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目前面文为西夏文的钱币已经发现有五种，分别是“福圣宝钱”，“大安宝钱”，“贞观宝钱”，“乾祐宝钱”，以及“天庆宝钱”。
这五种钱币正面为西夏文，背面为光背，形制都为小平铜钱，非常少见，属于珍稀的古钱币。汉字体的西夏钱币按照年号分目前已经发现有八种，这些钱币的书体均为楷书。分别为“大安”、“大德”、“元德”、“天盛”、“乾祐”，“天庆”，“皇建”，以及“光定”。在这些钱币中除了“元德重宝”为折二钱外，其余都是小平钱。西夏钱币的铸造大都比较精美，而且书法俊逸、流畅。
西夏文“贞观元宝”，铜质小平钱，直径2.51、孔径0.69厘米，重3.8克。旋读，楷书，前二字译为“贞观”，后二字直译为“宝元”，但据西夏文语法，当译作汉文“元宝”也叫贞观宝钱。
1998年，宁夏盐池县有位农民，在平田整地时，于地里挖出一罐古钱，其中有一枚钱上的字文不认识，拿到宁夏博物馆请吴峰云先生鉴定。经鉴定，是枚西夏文“贞观元宝”钱，且钱质、品相、字文、重量均无差错，现由建在西夏王陵遗址上的西夏博物馆收藏。上世纪四十年代赵权之收藏的“贞观元宝”，如今已不知转到了何人手中，西夏博物馆目前所藏“贞观元宝”，成了唯一孤品!!
李元昊即帝位后，为记录发扬本民族文化，创制了“西夏文”，史籍称之为蕃书，在西夏国内广为使用。蒙古灭西夏后，当地仍旧使用，时称“河西字”，明代末年衰落成死文字。
19世纪初，学者张澍发现蕃汉文合璧的《重修护国寺感应塔碑》，西夏文得以初步释读。1914年罗振玉父子又在《西夏国书略说》中释读了福圣、乾祐、天庆、大安宝钱。1937年，赵权之考证了贞观宝钱。近年，钱币学界对西夏古钱的深入研究也颇有进展。
西夏钱币，是我国古代货币文化的组成部分之一。它以铸制工艺精良、西夏文形式独特、史籍不载和传世数量稀少而称著于世。研究西夏钱币，是新兴的西夏学科的重要内容，也对发展我国钱币学、丰富我国货币文化具有重要的意义。
大安宝钱在西夏文钱中，数量和版别都是较多的一种。传世和出土的数量约在三百枚左右，尤以宁夏回族自治区、内蒙古自治区和甘肃省出土较多。形制有小样、大样，文字有大字、小字、行楷、行草，背文有星文、月文等版别。
福圣宝钱是西夏的早期铸币，虽然制作粗疏，但形制工整。有细字、粗字、厚版和薄版等区别，发现的总数在百枚以内,是西夏文钱币中较少的一种。