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标题：方寸票证助寻亲 失散20余载终获团聚
1楼
zhaowf 发表于：2016/5/16 14:32:00 票证，作为见证中国计划经济时代的特殊产物，蕴含着丰富的历史文化与回忆缩影。改革开放后，票证完成了自身使命，退出市场。然而每当翻阅起旧时拥有泛黄岁月痕迹的票证，还是会将人们带回过去那个特殊的年代，想起那时的人，事，情。时至今日，有越来越多的人开始收藏票证。其中，川粮会（全称“四川省收藏家协会粮票专业委员会”）副会长周汝蒙先生，作为票证收藏大军的一员，以自己特别的方式，在弘扬中华票证文化的同时，谱写出一曲关乎人间亲情牵挂的温暖乐章。
故事还得从今年3月讲起，（以下第一人称为周汝蒙先生）。
3月11日那天，机缘巧合之下，我在川粮群认识山西藏友史东鹏，并交流了一些藏品。3月28日，史东鹏向我询问简阳在哪里。我告诉他四川各县我都了解。因为寻找发掘四川粮票的原因，四川省许多地方我都有去过。于是,他谈了他妈妈的事，他告诉我，妈妈一直想念四川的哥哥汪广景和大儿子吴青良，并常常念叨这两个不能忘记的名字。 一念就是20多年。他恳请我帮助他妈妈找到四川的儿子，圆她母亲20多年的梦。我听完之后感触颇深，也想贡献出自己微不足道的一份力，帮助他母亲完成家人多年相隔两地团聚的心愿。
后来，史东鹏把信息核实后的求助信发给了我，也发给川粮群。这封信原文如下：
这封信全文如下——
“我妈妈今年大概46岁了，现在的名字叫王秀英。原来听我爸爸说她的名字叫王水珍，具体由于年月关系，我也记不大清了。大概是1992-1993年腊月十四日那天，邻居陈家发的小舅子王北平骗她说去广州打工。当时母亲还有一个儿子叫吴（武）清亮，母亲离家出走时，她儿子吴清亮应该是3岁，生日应该是3月18号。四川老家的丈夫叫吴银贤，吴银贤是属猴子的，今年应该大约45-50岁，吴银贤的年龄比王秀英大三岁。吴银贤弟兄3个，分别是吴银贤，吴梓贤，吴全贤。吴清亮还有一个老姑，名字叫吴树清，家应该是在四川省简阳县高明公社北房六队（或者是白房六队）陈家湾清水堰（吴清亮他老姑吴树清的老家）。吴银贤的老家应该是四川省简阳县高明公社北方六队（或者是白房六队）陈家湾新连沟。
我母亲王秀英的娘家还有一个她爸爸叫王增发（现在可能已经去世了）。王秀英的母亲叫万家香，万家香去世时王秀英大约9岁。王秀英娘家还有一个哥哥叫王广景（或者是王广井）。王广景和王秀英是兄妹关系，万家香去世时王广景大概16岁左右，王广景的生日是7月27号。王秀英的娘家地址是四川省简阳县贾家镇九龙公社大山三队，（我听母亲王秀英说九龙公社原来是两个公社，后来合并成了一个公社，两个公社原来的名称她记不清楚了）…………以上是我得到的所有信息。我妈妈大概在山西待了20-24年左右，他现在一直想回家找到她的儿子，我想帮妈妈完成这个心愿。我恳请帮帮忙……”抱拳！
（（图为汪秀英）
（图为史东鹏）
川粮会在各地的会员有一百多人，人员分散广阔，而且我也常常去简阳搞票，认识很多简阳人。为了帮助史东鹏，我多次联系简阳的几个朋友，请对方查清是否有高明和九龙公社存在，得到的答案竟然是有！！于是，我决定5月10号开始去寻找汪秀英的家乡，当然也顺便出去挖点票。
简阳市，位于四川盆地西部，地貌以浅丘为主，丘陵约占总面积的百分之八十八，绝大部分是棕紫色泥土。简阳市的坛罐乡，距成都五十公里，至县城三十公里，是一个贫困的乡镇。故事的主人公的老家就在坛罐乡的白房村六队。听史东鹏说，他母亲汪秀英，是四川简阳市九龙乡人，九岁时父母双亡，同16岁的哥哥汪广景相依为命。后来嫁到离娘家十多公里的坛罐乡，1990年生了一个儿子叫吴青良。
如今，我就要坐上去简阳的汽车，踏上这段相隔千里的寻亲之路。
汪秀英的家乡地处四川偏僻山区，那里生活环境艰苦。一路走来，很远才能见到一户人家。车到贾家镇，我下了车，因为山区深处路窄难走，是没通公交车的。我找了一个开摩的师傅，告知去高明乡，讲好价，就出发。摩托车到高明后，我们到处打听，根本没有“白房村”这个地方。一位老人告诉我，可能是坛罐乡的白房村。我又连忙赶往简阳的坛罐乡。
（寻亲途中：山区）
山区的路很难走，三弯十八拐的，小汽车都没法开过去，只有摩的勉强可以通过。人烟稀少，很远才见到一个村庄。太阳大，天气热，又没水喝。我们一边走，一边问路，好不容易总算找到了坛罐乡白房村。接连问路边的三个农村大爷，才知道去陈家湾新连沟的路；当我将寻找的人和故事告诉他们后，他们连连点头说，20多年前有这个故事，而且有这个人。老人们问我：“你是记者吧？你们是好心人,汪秀英很可怜!感谢你们帮助了她，你做好事会有好报的。”我告诉他们我不是记者，是川粮会的副会长，只是因为收集粮票的特殊缘分，认识了一个山西的藏友并帮助他寻找妈妈的老家。
告别老人后，匆忙寻找六队的陈家湾。山区的道路实在难走，幸好摩的师傅听说是寻找失散二十多年的亲人，也很感动，虽然感冒了也不辞劳苦，热心帮忙。后来，终于找到了白房六队，问了几个村民，都说认识吴银先。但他们告诉吴银先不在六队了，早已把房子卖了，租住在七队。我们再次七拐八弯找到白房七队。问了几个人，最后问到一个老头儿那里，我递上香烟，问认识吴银先不？他说认识。我心中狂喜，终于可以为史东鹏的妈妈圆梦了！!我们同老头边走边聊，他也告知吴银先的情况，而且告诉我们，汪秀英太苦了，为了想给家庭打工挣钱被骗出去了，到现在20多年没有消息。走了半小时的路程，老头儿指向山坳下的一座平房，告诉我，那就是吴银先租住的房子。于是我们匆忙骑摩托车下山去。
车到山坳下的房屋前，有两条狗扑过来汪汪狂叫，一个小孩子在屋檐下吃东西，小孩子的妈妈听到狗叫，出来看了看，不认识来人，于是又走回屋里去。
我赶忙喊着她:“妹子好!我们是来找一个人。”妹子听闻出来了，我就问，你认识吴青亮（实际是吴青良）吗？她回答说是她老公。我又问她，“认识吴银贤（实际是吴银先）吗？”她回答是他丈夫的爸。
进屋坐下后，这位从贵州嫁到四川的妹子，开始警觉起来，开始怀疑我们是来骗钱的人。我对她说我是搞收藏的，是川粮会副会长，也是川粮微信群主，因认识山西票友史东鹏，想帮他寻找他妈妈日夜思念的儿子吴青良……我拿出名片，妹子仔细看了看，这才相信我们。她倒水让我们喝。
喝了点水，我又有了精神。我简单讲明情况，并拿出史东鹏发的求助信让妹子看。妹子也拿出户口本，让我们仔细对照。
（核对户口信息）
我说，汪秀英还记得吴青良的生日是三月十八号；贵州妹子也告诉我们，她丈夫的妈妈的生日是农历四月初四。大部分情况核对基本属实。妹子打电话给同在外地卖馒头的老公和老爸，高兴地说老妈终于找到了，让他们马上赶回家……妹子紧接着赶忙喊对面的孃孃过来，告诉她，老妈找到了。她孃孃也问我是不是记者。我答说不是。她孃孃说：“你们太好了，好人有好报！汪秀英真的太苦太苦……”
对于她为何一再叹息“太苦太苦”,因为我是局外人，不便刨根问底，不过这背后肯定有许多故事。20多年的世事变迁，有太多的凄凉与难言之隐，并非简单用只言片语就可以描述形容。十二点过了，妹子热情的煮了面条，并拿出平时舍不得吃的花生，让我们边喝酒边等待吴银先父子回家……
也许是被骗怕了的原因，吴银先又多次打电话给儿媳妇，让她了解清楚，不要被坏人骗了。儿媳妇告诉他，这回是真的，不会被骗。趁着喝酒等人的时间，我马上电话联系史东鹏，告诉他找到他妈妈的家和他的异父同母的哥哥了。史东鹏万分惊讶，他不敢相信这是真的。我说，我现在就在他哥哥吴青良的家里喝酒。电话另一端，史东鹏激动得一时语塞，不知道说什么才能平复心情。 我告诉他不要感谢，我只是尽自己所能，帮助同是藏友的人完成心愿。
一点左右，吴青良回家了。我马上叫山西的史东鹏发来妈妈的照片，让他看看是不是妈妈。他看了好久，才肯定地回答，这就是他的妈妈！
（汪秀英失散多年的大儿子：吴青良）
因为上班的原因，我需要提前赶回彭州。离开之前，我让吴青良同史东鹏通了电话。兄弟俩聊了很久很久，聊的啥，我不知道，毕竟20多年的寻亲背后，有太多的曲折艰难而又充满心酸的故事……
兄弟通了电话之后，史东鹏又与吴银先说了会话。具体说的什么我不清楚。但可以肯定的是，虽然这两人之间没有血缘关系，却拥有共同的情感羁绊，那就是妈妈汪秀英。相信时间会缓释这些年的苦痛，等待他们的不再是苦苦的期盼忧愁，而是幸福有依靠的明天。
20年的寻亲之旅终于画上句号，我告知史东鹏，放暑假时，带上妹妹和妈妈回四川来看看吧。
在票友的帮助下，史东鹏最终帮助妈妈完成了沉积20余载的心愿。而这一切都缘起川粮会的票证收藏。在这里，有来自五湖四海的不同人，却都拥有同个喜好，那就是票证。票证记着了中国近代发展史，记载着人们对往昔酸甜苦辣的回忆，也传播了爱与希望。像故事的结局一样，如今的票证早已退出了历史舞台，却代表着人们对过去最美好的念想，也是告别那个特殊时代艰苦生活的影像。
注： 川粮会全称“四川省收藏家协会粮票专业委员会”，于1999年3月26日成立。这两年，在蒋俊会长的带领下，粮会得到快速发展，目前会员有（包括省外藏友）130多人。而且还成立了达州、乐山、自贡、广元和彭州五个分会。
注： 川粮会全称“四川省收藏家协会粮票专业委员会”，于1999年3月26日成立。这两年，在蒋俊会长的带领下，粮会得到快速发展，目前会员有（包括省外藏友）130多人。而且还成立了达州、乐山、自贡、广元和彭州五个分会。
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