曾几何时，"铲地皮"这一行当的目光始终投向广袤的农村。越是穷乡僻壤，越具吸引力。
这不仅源于乡民淳朴、易于沟通的天性，更因经济拮据的他们，往往更愿意出让手中的物件。
然而，这其中自有门道。
初入行者，常怀一个误区：以为越是深山老林，越能收获珍宝。实则不然。
笔者纵横此行数十载，足迹遍布河南、河北、湖南、湖北、江西、安徽、浙江等省份的村落，其中不乏隐于崇山峻岭间的僻静山庄。
但回望来路，真正有所收获的，始终集中在皖南黄山、浙江嘉兴湖州、江苏苏锡常，这些钟灵毓秀之地。
皖南乃明清徽商故里，湖州苏州自古便是富甲天下人杰地灵的鱼米之乡。
这些地方文风鼎盛，经济繁荣，历史上官宦云集、文人荟萃，自然文化遗存丰厚。
苏州吴中区的东山古镇，便是这一现象的绝佳注脚。
这个依偎在太湖之滨的玲珑古镇，在改革开放初期的八九十年代，何以能吸引马未都先生驻守于此，收获无数黄花梨家具与奇珍异宝？
可以说，东山地区的成果，奠定了观复博物馆明式家具馆藏的半壁江山。
数十年来，全国各地的铲地皮者慕名而至，在这片"地皮天堂"中，或多或少都能有所斩获，满意而归。
东山宝藏众多的奥秘，深藏在《东山镇志》的字里行间。
这座依山傍水的美丽古镇，被古人视为不可多得的风水宝地。
明清两代，众多官员致仕后，选择于此颐养天年。古代官员虽无退休俸禄，但皇帝会赐予丰厚的养老金银。于是，成船的珍宝运抵此地。
据说，仅宰相级别的退隐高官，就有三位之多。这些世家大族的后代手中，自然不乏传世珍品。
文革及改革开放后，东山的山林被开垦为果园，许多古墓在耕作中被发现，大量随葬品流入民间，为一线的地皮客们创造了难得的机会。
当然，其中很多被挖大墓，也不乏外地盗墓贼的"杰作"。
然而，时过境迁，即便是东山这样的宝地，如今也已难觅到好东西了。
在多年的奔波中，笔者对这些充满历史韵味的古镇老村情有独钟。可悲的是，在时代发展的洪流中，一个个特色鲜明的古老村落正逐渐消失。
我们的"铲地皮"行业，也不得不随之转型，开始了从"扎根农村"到"包围城市"的战略转移。
城市周边的"新农村"小区和城中的拆迁安置小区，成为了新的目标。许多老人在搬迁过程中，将家传的老物件带到了新居。
笔者的一些徒弟，甚至早已转战大上海谋求发展。
这种从乡村到城市的转变，既是形势所迫，也是历史发展的必然。
城市的管理体系更为严密:城管、物业、辅警、保安构成了多重监管网络。我们已不可能像在农村时那样，公然摆摊设点。
但正所谓"办法总比困难多"，地皮客们总能在夹缝中。找寻到生存之道，以各种方式，在这片新天地中，顽强地扎根生长。
同行们，时代在变，我们的足迹也在变。从乡野到城厢，不变的是我们对这一行的执着与智慧！
在这条充满挑战的道路上，让我们相互砥砺，共同前行！