精品历史捎来的信息
一部中国绘画史，画家是主人翁，画是画家席位的排行榜。他们活跃主导时代的，是绘画成就与绘画理论，对当世与后代发展影响大小的线索。虽然邮票品的历史不像书画等艺术品的历史那么悠久，但邮票品的价值已经被世人接受和认可。尽管还有不同的声音，却是一个在实践中成长的问题，以防止大涨收益小的反差在自己身上重复而嫁祸于市场。
邮票品的发行历史，既是邮政曲折发展的历史，同时也是集邮跌荡发展的历史。中国自“大龙”邮票发行以来，至今130多年，怎么也是上万个品种。虽然每一枚、每一套都是邮票艺术，梳理出来，抢眼的、价值大的就这么几大类：一是错、变体；二是经典；三是精品；四是发行当时无法归其类，在进程中出现契机，价值被认识，受到重视。这几类占邮票品发行总量的百分之10至20之间。
这是邮票品发行中的精品——尤其是错邮，是所有邮票品中价值最高而又最明确的。其次才是经典品与精品，成为邮票品中让人追捧的价值高的品牌。与其对应的是出自邮票品发行之后，集邮者通过有意识的制作实寄邮品，或用邮人在与亲友通信中无意识中产生的珍品。如首航封；如科考封；或灾难封等等，构成珍邮的大家族。
邮票品这个方寸，正与我们国家的另一个“方寸”艺术争奇斗艳同辉。即中国特有的“印章”文化相辉映。邮票品借助已有的、或正在发生的事物作历史的记录；“印章”借助独有的优质石材造奇,展现匠心。此前邮市的兴衰，让人想起“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的法则。而这也正是从1985年到2009年邮市所走过的路：兴衰两重天，一个轮回。从集邮到炒作、炒新，摧垮了邮市的承受力。即使是在邮市今天好转的条件下，还使一些邮人心有余悸！
对价值高的邮票品的价值认定，尤以错邮的价值高最明确，体现价值时也最彪悍。经典品与精品次之。原因是，过去的错邮、错品大都有“未发行”的身份证。经典品与精品作为一个艺术等级用语，有人却或作为慨念用，具有仁者见仁，智者见智的弹性，在实践中，个体的艺术修养高低又会使这种弹性被不经意间放大或缩小。而且，因艺术家的艺术风格关系，有的经典品，如编年票中的“蔸兰”票，难以成为引领潮流的品种。
“庚申猴”之所以能被人追捧，摇身一变成“金猴”，固然是潜质上乘，但要问它好在哪里，就能“雷人”了！生肖，作为一种文化寓意，与12种动物的关系，究竟是“和而不同”呢还是“同而不和”，有很大的抽象性，经黄永玉那么一传神，经邮票设计家和制作者们一巧手，让人生发出这就是生肖的顿悟！后面的生肖，终还未能比肩，可能与它们给人约显写实之感有关。又由于这只猴在过去的30年间，平稳上涨，强于大盘，强化了它的经典地位。
艺术家与集藏者、投资者一样，希望每一套作品都是经典，但要实现这一愿望，理想与现实之间，始终横亘着一个鸿沟，只有屈指可数的人能跨过这个鸿沟。所以，不要将文化艺术中的精品视为方便筷子，可以成批生产，而后“主力”们注入资金就能打造出成批的精品！对于艺术创作，白石老人道出了真谛：“像我者死，似我者生”。毛主席说“源于生活，高于生活”。作为投资，对价值高低的认证，在怀凝与求证中取其上。作为专业的投资者，或要成为有作为的投资者，别沾染尔虞我诈的陋习，要靠对市场不亡的信心、兼顾中长线，在选择优质品种上下功夫，即能看清市场的真面目！
伟人一世，终有百年。任何时代的伟人，也与我辈百姓一样，都只生活一生一世，伟人却能潜移默化在文明中。文化艺术是一种精神，是个薪火相传的过程。精品一出世、存在，除非天灾人祸，兵连祸结，否则，就再也不会淡出人类的视线和潜意识。而那些在兵连祸结，天灾人祸中湮没的文化艺术精品，却活在人类的文化记忆中，在不能还原时，就成了后世久久的痛。有的，甚至变成一个民族的文化精神之痛。如八国联军火烧圆明园，被毁坏的文化与古迹，就戳痛了中国人的自尊心。又如敦煌文物的流失，被戳痛的也并不只是那一个专门家的自尊心！
历史是一个挑剔和无情淘汰的过程。能流传的，必定是具有穿透现实、进入未来的新元素。同时能与过去发生共鸣的感召力。在这个快速变化着的时代，连舞台剧、影视剧都能沉淀出经典、大片，时常被翻出来欣赏；连一些公司开张，X周年庆典，也要请一些名流助兴，怎么邮票品就虚无到没有等级了呢？最能说明问题的是：无论是“文革”中被批判的名著，还是被一度否定的那几个样板戏，不也又被世人热爱着吗？这就是文化艺术精品的魅力！
在我们振兴中华，国家的国力持续增强的盛世，在市场呈大的间歇性发展的间隔时间被拉长的基本面，新的发展，必然超越过去，是毋庸置凝的。而任何一个大的发展的大契机，都是建立在过去的灾难造成的空间与新的发展提供的动力上。在发展中，再来一步一步的消除曾经经历者的顾虑。而每上升一步，又都会成为释放创造力的刺激条件。（陈秀东）