暗示,它们失去了一切批判能力,除了极端轻信外再无别的可能。
B-(股市)群体推理的特点,是把彼此不同,只在表面上相似的事物搅在一起,并且立刻把具体的事物普遍化。
C-(股市)群体没有推理能力,因此它也无法表现出任何批判精神,也就是说,它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。
D-(股市)群体情绪的简单和夸张所造成的结果是,它全然不知怀疑和不确定性为何物……个人一旦成为(股市)群体的一员,他的智力立刻会大大下降。
E-(股市)群体只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种意见、想法和信念,他们或者全盘接受,或者一概拒绝。
上面这些股市群体的特征,可以解释诸多股市怪相。
比如,有一种疯狂叫“炒地图”,彼时但凡保定乃至河北的上市公司就沾上“政治副中心”概念,而副中心到底能带来多大好处、上市公司本身业务是好是坏一下子都不重要了,这些股票一水儿无条件涨停。
又如,有一种迷信叫“高送配”,但凡上市公司祭出十送十之类的高送配方案,市场几乎无一例外大肆追捧;同时,一些业绩很好的公司,却因未主动迎合市场高送配预期,股价大受影响。
“炒地图”和“高送配”这样的笑话,任何一个理性的、超脱的(未纳入群体的)个人都很对之嗤之以鼻、敬而远之;而一旦身临其境,作为群体一员的你就会对如此荒诞不经的理念趋之若鹜。
问题在于,概念如风掠过之后,缺乏实质支撑的公司股价大多大幅回调,股市群体中的多数此时则深陷其中,为其轻信和愚昧付出惨重代价。
而真正的大神,则深谙并善于利用股市群体之愚昧,不断制造能为群体之低智商所理解和深信的荒谬概念,提前布局、见好即收。