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标题：方寸间的文化觉醒：1973年《出土文物》邮票的时代回响

1楼

5201314 发表于：2025/10/20 10:14:00

1973年11月20日这天，是我9岁生日。编号邮票66 - 77《文化大革命期间出土文物》发行了。在那个特殊的年代，它的发行意义非凡，是对中华民族悠久历史和灿烂文化的一次有力宣传，也是对保护祖国珍贵古代文化遗产的深切呼吁。1973年11月20日，邮电部发行的编号66-77《文化大革命期间出土文物》邮票，在特殊年代的沉寂中撕开一道光亮。这组由吴建坤设计、北京邮票厂印制的12枚影写版邮票，以1.47元的全套售价，将深埋地下的文明瑰宝呈现在方寸之间，成为那个年代无声却有力的文化宣言。编号邮票，是指自1970年8月至1974年12月23日发行的不分类别、套别，采用统一连续编号形式的邮票，共发行95枚，连续编号从1至95。编号票具有承上启下的过渡性特征，它的题材十分丰富，开始呈多元化态势，涉及工业建设成就、文学艺术、体育卫生、妇女儿童等多个方面。比如《熊猫》《出土文物》《儿童歌舞》等邮票，主题鲜明、色彩明快、画面新颖，极富民族特色。这套邮票的诞生本身就是一段抗争的注脚。文革初期，极“左”思潮引发的“破四旧”运动，让无数文化古迹惨遭浩劫。幸有以周恩来为代表的党内同志竭力护宝，文物工作者恪尽职守保存新出土文物，在“九·一三”事件后文化保护工作稍得恢复的契机下，这套邮票才得以面世。更耐人寻味的是，当年新华社发布消息时，特意将“文化大革命”字样置于书名号之外，隐晦流露对极“左”做法的不满。这种细节里的坚持，让邮票超越了邮资凭证的本质。12枚邮票如同浓缩的文明长廊，每一件文物都在诉说民族的过往。元代青花凤首扁壶以凤头为嘴、缠枝莲为饰，尽显景德镇瓷艺的精妙；唐代鎏金舞马衔杯银壶再现了“屈膝衔杯应节”的宫廷盛景，印证着《明皇杂录》中的记载；东汉铜奔马以三足腾空、踏驭龙雀的姿态，将古人的浪漫想象与铸造技艺完美融合，后来更成为中国旅游徽志。从新石器时代的彩绘红陶鼎到西汉长信宫灯，从北魏石雕柱础到春秋鸭纽盖铜鼎，跨越数千年的文物在柔和底色衬托下，质感逼真，古意盎然，堪称文革时期设计最出色的邮票之一。其中，邹县野店遗址出土的彩绘红陶鼎作为压轴，以52分的最高面值，成为当年集邮圈的特殊记忆。发行之时，文革尚未落幕，邮票仍沿用编号形式，集邮市场依旧沉寂。但这方寸之间的文物图谱，早已埋下文化复苏的种子——它既是对“破四旧”的无声否定，也是对中华民族悠久历史的郑重宣告，更悄然唤醒着人们对文化遗产的珍视。那些藏在信封里的邮票，那些悄悄收藏的方寸纸片，见证着即便在文化低谷，人们对文明根脉的眷恋从未消散。岁月流转，这套邮票已成为集邮界的珍品，而它承载的意义更为深远。它证明了文化的力量终将穿透时代阴霾，也预示着集邮春天的必然到来。方寸之间，不仅是文物的剪影，更是一个民族文化自觉的最初回响。这套邮票共12枚，每一枚都是一件珍贵文物的缩影。从精美的青花凤首扁壶开始，它那独特的造型和细腻的青花图案，仿佛将我带入了元代的瓷器作坊，能看到工匠们精心绘制图案的专注神情。壶嘴作凤头状，腹部绘两翼，下填缠枝莲花，构思之别致，设计之巧妙，让人惊叹古人的智慧。鎏金舞马衔杯银壶则展现了唐代金银器制作工艺的高超。壶身两侧雕刻的鎏金舞马，颈系飘带，口衔一杯，昂首扬尾，似作舞状，让我看到了唐代宫廷奢华的宴会场景，舞马“屈膝衔杯应节，倾心献寿无疆”，唐玄宗时宫中驯养舞马的繁华盛景在眼前浮现。黑彩马是唐代三彩陶器的杰出代表，除头部、马蹄及尾部为黄色外，通体黑色，马鞍绿色，釉色丰润。立马稍稍扭颈，神态逼真，牵马俑似在持缰，生气盎然，二者形神俱佳，相映成趣，仿佛能听到它在嘶鸣，感受到唐代雕塑艺术的独特魅力。泥俑中的女俑面部丰腴，眉清目秀，发髻高耸，两手合抱，腰间带子随风飘动，生动地展现了唐代女性的风貌，也反映了当时文化艺术的演变和审美观的变化，从她身上，我看到了唐代生活的闲适与优雅。石雕柱础造型优美，大方古朴，刀法洗炼，玲珑精细，具有雄浑、华丽而又刚劲的装饰风格。上面雕刻的蟠龙、山形、忍冬、云纹和乐舞童子，每一处细节都栩栩如生，让我感受到古代建筑装饰艺术的博大精深。铜奔马更是让我为之着迷，它又叫马踏飞燕，后经专家考证，马所踏的是古代传说中的龙雀。这匹马头戴璎珞，尾梢打结，昂首嘶鸣，三足腾空，一足踏在龙雀上，而龙雀则作回头骇鸣状。它以丰富的想象力和浪漫主义手法，表现了作者的聪明才智和杰出的制作工艺。1983年，它成为中国旅游的徽志，更是让它声名远扬，看到它，我仿佛看到了古代丝绸之路的繁华，感受到了中华民族勇往直前的精神。鎏金镶嵌铜砚盒形如青蛙，头部又如狮似虎，额上两角，身长两翼，张口逼视，十分凶猛，古人称之为“辟邪”。它通体镶嵌近百颗红珊瑚、绿松石、青金石，虽深埋地下历经千年，仍金光闪闪，堂皇富丽，让我对古代文人的生活有了更多的遐想。长信宫灯是一件艺术性、科学性和实用性高度结合的罕见工艺品，它通高48厘米，外型为一个宫女跪着双手执灯形象。宫女左臂托灯座，右臂上举，袖口下垂形成灯罩，灯罩可以开合，灯盘可以转动，能随意转动照射方向和调节灯光亮度。宫女的右臂和身驱都是中空的，能防止蜡烛燃烧时产生的烟污染环境，全灯各部均可拆卸，便于清洗烟尘。从它身上，我看到了古人在生活中的智慧和对美的追求。鸭纽盖铜鼎造型玲珑精巧，鸭形纽盖逼真生动，改变了殷商、西周时期铜鼎那种威严、沉重的风格，是春秋时期青铜器的代表作品，让我感受到了时代变迁中器物风格的演变。曾中游父方壶通高65.6厘米，长颈，壶肩上有两个伏兽衔环，它作为古代的礼器，承载着丰富的历史文化内涵，看到它，我仿佛能看到古代祭祀等庄重的礼仪场合。还有那枚最高面值52分的彩绘红陶鼎，它出土于1971年，1973年就被选入邮票，足见其珍贵。它敛口部外侧施深褐色彩带，上绘白彩连续斜栅纹，原始古朴之美让人陶醉。这么些年了，为了集齐这套邮票，我可费了不少心思。刚开始，一枚枚地收集信销票，对品相没有太多要求，终于集齐了。后来参加工作了，省吃俭用，从早餐钱里一点一点抠出买邮票的钱。还经常去邮局门口转悠，跟同样集邮的伙伴们交流，有时候为了其中的“筋票〞，会用自己多余的复品交换心仪的邮票。如今，再看这套邮票，它们不仅仅是一张张精美的纸片，更是我童年记忆的珍宝，是我探索历史文化的启蒙老师。它们见证了我的成长，也让我对中华民族的历史文化有了更深的热爱和敬畏之情。在岁月的长河中，这套邮票的价值愈发珍贵，它承载着历史，连接着过去与现在，也将继续照亮我对未来文化探索的道路。

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