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来源:宝库 微信号:baokuchina
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
这首经常出现在最美情诗、情诗名句等各大榜单里的诗,你一定不陌生,但你知道它最早发表在哪里吗?
答案跟这首诗凄婉、哀怨的气质一点都不搭,反而充满烟火气。因为它是在一把壶上惊艳亮相的,没错,就是用来泡茶装酒的那种壶。
想到这个奇妙idea的,是唐代民窑中的老大——长沙窑。
唐代前期,瓷器江湖的势力分布用四个字就可以概括,“南青北白”。南方的越窑和北方的邢窑两家独大,刚刚开始烧制瓷器的长沙窑只是个不配有姓名的小弟。
可到了中晚唐,小弟好像突然打通了任督二脉,迅速抢占国内市场,势力遍布湖北、江浙、两广、河南、河北等十几个省。
不仅如此,接下来小弟还把势力发展到了国外,在唐代的瓷器出口贸易中占据了绝对的市场份额,成为历史上第一个大规模外销瓷器的中国窑口。
伊朗、日本、印尼、沙特阿拉伯等众多国家和地区,都有相当数量的长沙窑瓷器出土。其中在印尼海域打捞出的“黑石号”沉船(断代为9世纪上半叶,正是中晚唐时期)上,共出土中国瓷器、金银器等6.7万件,只长沙窑瓷器就占了5.6万。
如果说,瓷器是世界对中国的认知,那长沙窑就是中国瓷器留给世界的最初印象。
说到这里,今天的思考题就出来了——长沙窑是怎么在短时间内发展势力、称霸国内外市场的呢?
宝哥哥先提供一下解题思路,主要得从技术和战略两方面找原因。
技术革新
先说技术,长沙窑在中国制瓷史上创下了好几个第一。
第一次烧出红色瓷器
第一次烧出釉下多彩
第一次用绘画来装饰瓷器
第一次把诗歌、警句写到瓷器上……
发现没有,这些第一都是为了装饰瓷器,让瓷器变得更好看。
色彩
从瓷器诞生以来,人们对它颜值的要求就越来越高,最能改变颜值的,当然是颜色了。
中国人喜欢红色,一直都想烧出红色的瓷器,可惜从来没有成功过,直到长沙窑崛起。
长沙窑的窑工们用铜作着色剂,在高温还原焰(燃烧过程中氧气不足,产生一氧化碳等还原性气体)中,成功烧出了中国历史上第一件红色瓷器,比宋代钧窑的窑变红釉早了200多年。
然而,铜红釉的烧制难度实在是太高,不然也不会有“要想穷,烧铜红”的说法。长沙窑的红釉瓷器技术水平并不完善,数量也极少,更多的还是青釉、白釉、绿釉、酱釉等。
但长沙窑了不起的是,它能同时生产的瓷器釉色多达八种以上,是一座名副其实的彩窑。
绘画
除了改变瓷器的整体颜色,古代工匠们还研发出了另外一种瓷器装饰手法——点彩,用区别于整体颜色的色彩做局部装饰。
点彩最早诞生在三国时期,到两晋时已经特别流行。但这种方法的装饰效果在今天看来就比较弱了,因为点来点去,只有一种颜色——褐色,也没有形成什么图案,只是简单涂抹。
事情到长沙窑这里发生了变化。
首先,长沙窑是能同时烧出8种以上颜色的彩窑,用来点彩的颜色也就不再局限于褐色一种。
褐、绿、红都是长沙窑常用的点彩颜色,经常两两配合出现,当然,最常见的还是褐色和绿色的组合。
这些颜色也不再是简单地涂抹上去,而是融合了绘画艺术,在瓷器上进行彩绘,这在中国制瓷史上是史无前例的,直接导致瓷器的颜值有了质的飞跃。
长沙窑的彩绘图案题材广泛,内容丰富,动物纹、植物纹、山水景物纹、人物纹。。。。。。后世瓷器上的绘画图案,在这里基本都能看到雏形。
也就是说,后来的青花瓷、粉彩瓷能那么美,乾隆的瓷母能那么的花里胡哨图案丰富,源头都在长沙窑这里。
长沙窑的彩绘技术,除了提高瓷器的颜值,也向我们展示了唐代绘画的风貌。
在流传至今的唐代画作少得可怜,其中的绝大多数还存在争议的情况下,长沙窑彩绘的文化价值就不用我多说了吧。
诗文
如果说彩绘是长沙窑踩着前代工匠们肩膀开发出来的2.0版本,那在瓷器上题诗就绝对是前无古人的原创了。
目前,长沙窑瓷器上发现的题诗有100多首,一般都是青釉下书写褐彩文字,五言诗居多,字体多为行书。
长沙窑题诗的内容极其丰富,除了“君生我未生”这样的情诗,对风俗、送别、处世、征战等内容也都有描写。
岭上平看月,山头坐囗风。心中一片气,不与女人同。
这些诗里只有十多首能在《全唐诗》中找到,其他可能是窑工原创或者民间流传,但读来水平绝对不逊于专业诗人,大家随意感受一下:
?
不意多离别,临分痕泪难。愁容生白发,相送到长安。
自从君去后,常守旧时心。洛阳来路远,还用几黄金。
二八谁家女,临河洗旧装。水流红粉尽,风送绮罗香。
不意多离别,临分洒泪难。愁容生白发,相送出长安。
除了诗外,长沙窑上也有一些格言和谚语。例如仁义礼智信,
蓬生麻州中,不扶自直。
罗网之鸟,悔不高飞。
长沙窑这些装饰手段,既有装饰效果,又富文化内涵,放在今天或许并不多么吸引人,但对于看腻了青白两色瓷器的唐代人民群众来说,简直是打开了新世界的大门。
再加上长沙窑物美价廉,明码标价5文一件(要知道当时的越窑青瓷一件要上千文),5文钱买不了吃亏,5文钱买不了上当,当然是选择买买买了。
市场战略
长沙窑不仅技术了得,在制定市场战略方面更是得心应手,放在今天那绝对是一个营销专家。
定制化、本土化
长沙窑瓷器会大量出口到国外,对于要出口的外销瓷,长沙窑在装饰风格上会尽量做到本土化,表现当地的风土人情,迎合当地人的审美风格。
比如画一些外国美女(虽然还长着唐朝仕女典型的圆脸和五官),
跳着胡旋舞的舞者,
长在西亚地区的椰枣树,
以及中亚、西亚地区典型的褐绿色连珠纹,
甚至用阿拉伯文写上“真主最伟大”。
竞争意识、品牌意识
长沙窑还具有很强的品牌意识。
长沙窑众多小作坊、小窑口之间竞争激烈,这些小作坊会在自己家的产品上写上“绝上”,标榜自己的产品是质量最好、最高档的。
这种品牌之间的竞争还延申到了海外,比如湖南省博物馆有一件椰枣纹装饰风格的青釉褐斑模印贴花壶,一看就是用来出口到西亚地区的外销瓷。
但在这件瓷壶的椰枣纹中央,却有一个汉字“张”,表明了是想让外国朋友认准张记作坊。
长沙窑,在技术层面,创造了制瓷史上的多个第一;在对外交流层面,是中国第一个大规模出口瓷器的窑口;在文化层面,体现了唐代长沙地区的书法绘画艺术,表达出那个时代的社会习俗与民间审美观念。
这样一个窑口,在唐代瓷器江湖上应该拥有姓名,以后提到唐代瓷器,请记住是“南青北白长沙彩”。