标题：一块传承百年的包袱布(组图)

文/畑颐

　　参加过一个中日交流活动。日本来津的客人，每个人手里提的除了手包以外，不是我们最常见的塑料袋或纸袋，而是布包袱，比如准备换的衣服，比如带来送给客人的礼物等都是用这样的包袱提着的。这种我们在影视里才能见到的东西在我们这里尤其是城市已经“绝迹”了。交流活动期间，日方朋友还特意向中国朋友传授了把一块“包袱皮儿”系成手提袋的方法。她们说：当我们外出采买的时候，可以不再用塑料袋或者纸袋了，这是一种很环保的行为。

　　包袱布在日本被叫做“风吕敷”，日语中“风吕”的意思为“洗澡”，“风吕敷”就是诞生于澡堂的产物。相传在日本的室町时代，大将军足利义满建造了一座豪华浴室，他要求来这里洗澡的高官贵族都自备一块布，将各自的衣物包裹起来，用以区分。后来，这种做法流入民间，普通百姓在洗澡时，使用澡堂提供的包袱布包裹衣物。

　　江户时代以后，包袱布才被作为包装用具广泛使用，商贩用包袱布盛放货物走街串巷，还规定了赠送礼物及各种礼仪场合下的包裹方式，由此诞生了日本独特的“包裹文化”。战后，由于塑料袋的出现，用布包裹物品的方法一度在日本销声匿迹，人们只有在赠送贵重礼物时，才会用到它。

　　在白色污染成为全球问题的时候，包袱布再次进入人们的视线。由于包袱布大多用棉和丝绸制成，可以反复使用，而且易于折叠、便于收纳，必要时还可以充当桌布、围巾或野餐垫，不同花色的包袱还可以与使用者的衣服进行搭配，这些特性恰好符合了当下日本流行的追求精致、自然的“乐活”理念。于是，日本时尚界纷纷加入，在方寸布料中加入流行的色彩和图案，为包袱布融入时尚元素。包袱布的结法更是层出不穷。大大小小的包袱培训班也随之兴起。收藏“风吕敷”也成了日本相当一部分人的爱好。收藏圈内著名的“布头收藏家”小则康夫就是其中之一，他说:“虽然它只是一块布，但它的设计、种类、样式和环保的意义都令我着迷，它给了我收藏的归属感。”

　　日本设计师浅叶克己说：如果说西方代表性的包装用具是皮包，那么东方就是包袱皮了。古老的东方从来就有包袱皮这种专属于包裹物品的布，只要改变一下大小，这块布就做什么都可以。

　　其实，“限塑令”实施以来，我们的一些习惯也在改变。

　　重提菜篮子

　　邻居张大妈在“限塑令”实施之前就重新拎起了竹篮子，无论是到菜市场还是到超市。她说，20年前她就用这竹篮买菜，不知什么时候，这每日伴随她的东西被束之高阁，只是中间搬了一次家也没舍得扔掉，这不，现在又派上了用场。提着竹篮上街好像又回到了20年前。

　　一位朋友讲，在上海这个最时尚的都市，菜篮子也开始回来了。在陕西南路上，一家叫东兴丝网的竹器店，生意出奇的好，最抢手的是各类竹编的篮子，经营这家竹器店的是一位80多岁的老太太，她高兴地说，一只篮子卖20元，一个月卖出了100多只，而且还有上升的趋势。

　　据了解，买竹篮的大多是中老年人，他们更多的是出于经济实惠的考虑，竹、藤编的篮子，使用寿命长，脏了刷一刷又如新的一样，而且提篮购物也让他们感觉仿佛又回到了多年前的生活，更有一番怀旧的情感在其中。

　　再拎布袋子

　　好多年前，已经忘记了是什么样的一次活动，装资料的袋子就是一个布袋儿——普通的本色粗布。设计简单，但做工很精细。当时拿在手里就很喜欢。

　　记得有一阵子，街上到处是卖布袋儿的，各式各样的布料，各式各样的花色。一两元钱一个，随身携带很方便。但随着塑料袋的普及，那种布袋不再有人问津。毕竟，再方便也总要随身带着，脏了还要洗，而一次性塑料袋就不同了，走到哪里，只要买东西就会免费得到，用过随手一扔，再方便不过了。

　　这两年，随着人们环保意识的增强，特别是“限塑令”实施以来，这种取材于布头儿的布袋儿又重新回到了我们的生活当中。一日在街边的一个小摊上见到了这种用各色布头制作的布袋儿，依然很便宜。摊主说，这些布袋儿都是她自己加工的。材料来源于布料市场。因为原料便宜，制作过程又没有什么“技术含量”，所以袋子卖得也比较便宜。她说，做这种小生意已经很多年了，一直卖得不太好，但是近来买的人多起来，平均一天能卖出20几个。我也买了一个紫色碎花儿的，尼龙布料，洗起来会比较容易。