标题：宝泉永富 钱中有钱(黑狐)

　花钱，也可说是民俗钱，是我国古钱币的一大门类；而花钱中的吉语钱，又是花钱中的一个重要分支，除常见的“天下太平”、“长命富贵”外，还有“日日生财”、“天天生财”一类。而“宝泉永富”花钱，钱中有钱，值得玩味。
　　此枚“宝泉永富”钱面“宝泉永富”四字为楷书，上下右左对读，方穿四角均铸一个小的“孔方兄”挂角，上下左右相通，四面八方开花，似在明示“钱中有钱”乃为“宝泉”，又似在暗喻“钱能生钱”，才可永富。
　　此钱背的文字内容正是钱面文字内容的补充和注释。钱背有“四出纹”，即钱穿口的四角伸出四条线与钱缘相连，钱背地章分为四块，其中，穿上“福在”二字与穿下“眼前”二字组合，仿佛是在告知持此花钱者“福在眼前”；穿右“日日”二字与穿左“生财”二字组合，又仿佛是在提醒持此花钱者要“日日生财”，与钱面文字呼应。
　　古代，时人赠此花钱，或为赏赐，或为嫁娶，或为交友……得此“宝泉永富”者是福在眼前了，当然一乐。
　　“花钱”即“花泉”，“泉”乃“钱”的古称。“钱”喻“泉”，如泉水流动，流行不断，源远流长，财源不竭。我国王莽时期的行用钱有“大泉五十”、“小泉直一”与“么泉一十”、“幼泉二十”、“中泉三十”、“壮泉四十”，合称为“六泉”，都是古钱中的珍稀品；而此枚“宝泉永富”不是行用钱，属花钱，却称“宝泉”，大概是以显其宝贵。
　　古钱有史以来，钱文含“泉”字的，除王莽新朝时始铸于建国元年（公元9年）的“六泉”之外还有天凤元年（公元14年）始铸下延用至东汉早年的货泉、布泉有十六国时期前凉政权（公元317年至376年）铸的凉造新泉，有北周武帝保定元年（公元561年）铸的钱文为玉箸篆的布泉，有唐高宗乾封元年（公元666年）铸工规整的乾封泉宝及后唐同光三年（公元925年）楚马殷铸的乾封泉宝，有南唐中宗中兴（交泰）元年（公元958年）铸行的以一当十的永通泉货，有辽（原名契丹国）初铸的铜色偏红的通行泉货。
　　花泉中，康熙通宝背龙凤有宝泉二字，光绪开炉吉语钱十枚（很难集齐）：“一道同凤”、“二南雅化”、“三星拱熙”、“四海升平”、“五谷丰登”、“六府孔修”、“七政齐衡”、“八音克谐”、“九功惟叙”、“万国来朝”钱背皆有“宝泉”二字。由此看来，“宝泉永富”似为清代花钱的又一品种。
　　此枚“宝泉永富”花钱，径3.3cm，穿径1.65cm，厚约2cm，重13.4克，文字饱满，包浆自然；钱面钱背计有十二个字，很特殊，在如此小的“孔方兄”中，属钱文最多的；其背文穿的上下右左分铸二字也属仅见，穿上“福在”二字与穿下“眼前”二字均为从右至左横读；而穿右“日日”二字与穿左“生财”二字却又是直读，其虽取形于行用钱“孔方兄”，文字布局却从自身文意出发，有所变化，既自然合理，又别具一格，不论其是官铸花钱，还是私铸花钱（民间私铸的可能性较大），却诸谱未录，并不多见，其现身，当为众多花钱中的一朵小花、一帧值得观赏的小品。

来源:国商报·收藏拍卖导报 作者:徐长林