标题：劣币为什么驱逐良币

“劣币驱逐良币”是经济学中的一个著名定律。该定律是这样一种历史现象的归纳：在铸币时代，当那些低于法定重量或者成色的铸币——“劣币”进入流通领域之后，人们就倾向于将那些足值货币——“良币”收藏起来。最后，良币将被驱逐，市场上流通的就只剩下劣币了。

换句话说，如果两种铸币，一种贵金属含量充足，一种贵金属含量不足，但其法定价格都一样，那么人们显然会把含量充足的铸币藏起来不流通，而使用含量不足的铸币。甚至因为含量充足的铸币可以在融化后卖贵金属换钱，所以人们情愿将其融化了，换成含量不足的铸币，再来交换含量充足的铸币。经过这样的不断循环，含量充足的铸币被驱逐出市场，这就是劣币驱逐良币的过程。

劣币为什么能进入流通？---因为劣币的接受者没有能力辨别劣币，或者辨别的成本太高，因而把劣币当良币接受

良币为什么退出流通？---因为良币的持有者发现使用劣币更有利可图，同时，即使某良币持有者因品德高尚而坚持使用良币，也会因不停地使用良币和接受劣币而破产。其结果是品德高尚的人饿死，只剩下使用劣币的人。

劣币为什么可以驱逐良币？---铸币是有法定重量或成色的，只有制定并监督此标准的人有资源和能力检验和区分良、劣币，并对劣币的使用者施以惩罚。因此，劣币能够驱逐良币的首要原因是标准制定者没有去履行自己的职责。不过，有时标准制定者甚至直接主导了劣币驱逐良币的过程，见以下史实：

历史上多次出现政府铸造重钱(大钱)，通过法令，规定其与平钱母子相权，如当十、当百、当千大钱，说什么发行重钱可以节省采铜费用，而实际重钱的铸造，不是迫于消费需要，就是为了谋利。新王莽四次币制改革，其实质是什么?他的“大泉五十”，重12铢，顶50个“小泉”使用，每个“小泉”重1铢，毁12个小泉即可改铸1枚“大泉五十”，获利3倍。尽管王莽的钱铸造精良，但币制却混乱到不得不废弃。公元666年，唐高宗铸“乾封泉宝”，重2铢6繠(约1钱1分)，就要当“开元通宝”10枚使用(“开元通宝”重2铢4亲，即1钱)，也就是说重钱比平钱的实际价值只增加10％，其名义价值就要增加10倍，故行不到一年就废弃了。公元758年唐肃宗铸“乾元重宝”，又落得同样下场。公元1041年，为了筹措抵御西夏入侵的军费，宋王朝铸“庆历重宝”，曾在山西铸造当十的大钱30万缗调陕西补充军用。就连中国历史铸造最精、号称铁画银钩、徽宗御笔的“崇宁重宝”，“大观通玉”当五、当十钱，也是这样的产物。当今人们都在欣赏它的书体和制作工艺，岂知此钱曾是蔡京聚敛财富的手段，这种钱将多少劳动人民的血汗收进了蔡京的腰包。清代咸丰皇帝为了镇压太平天国农民起义，铸造了咸丰大钱以飨军费。其中有当四、当五、当八、当十、当二十、当三十、当四十、当五十、当百、当二百、当三百、当四百、当五百、当千大钱，最后的当千大钱不及最初当五十大钱重。民国初年，阎锡山也曾用制钱改铸铜元，熔3枚制钱改铸1枚当十铜元，后又铸当二十铜元，强迫民间以10个制钱兑换l枚当十铜元，仅此一举，盈利360万银元。