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浙江金华吕虹霆原创——收藏钱币 境界至尊
收藏是一种境界，是一种修为，甚至可以说是一种修炼。
一、何谓境界
“有境界自成高格”（王国维《人间词话》）。境界至尊，可分两种：一种是有我之境，于动之静时得之；另一种是无我之境，人惟于静中得之。故一宏壮，一优美也。
钱币文化艺术，源远流长，博大精深，曾倾倒无数须眉与巾帼，从而自然步入上流社会的贵族群体。尤其近几年全民整体经济稳中有进，稳中向好的发展态势，钱币收藏热盛况空前，一批新的认准投资比黄金更加完美的第四套人*民*币奇币珍品的庞大队伍异军突起。
那么如何理解并做到“于动之静时得之”？在非整体大行情尚未来临仅某几个量大之品种突然异常猛涨之情形下，请您理性思维（当然不包括资深藏家在内），定要沉住气，且莫追风头，要么就暗暗地吸入一些同类相对量少且处于低洼价位之品种，要么就趁机推出手中囤积正在闪亮登场的无论是白雪公主还是丑小鸭。
但倘若您是位新上阵的投资者盲目地跟了风，也千万不要气馁，更不要怨天尤人，要保持一个积极乐观、淡定从容的健康心态，将空间后移。
二、何谓修为
“欲速则不达”，“其进锐者，其退速也”，此孔孟之精辟理论确乎道出了人间理事之道的真谛。
无论钱币投资做流水者也好，还是长线收藏者也罢，亦包括像笔者一般仅仅只因酷爱收藏与学习的微小赏玩者在内，万不可凭一时的热情与意气用事，不可心浮气躁，急功近利，可谓易涨易落山溪水也。
买入钱币不怕买贵，唯恐买错，只要把握好品种及品相关，永远都是赢家，但一定要珍藏到少则三五年，多则七八年定会给您一个意外的惊喜。
收藏，贵在一个“藏”字，贵在一种心境，贵在一种修为。
我们要学会等待，冷静地等待绝非无奈的被动放弃，于等待静观中审时度势，本身即包含着主动进取之元素。
笔者很赞赏周金涛老师在一个沙龙活动中发表的主题为“人生就是一场康波”所阐述的康波经济周期理论及长期资产配置的研判：人生的财富轨迹就是康德拉季耶夫理论。笔者认定，最具东方神韵的潜力巨大的第四套人*民*币冠世瑰宝尚未真正扬帆起航，它是世界钱币史上的巅峰之作，更是历史经济周期运动的时间赋予我们财富积累的机遇。
三、何谓修炼
修炼，简言之，即修德明道。而最高尚的德乃自然的、无形的，无迹象可睹，无端倪可察，它是内在的、含蓄的……
究其实，钱币收藏的过程便是修炼的过程。而收藏的品种及品相决定您最终是大胜还是小胜，要集小胜为大胜。它是由收藏者的思想境界的高下来决定的，是一个人的价值取向，艺术取向，审美取向的象征，此其一也。持有流动性好的钱币需要我们对各种有利条件和不利因素的冷静分析及准确判断，更需要具备超前意识和远见卓识，此其二也。应当说，钱币收藏最终价值的体现是收藏者修炼到一定境界所出现的舍利。“舍利”
是一个人通过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，十分罕见、稀有、珍贵。但未必所有藏家的修炼都能获得大成功，也未必所有藏家所收藏的钱币都能出现五光十色晶莹剔透的舍利。我们在藏家身上既要看到禅宗一祖达摩的十年面壁，亦要看到禅宗二祖慧可的瞬间开悟。此乃须要藏家具有博大宏愿和无杂慧根，其中之奥妙则是言语道断的，是靠意会的。
时下，值此千山竞秀万壑争流之际，北国的梨花带雨、兰河映月；南国的草长莺飞、婺州水榭并未削减笔者一丝对纸*币文化艺术的痴迷追求与不懈探索。
笔名吕虹霆丁酉年仲春草于浙江金华虹霆斋