评论主题：
最是人间留不住，红颜辞镜花辞树
评论对象： 123456 | 2010/4/12 17:11:00
评论言论： 明朝卖杏花
昨天，上海，云洲商厦6楼钱币厅，周围人来人往，南腔北调，我扒在江南一客兄的柜台前，漫不经心的看着各类银币，一客兄盯着天堂网上挂着他的戊戌，有一搭没一搭的与我闲聊，附近的柜台，一位清瘦的老者引起了我的好奇。老者操一口苏白，大半白的头发，腰背挺直，要看一枚银元。我踱去，见老者要了一枚北洋，开口就问是不是银的，掌柜的自然回答确认，老者要求拿两枚银元敲下听个声音，叮叮的到确实是银子的声，问价，曰：130元，我抬眼望去，明显的高仿，贼亮亮的，各位兄弟，我该不该给老者提个醒呢？
且听老者说道：是银的就好，120我买了，还未等我心理斗争结束，老者已付款走人了。我茫然，是否我们看到的和听到的和学到的离现实太遥远了呢？在大众的眼里，银元，只不过是一块银子？揣摩老者的心态，难道是要留它传给后代？或是送人？不得而知。有很多时候，赝品的销售渠道在于大众的无知和行家的漠然。
心情变的很差，想着手里的银元，幽幽的泛着老包浆，它的前世是白银和铜，流通的时候它有使用价值，退出流通了，它有收藏价值，那么它的前任主人是谁呢？为何抛弃了它呢？现在它落到我手里，我又将在什么时候抛弃它呢?它的下一任主人又是谁呢?最是人间留不住，红颜辞镜花辞树,到它磨损殆净时，恐怕只有银子的价值了吧，老者虽不是行家，话却直指本心，有迦叶拈花微笑的效果。想起宁波的天一阁和常熟的铜琴铁剑楼，楼主们在藏书的时候，珍版善版上都铭了章：子孙后代，永为保存，而才过去了百年，却是此地空余黄鹤楼了！
杂七杂八的写了些，晚上看马未都的观复博物馆，里面如此多的珍玩，他又会怎么处理呢？收藏之乐，恐怕不在于藏，而在于得吧！
评论对象： 123456 | 2010/4/12 17:11:00
评论言论： 明朝卖杏花
昨天，上海，云洲商厦6楼钱币厅，周围人来人往，南腔北调，我扒在江南一客兄的柜台前，漫不经心的看着各类银币，一客兄盯着天堂网上挂着他的戊戌，有一搭没一搭的与我闲聊，附近的柜台，一位清瘦的老者引起了我的好奇。老者操一口苏白，大半白的头发，腰背挺直，要看一枚银元。我踱去，见老者要了一枚北洋，开口就问是不是银的，掌柜的自然回答确认，老者要求拿两枚银元敲下听个声音，叮叮的到确实是银子的声，问价，曰：130元，我抬眼望去，明显的高仿，贼亮亮的，各位兄弟，我该不该给老者提个醒呢？
且听老者说道：是银的就好，120我买了，还未等我心理斗争结束，老者已付款走人了。我茫然，是否我们看到的和听到的和学到的离现实太遥远了呢？在大众的眼里，银元，只不过是一块银子？揣摩老者的心态，难道是要留它传给后代？或是送人？不得而知。有很多时候，赝品的销售渠道在于大众的无知和行家的漠然。
心情变的很差，想着手里的银元，幽幽的泛着老包浆，它的前世是白银和铜，流通的时候它有使用价值，退出流通了，它有收藏价值，那么它的前任主人是谁呢？为何抛弃了它呢？现在它落到我手里，我又将在什么时候抛弃它呢?它的下一任主人又是谁呢?最是人间留不住，红颜辞镜花辞树,到它磨损殆净时，恐怕只有银子的价值了吧，老者虽不是行家，话却直指本心，有迦叶拈花微笑的效果。想起宁波的天一阁和常熟的铜琴铁剑楼，楼主们在藏书的时候，珍版善版上都铭了章：子孙后代，永为保存，而才过去了百年，却是此地空余黄鹤楼了！
杂七杂八的写了些，晚上看马未都的观复博物馆，里面如此多的珍玩，他又会怎么处理呢？收藏之乐，恐怕不在于藏，而在于得吧！