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今年,清明节首次成为法定节假日,而记者在杭州调查发现,纸制祭祀用品似乎也有“升级”之势———“别墅”、“汽车”、“保姆”等被摆放在冥品店的醒目位置,“股票”、“金条”也成为祭祀用品的“题材”;一些“豪华祭祀套装”动辄数百元,甚至上千元。(《东方早报》3月27日)
这一现象引发了一些争议。民政部门有关人士表示反对焚烧“股票”、“金条”等祭奠逝者,而浙江省社科院社会学研究所所长杨建华则更是对此大加批驳,“中国传统讲究的是‘厚养’,像烧‘别墅’、‘汽车’、‘金条’等‘厚祭’行为,在很大程度上折射出当代社会的浮躁、炫富心理,跟‘烧钱’没什么区别。”
但笔者以为,烧“股票”、“金条”等祭奠逝者,的确有些
低俗, 不值得推崇,但也不至于像专家说的那么严重,因此不必过于担忧。事实上,前两年还曾出现过烧“二奶”、“伟哥”之类的祭品,也引起过争议,甚至还传出国务院将修改
《中华人民共和国殡葬管理条例》 ,对此类现象加以查处,事后也都不了了之了。
说到底,烧什么祭品充其量 只是一个道德问题,而不是一个法律问题
,所谓私权利“法无禁止即可行”,既然法律没有说不行,那么当然就是公民的一种自由
。
重要的是,烧什么样的祭品,其实背后还有一种民意指向更值得我们关注。
人们用各种形式祭奠死去的亲人,最直接的目的就是寄托哀思,表达某种美好的祝福和愿望,这种纯属观念范畴的事情,尽管有些我们可能不尽赞同,但也不应该加以否定。至于说到烧什么样的祭奠品,既是时代变迁的具体表现,其实也是人们对现实生活中某些事物和现象潜在的甚至是显在的认同和追崇。十多年前,人们烧彩电,冰箱等“四大件”,是因为那时经济刚刚起步不久,人们无暇顾及其它,还只是停留在简单物质的追求上,而当经济逐步发展到一定阶段,物质相对丰富之后,必定会有新的事物成为替代品,来满足人们这方面的需求——无奈也好谴责也罢,我们都不能否认,以“
股票 ”为代表的 生活方式 正是以一种社会流行时尚的姿态,暗合了人们的心理冲动。
表面上看,烧“ 股票
”也许只是个别人所为,但其背后的支持者却是一个相当广大的群体。
在股市高起高落的追富大潮中,创造了无数一夜暴富的传奇,似乎也打开了一条致富捷径,这怎不令人怦然心动,心向往之? 潜意识里,很多人 其实 是把“ 股票” 当作一种
财富和 生活幸福的象征,甚至是奋斗的目标所在。 在这种意识的驱使下,把“股票”当成祭品只是一种本能反应。
因此,我以为,相比“烧 股票
”,更重要反思的是 :我们该有怎样的财富观?我们对于幸福的定义是什么?
稿源:荆楚网 作者:房媛