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张大千(1899-1983) 献寿图
立轴 水墨纸本
甲申(1944年)作
估价(人民币): 1,800,000-2,500,000
题签:(张目寒题)□□,大千居士造,目寒题。
本幅:
蓬莱弱水三千里,王母蟠桃一万年。凤鸟自歌鸾自舞, 直教衔到寿尊前。唐子畏有此,藏吾友谢慈舟家。甲申 十月既望为人作擘窠书,砚有余沈,乘兴拟之,大千居 士爰。
钤印:张爰私印、三千大千
尺寸: 144.8×62.5 cm。 约8.2平尺
展览
“侨岷华园藏画展”,(台北)鸿禧美术馆,1994年2月至8月
出版
《侨岷华园藏画》第26至27页,(台北)鸿禧艺术文教基金会,1994年1月
纪录
(香港)协联古玩拍卖,1988年9月5日,编号84
简介
张大千的人物很早即在画坛独树一帜,尤以仕女著称。叶恭绰曾说:“人物画一脉自吴道玄、李公麟后已成绝响,仇实父失之软媚,陈老莲失之诡谲,有清三百年,更无一人焉。”却独独称许张大千,甚至劝他专攻人物,一扫八百年颓风。受叶氏启发,张大千于1941年赴敦煌临摹壁画,投荒面壁近三年,功力大进,之后的十余年正值他精力旺盛时期,人物画精品迭出。
《献寿图》作于1944年底,自承仿自唐寅,题识亦录唐寅原诗,唐画的收藏者谢慈舟,是兰州甘肃中医学院院长,在西北地区颇有社会影响力。张大千在敦煌期间,曾数赴兰州。1943年6月,张氏一行结束临摹工作,再次转道兰州,是次住了三个多月,交朋会友,游览名胜,并举办“临抚敦煌壁画展”,直到十月初方归蜀中。张大千应是在此期间结识谢慈舟,并得以观摩其藏品。
张大千在1930年代中期即取法明人,尤其倾心唐寅。是幅以较写意的白描法画成,用笔爽利,气息雅逸,深得唐寅白描人物三昧,线条粗细组合、刚柔相济,通过轻重缓急、浓淡干湿的变化,传达出人物的立体感和服饰的质感。例如仕女肩绕的披帛用干笔重墨,与其余淡而润的衣纹形成对比,显出层次感;下摆以淡墨快速挥出飞扬的线条,有裙裾舞动、凌波微步之致。画中也清晰地显现出敦煌之行的影响:仕女眉眼俊爽,腮颚圆润,一改其早期作品中的柔媚纤弱,S形的便娟身姿与敦煌菩萨似无二致,特别是袖口露出的玉手,线条细劲,饱满而富有弹性,所谓“画人难画手”,这正是张大千精心研习敦煌壁画的成绩。
张大千认为仕女要“娴静娟好,有林下风度,遗世而独立之姿。”此作中的仕女,端庄沉静,双目清澈,低首若有所思,风姿绰约如藐姑射山之仙子,气格超越明清诸家笔下娟秀妩媚的女子形象。
白描是国画中的别格,这种技法谢却丹青,全凭墨线勾画形象、传达质感,北宋李公麟发其端,而后赵孟頫复称一代宗师。敦煌之行令张大千得以凌越宋元,规模唐人。1944年中的很长一段时间,他都住在青城山中,潜心画事,大致与此作同时,还绘有《花蕊夫人》等,并开始长卷《九歌图》的创作,这些白描人物作品,都是他艺术雄心的展现。画中人物的面相、身姿,充满了盛唐风韵,又结合了文人画的水墨线条,给人“吴带当风”之感,真能不负叶恭绰“一扫八百年颓风”的期许。
来源:新浪收藏