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前段时间，在市场徘徊的时候，在违规广告泛滥的时候，一些主流媒体作者为了突出“币”的价值，对“章”的价值进行了“厚此薄彼”的贬低。殊不知，币章本就血脉相承，自古从今均如此。 回顾中国现代金银币的发行历史，章币尤如一对孪生兄弟，搀扶相拥，如影伴随，而章更成为币的滥觞，1979年发行的北京风光金章，就是币的试验田，在取得了镜面、喷砂等造币工艺的经验后，方有了建国三十周年乃至后来的中国现代金银币的璀璨光芒。对此，早期的由中国金币总公司或中国钱币有限公司发行的金银章，权威的《中国现代金银纪念币大全》一书中均收录其中，即是对章的肯定，足以说明章的地位及文化、收藏价值。 从文化视角看，当代钱币可分为两类：币和章。 按目前类别，币又分为三类：普通流通币；流通纪念币；贵金属纪念币。 而章：学名应叫纪念章。从文化意义上讲，是货币文化的衍生物，其材料、形制乃至制造的工艺技术等，和金银币有很多共通的地方，但它又不是货币，不能行使货币的职能，只是一种工艺品、艺术品。 而币，普通流通币是现代货币的主体，市场交易需要的货币主要依赖其流通来完成。流通纪念币，从理论和法律上来讲，是流通币的一种，它可以与普通币等值交换，但因发行量少，具有相当的收藏价值等种种原因，目前几乎没有参与流通，用金融界的话讲：“沉淀”了。贵金属纪念币，从理论上讲也是法定货币，但因它的面值和实际价值是脱钩的，其发行的目的是为了满足市场收藏和投资的需要，所以它只能作为一种购买的象征，并不参与市场流通。 从上所述，不难发现，章之所以不被重视，人们对章之所以有偏见，是由它的自身的社会属性决定的：金银币是法定货币，是章不可取代的属性。吃亏的是因为没有币的“法定”面值。 但“法定”面值是什么？是国家法定的最终可兑换面值。从这一点上来说，金银章又似乎不太吃亏，因为金银币的面值只是一种象征意义，与实际价值是脱钩的，所以没有人会因此按面值兑换掉金银币，除非金银的材质价值已小于面值，但这岂不是痴人说梦？ 当这一点被理清之后，币和章的文化、收藏价值应归于同一起跑线了。 一件物品，之所以有收藏价值，是因为经过历史洗涤后留下了具有历史人文价值的附属元素，是后人继承历史、感悟历史的一个平台。在某种意义上说，应该是后人对历史的一种挖掘与继承的载体，是历史留给后人的信息载体。而物品的附属人文价值元素，在没有成为文物前，即在当时是通过一定的图形、文字来表现或叫完成的。 钱币即是其中一种代表。 回到金银币章的文化层面上来，章不会像货币那样严格要求，也没有那么多的条条框框。 设计人员可以放开手脚，思想高度解放，表现手法可以是灵活多样，丰富多彩。雕刻人员也拥有比较广阔的天地，个人的技巧和风格可以尽情发挥。事实上，章扮演着当代先进钱币文化的开拓者、先驱者的角色。 正是有了“不束缚”的空间，章和币相比，少了一点严肃，多了一份表现，这一点我们可以在章中可以得到很好的体会。另外，和币相比，章还有一个自身最大优势——发行量均较少。 追溯历史，刚开始中国现代金银币的发行是为了支援国家经济建设，面向海外钱币收藏者的，但因为我们起步晚，国际上的认知度不高，如何吸引海外收藏爱好者的目光对中国现代金银币的关注，成为首要面临的问题。 当然，要吸引人，首先要打动人的心弦。打动靠什么？靠宣传，靠币章的设计之美、文化的独特内涵，以及精巧的铸造技术员。 无奈，“法定”币因立项及审批环节等的诸多严肃性，在一定程度上体现着国家的形象，使设计雕刻者总是小心翼翼，放不开手脚。而章，因发行的面窄、量小，就有了一定程定上的自由发挥。 但早期的章，毕竟是代表着一个国家的造币水平，是币的先驱者，因而，对章的铸造发行仍是认真对待的。设备的落后，靠的是精美的设计和精工的铸造的弥补。 态度决定一切。有了认真的心，成功也就理所当然。现今回过头来，2000年前出的一些官方章，现均以成为章收藏爱好者慕求的对象。 |
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