bastet喵
一。近代史上，中国文物的主要外流途径。
最广为人知、最津津乐道的。
鸦片战争期的盗抢。
圆明园、景山寿皇殿，遭遇的联军盗抢。
虽然最是尽人皆知，但同时，也是所有外流途径中，流失数量上最少的。
民国时期，国外文物商人、文物研究从业者，借科考之名，于中国民间各地，征敛、甚至参与盗掘文物。
但这个途径，有一个算一个，全是里应外合，桩桩件件都有中国人在其中扮演各种角色。
说白了，就是乱世中的一门生意。
有出钱的、有出力的、有悬赏的、有带路的。
和鸦片战争时期的外流形式，也就有了本质区别，非盗抢，中国人想发国难财，外国人掏了钱的一门生意。
民国时期，各阶层名门自己往出卖的。
上至溥仪、恭王府，下至各世家子弟。
缺钱套现为了生存的，缺钱套现为了支持革命的。
南浔四象张家的张静江，为支持革命，不光倾尽家财，还特意成立通运公司。
其中一项重要业务，就是把中国文物源源不断输送海外贩卖。
国内一见到大英馆藏就如同死爹妈的这帮，一提起个名字就恨不得挫骨扬灰——卢芹斋。
盐打哪儿咸，醋打哪儿酸，揪其根源来讲，卢芹斋算个啥啊。
卢芹斋算啥？
他就算是个张静江的家仆。
张看他人机灵，办事勤快，一路将卢带到法国的通运公司，当学徒当助手。
这最后才有了张从法国回国后，卢继续在法国经营卢芹斋的后话。
建国前后，直到2000年前的鼎盛期，以香港为平台，接轨国际市场，大量国内文物通过各种途径，或合法、或走私至香港，再经香港交易至全球。
最后一个途径。
建国后，从五六十年代起，到九十年代，中间有断档，全国各地近百家文物商店，其中五十多家有外销权。以这些文物商店为经营场地，二三十年的时间，公然合法的出口贩卖中国文物。
二。文物流失数量上，以文物商店为主要经营方式的文物出口创汇期，共产党贩卖到海外的文物为最多。
眼下全球海外博物馆，无论以何种方式入藏，中国文物共计不到200万件，通常所见数字为160万件左右，四舍五入取上线。
而经文物商店出口，则件件文物需要报备登记，打出口火漆。
这一时期，仅七八十年代的出口火漆记录，便在2000多万件。
三。文物商店的前世。
1950中国政务院颁布l《私营企业暂行条例》。开始了对资本主义工商业的社会主义改造。
到1956，全国范围内实现了资本主义工商业全面公私合营，作为私有形式存在的古玩行业不复存在。
取而代之的，是垄断性质的国有文物商店体系。
其具体职能主要为两点。
第一，为国家各级博物馆寻求高品级藏品入藏。
第二，把认为不够国藏级别，或不够限制流出级别的文物，分类、出售、创汇。
但可以想象的，哪怕在考古和文物鉴定水平的当今环境，因为文物的种种特殊属性，尚还有不少品种门类在出身和断代上仍有争议。更不要说几十年前的认知水平和环境。
所以虽说常规类文物的限制出境年限，为乾隆60年之前一切器物。但因为眼学偏差、认知偏差，甚至人心故意为之的偏差，被错放出去的东西多了去了。
不然马未都也不会每每提起当时上海友谊商店，他错失的那只乾隆洋彩胭脂山水碗，每提每就捶胸顿足。（见图）
年限上肯定超标了。
咋还是卖境外去了？
也许当时上海友谊商店的水平真的不行，东西当民国的了。
也许水平行，但就是憋着给卖了。就说它是民国的。反正到今天了，市场上同类流通的也就这一个，没第二个了。更别说当年可着全国也没几个真对这东西心里有谱的人。
还有就是当年的执行标准上的乱象。并非所有品类的文物，都在严格按照这个一刀切的年限标准执行。
但文物的另外一个属性，不同于大工业流水线产品的，文物属于不可再生资源。
天天的这么由着往出卖，最后结果必然就是毛干爪儿净，油尽灯枯。
我以前和一个70年代进云南文物商店学徒的老师傅聊过这事儿。
他当年刚进去时，库里东西多哇。
别说啥晚清光绪这些，嘉道的都没人乐意多看一眼。
最早香港客人能到大陆来的时候，他们帮着客人挑东西，都是起步乾隆往上走。
也没啥这东西是不是超纲，不能出境，又不是青铜器，瓷器都没大事儿。
但到了90年代初，嘉道的东西就已经开始不常见了。
干啥吆喝啥，光吆喝没东西了。
巧妇难为无米之炊；
抓阄你光抓个铅笔盒，不装文物光装B也不行哇。
应运而生，也应势而亡，文物商店的前世，这一篇儿必然是要翻过去了。
四。文物商店的今生。
时代来到90年代初。
除了北京、上海几大文物总店，后也称文物公司，还能勉强生存外，全国其他各地文物商店基本都是半死不活。
未来路该往哪儿走，这么大一系统的人员都该怎么安置。
1986年，国营广州拍卖行成立；88年北京拍卖行成立。
93年嘉德作为中国第一家综合性艺术品拍卖公司成立。
这种新兴的交易渠道，让一些体制内的文物系统大家，看到了国有文物商业机制，向二级市场转移的可能性。
原北京古玩界百年老号宝聚斋的员工，也是时任北京文物总公司经理的秦公先生，真可谓是排除万难，在我们北京人心里总是别样位置的陈希同首肯下，1994年主持成立了北京翰海拍卖公司。
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