标题：高昌吉利钱出身众说纷纭 国王曾盛情款待玄奘

首席收藏讯 在隋末唐初的历史长河中，名为高昌吉利的钱币悄然诞生，成为丝路货币中备受瞩目的名誉品。高昌吉利钱因缺乏关于相关铸币的详实史料，在钱币界引发出众多学者专家不同观点的讨论。本篇就与大家分享高昌吉利钱相关的一些历史信息及拍品。

高昌国，是公元460年至640年以吐鲁番盆地为核心区域的地方政权。在历史的更迭中，历经了阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌以及麴氏高昌四个不同时期。直到贞观十四年，高昌国被唐朝所灭，唐朝在此设置高昌县，随后又设立安西都护府进行统辖。高昌国在古时作为西域交通的关键枢纽，处在天山南路的北道沿线，是东西交通往来的必经之地，同时也是西域政治、经济与文化的核心区域之一。

回溯到十六国时期，高昌郡东西长度约二百里。那时车师前国依然存在，高昌郡的管辖范围仅局限于今交河故城以东。在高昌建国前期，其东西长度扩展到三百里。此时车师前国已灭，高昌国的辖境开始涵盖今交河故城及其南部地区。在高昌王麴嘉时代，焉耆被高昌纳入版图。《梁书-高昌传》记载了高昌的四至范围，即"南接河南，东连敦煌，西次龟兹，北邻敕勒"。由此可知，直至高昌出使梁的大同年间，高昌西面仍与龟兹接壤，焉耆仍归高昌所有，这一时期高昌东西跨度约八百里。

高昌境内的居民大多是汉魏以来屯戍西域的汉人后裔，以及从甘肃等地迁移而来的移民。他们主要以务农、养蚕、植棉和畜牧为生。由于深受中原汉文化的熏陶，高昌通用文字以汉文为主，同时也兼用"胡书"。其官制、刑法、民风和习俗等与中原地区相差无几，在政治、经济和文化方面始终与中原保持着紧密的联系。

唐初，高昌与唐朝维持着友好关系，玄奘西行取经途经高昌时，受到高昌王的盛情款待和护送。高昌王文泰也曾前往长安朝拜唐太宗，受到了极高规格的礼遇、丰厚的赏赐和封赠。但后来，高昌因勾结突厥，引发唐朝不满，在公元640年被唐朝所灭，成为大唐版图中的西州。直至九世纪中期，一支突厥回鹘族人西迁，占据了唐朝的西州地区，并重新恢复高昌的称呼。十二世纪初，高昌成为西辽的属国，十三世纪初又归附于蒙古，随后成为元朝的直辖地。

目前有关高昌吉利钱的最早著录，是清代张敬庵所著的《泉宝录》一书。此后，清人张宗懿在《钱志新编》中记载："《泉宝录》曰：高昌钱光幕，钱极厚重，乃高昌国所铸，未知出于何代。"对于高昌吉利钱的铸造时代和性质的界定，学术界一直以来众说纷纭，主要有北魏铸、隋铸、唐铸、五代十国铸、元铸等几种说法。目前，大多数专家倾向于认为高昌吉利钱是隋末唐初所铸，极有可能是麴氏高昌国所铸的国号钱。也有学者经过考证后提出，"吉利"二字是突厥语中"王"的汉语音译，其钱文合起来的意思为"高昌王"。

持有隋铸观点的人认为，高昌王伯雅在位时，积极推行汉化政策，与隋朝关系极为密切。隋炀帝于大业五年(609年)出征吐谷浑时，伯雅曾跟随其到内陆生活了三年，因随炀帝征讨高句丽，被授予左光禄大夫、车师太守之职，封升国公，受册封后为庆祝两国修好，特意铸造此国号吉语钱作为纪念。而主张唐铸观点的人则认为，贞观四年冬，文泰携妻前往长安朝觐唐太宗，太宗赐其妻李姓，将其纳入宗亲之列，又封为常乐公主。为此，文泰铸高昌吉利钱以表庆贺。

综上所述，高昌吉利钱虽只是一枚小小的钱币，却承载着高昌国复杂而悠久的历史。从高昌国的建立、发展、繁荣到衰落，从与中原王朝的友好往来，到因政治局势变化而走向灭亡，历史变迁在这枚钱币上留下了或深或浅的印记。关于它的铸造时期和性质，学界每一种观点都蕴含着学者们对历史的深入研究与思考，这也让高昌吉利钱在历史的长河中愈发显得神秘而迷人。

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